選擇的作文

時間:2024-07-23 11:17:35 作文 我要投稿

【精選】選擇的作文四篇

  在現實生活或工作學習中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的選擇的作文4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【精選】選擇的作文四篇

選擇的作文 篇1

  在每一個人心里都放著一架天平,面對選擇的時候,需要比一比兩邊的重量。然而我們心里的天平都是不盡相同的,就像在雪山遇到了凍傷的人,一個人選擇了為他按摩暖身,而另一個人卻選擇了自求生路。心靈的天平是由什么打造的,會產生如此差別?

  面對現實的生活和個人的追求,我們必須作出心靈上的選擇。

  前些天看到一個人在路上拉開音響在唱歌,聽了他的自我介紹,是一個熱愛音樂的人,自己寫了很多歌曲,現場演唱并推銷他的CD。周圍并沒有什么人掏錢,然而他依舊很執著地唱歌,介紹自己。

  社會上很多人都對這種行為表示不理解,因為他們靠音樂甚至不能讓一家人過上好的生活。然而我卻很感動,他并非為了生計,而是因為他熱愛著音樂,所以哪怕為之受累也覺得值得。熱愛音樂的'人千千萬萬,卻很少能站在街頭舉起麥克風,因為選擇是需要毅力的,周圍投來的是不理解的目光,依然能堅定地站在那里。音樂是他的全部精神世界,他選擇了這條路讓更多的人分享他的音樂夢想,既然心靈做了這個選擇,便昂首挺胸地走到最后。

  你心目中一個好學生應該是什么樣的?考好的高中、好的大學,學熱門的專業,找待遇優厚的工作,獲得幸福的生活?這似乎是一條最普通的道路,但是現在卻有越來越多的人勇敢地打破了它。大學生畢業后放棄優厚的待遇,主動到祖國落后的地方去支援建設。“到祖國最需要我們的地方去”,這似乎已經成為了一句口號。

  社會上對這些人的評價褒貶不一,我卻很佩服這些人。富裕而自在的生活是每一個人都想獲得的,放棄它們也需要一些勇氣。在那些學生心中,為別人能過上好生活貢獻自己的一份力量,這才是最有意義的,是他們心目中最持久發光的信念。只有跟隨著心中的信念,才使精神世界更加富饒,心靈的質量得到了最永久地體現。

  有許多熱愛登山的人,冒著生命危險去挑戰各種極限。以前我一直不懂為什么,后來才明白,當你熱愛一樣東西,當你心中有了夢想,任何東西都無法阻擋你去追求它。選擇也需要很大的勇氣,選擇了夢想就是放棄了正常平穩的生活,而將生命置于莫測的危險中。然而這是心靈的聲音,是一種強大的精神力量,甚至在這種力量面前,生命都不再是第一重要的東西,你會義無返顧地選擇永遠的追尋。

  心靈的那架天平是由什么打造的,你便會做出什么樣的選擇。做出有價值的選擇需要理想的召喚,行動的勇氣,還需要堅持的毅力。勇敢地做出選擇,讓心中的光明指引著你,這是走向成熟、走向成功的必由之路。

選擇的作文 篇2

  所謂低谷,就是人生中最失意的時候,而這個時候,往往面臨很多選擇:退還是進,怎么退又怎么進?于是,在歷史的長河中,許多人在他們人生低谷中不得已作出了他們的選擇,讓后人感慨、欣賞、不屑……

  三國時的諸葛亮,他的低谷大概是在他自比于管仲、樂毅、卻時人莫許吧。他明明想要在這亂世之中留下名字,卻只是等,于是,他等到了劉備三顧茅廬,便感謝劉備的知遇之恩,至死都為蜀漢效力。卻沒有毛遂自薦去當時強盛的魏或是吳。因此贏得了“鞠躬盡瘁,死而后已”的夸贊。

  唐朝的柳宗元、宋朝的蘇軾,他們在人生中的.低谷時,不愿退卻不得不退,可是兩位大文豪卻選擇了不同的心態來對待這件事。柳宗元可用“多愁善感”形容,他看著足以沉醉的景象,卻還是感到“凄神寒骨,悄愴幽邃”,對于這樣做我只能說我有些不屑。可是蘇軾被貶九州卻依舊樂觀,還有“但少閑人如我兩人者耳”的“自豪”,這樣的心態,又怎能不讓人贊嘆、欣賞?

  晉朝的陶淵明在政治失意時,選擇了退,于是他退居田園,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”成為了田園侍派的開山鼻祖,沒有了利,卻得到了名。而“不為五斗米折腰”的精神,又引得多少人敬佩!

  低谷中,也有人選擇了進。現實生活中的一位女演員,在她演了一部戲后,就踏入了演藝圈,可是因為她走路時的“外八字”實在不好看,眼見演戲無望,于是在她的這段低谷中,她沒有放棄,每天早晨的一刻老樹下,就可以看到她練習走路的身影,后來成了名,也讓很多人喜歡她。

  還有很多人,在低谷時做出來選擇:魯迅決定的棄醫從文,是今天整個中國繁榮平等的一部分原因,然而明末皇帝依舊喜歡雕刻,不問政事,導致了明朝的滅亡;可是南唐后主李淏在滅國之際寫詩,而不是復國,使中國詩壇上沒有失去一位人才……

  選擇有很多,可低谷時的選擇卻足以改變自己的整個人生或是歷史的軌跡,所以低谷時的選擇一定要慎重,權衡利弊。如果成功走出低谷,那么它便是過去的一道風景線:如果成功走到另一個低谷,那么它就是磨練自己的人生瑕疵。

選擇的作文 篇3

  很多人用繁忙、焦躁、嘈雜、迷惘終于換得一個自己不得不接受的結果—不快樂,快樂是一種主觀情緒,因此很難用科學的數據去證實一個人到底快不快樂,李銀河在《快樂是人生最終價值》寫到,快樂是人生最終的價值,快樂包括三個方面:肉體的快樂、人際關系的快樂和精神的快樂,無論是哪種快樂,都指向一個目標:個人欲望得到滿足,價值得到實現,這就是快樂。

  來自現實的無奈是,個人欲望的溝壑是無法填滿的,人的價值也往往得不到現實的理解和尊重,這個時候快樂就變成一種奢侈品,人們嘗試用金錢、生命、地位、權力去交換快樂,最后卻無功而返,內心會陷入情感糾結的漩渦之中:明明在追逐快樂,為何最后與快樂的距離越來越遠。因為我們忽視了快樂的本質,如果將快樂定為需要實現的一種目標,一個任務,那我們永遠也得不到快樂的真諦,快樂的本質在于選擇性的遺忘。

  在人生的跋涉中,身上的背囊越來越重,他們不一定就是我們創造快樂的資本,他們的作用僅僅是讓我們存在這個世界上,去擁有一個尋覓快樂的軀體,一個自然與社會的環境。生命在成長,記憶如同塵埃一樣積累在心靈深處,只有用淡然的心態抹去這些塵埃,靈魂才會得到解放,這種釋然就是一種快樂的源泉。

  過度的糾纏與不舍是將人們推向痛苦深淵的夢魘。人的欲望不斷膨脹,人對生命價值尺度衡量得過度精準都讓我們忽略了生命的本質和人生旅途中那些美好的東西。是否有這么一種感受,從繁忙的工作中抽身出來,視線與一副美好卻簡單的`生活情景接觸,一種快樂感會油然而生。

  因為它們被生活壓力的枷鎖封鎖得太久,偶爾的一次壓力切換和遺忘讓你重新認識到了他們的存在,快樂就在一次次遺忘的縫隙中悄然而至。有人會選擇用酒精麻醉自己獲得暫時的快感,這也是一種用遺忘獲得快樂的方式,但確是消極墮落的,快樂的獲取并不是否定煩惱挫折的存在,而需要把握選擇性遺忘的尺度。

  這又是一個新的問題,哪些痛苦與糾結可以被我們選擇性地遺忘掉呢?關鍵在于需要在內心深處塑造一個真實的自己,只有真正地認識你自己,你才會感受到什么是真正的快樂。

  人的能力有強有弱,體現在不同方面,用他人的標準要求自己,這種人是不會感受到快樂的。人生最大的價值在于準確定位自己的人生,將人生目標生活方式和自己的能力范圍相適應,將超出自己能力范圍的欲望遺忘掉,這樣快樂就離你不遠了。

選擇的作文 篇4

  當滔滔洪水席卷了村莊,沖破了堤壩,夾帶著泥沙四處肆虐,一張答卷飄然浮在水中央。有人削尖了腦袋往高處擠,往不堪重負的救生艇上跳,全然不顧身后老人的呼喊孩子的哭號,懦夫的軟弱充斥著他的答卷;高建成,把自己的救生衣強套在戰士的身上,含著一種平靜的微笑消失在茫茫水天之間,生命的真誠輝煌了他的答案。

  生與死,只在一念之間,卑微與崇高的區別,也往往只在一念之間。滔滔洪水沖過,沖出了一條涇謂分明的分水嶺:一邊是被連動物都有的求生欲望驅使的前者,一邊是擁有不朽的生命,在水中完成了人生的涅盤的后者。孰輕孰重,在作出選擇的最初一刻已曉然。

  我們沒有理由苛求前者,因為生命確實很寶貴;但我們完全有理由頌揚后者,因為生命也有等級--雖然作為物質存在形式的人類本身并無尊卑之分。

  也許,這樣的生死抉擇太殘酷,但對于一些日常小事,又何嘗沒有不同的選擇呢?許多人最推崇的品格是助人為樂,而在別人遇到困難時卻選擇默默走開;許多人希望舍己為人者處處可見,卻大干損人利己之事;許多人呼喚見義勇為者,而當面對暴力時,自己卻永遠躲在人群后面……人生的劇場幕起幕落,時刻都在上演著各種戲劇;人生的舞臺上永遠都有小丑和英雄,變幻不定的只是背景。

  送人玫瑰,手有余香。我們活著,就不能玷污生命的'尊嚴,辱沒自己的名字。而對人生各種情景,我們要懂得選擇,學會選擇。就如AB劇一樣,在人生的劇場里,我們所飾演的角色要能夠留給觀眾印象,我們要以滿腔的真誠投入生命的演出!這樣,在走到幕落之時,我們才能無愧于心!

  雁過留聲,人過留名。我們無法選擇延長生命的長度,但我們可以選擇增加生命的厚度,拓展生命的深度,讓有限的生命在無限的選擇中歷煉,升華,讓我們的名字在歷史的長河中積淀,閃光!

  勇敢地作出選擇,適時地決定放棄,讓青春綻放光彩,對心靈笑說無悔!

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