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實用的端午節的作文700字匯總6篇
在學習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家收集的端午節的作文700字6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節的作文700字 篇1
說起賽龍舟，不禁令我想起那寬闊的珠江江面上，鑼鼓震天、百軻爭游的精彩場面。隨著人們的喝彩，喧鬧聲，粵曲《賽龍奪錦》那悠揚的樂調，我的心潮也翻騰了起來了!只見江面上清波蕩漾，一排排蓄勢待發的龍舟一字兒地排列著，熱鬧極了。那就是一年一度龍江鎮的龍舟競渡。
賽龍舟，是一種傳統的民間的活動，以順德人為代表的珠三角人民尤其喜愛龍舟活動，可分為游龍(以漫游、觀賞表演為主)和賽龍(比賽競速為主)。由于龍江鎮河流交錯，山清水秀。正因為這樣，今年當地政府值歡慶端午佳節之際，舉辦了龍舟競渡。
記得那一天，我們一家人早早地來到龍江鎮準備觀賞龍舟，可誰也沒有想到，江岸便早已擠滿了人，到處周圍人山人海，彩燈高懸，旌旗飄揚，呈現出一派喜氣洋洋的節日氣氛。五花八門的'“蛟龍”在江面上“蓄勢待發”，水手們精神抖擻，各自都舒展著優美的身姿……比賽即將開始了!
正午12點，比賽進入了倒計時，就要“放龍”了!“三、二、一，準備——”只見周圍的觀眾緊張得流下了豆大的汗珠。“啪啪……”隨著鞭炮的響起，龍舟競渡正式開始了!
一條條“蛟龍”如箭離弦”，千船齊發，飛一般地劃啊劃，欲爭群龍之首。此時，站在“龍頭”的鼓手張鑼結鼓，樂聲響起江面，歡聲笑語也在兩岸回蕩。只見各個龍舟隊的健兒激浪高歌，狠勁猛劃，奮力沖刺。領頭那只“蛟龍”奮力“飛騰”著，后面的也不甘落后，領頭的龍舟被后來者超越了。原先領頭的那只船不服氣，水手們怒發沖冠地向前沖——好一幅千船竟發的壯麗圖景啊!
誰知突然遇上風太大，竟然把領頭的那條龍舟弄翻了，十幾條緊跟在后面的船見到機會來了，馬上超越他們了!正在危急之時，掉到水里的隊員并沒有驚慌失措，他們齊心協力地把沉船弄好。一次失敗了，引得人們哈哈大笑，好一幅人與自然博斗的壯觀圖景啊!但隊員沒灰心，重頭再來!船終于弄好了!隊員們爬上船，奮起直追，永不放棄。
經過十幾個回合拼搏，受過挫折的那條毅力堅強的龍舟，終于反超越了原來領先的那些船，搶先沖過了終點，闖進龍門，勇奪錦標啦!頓時兩岸鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，大家都欣喜若狂地喝彩著，為水手們的精彩表演歡呼著，呼喊著他們心中英雄的名字，熱鬧極了!
今天的見聞使我覺得，賽龍舟這種精彩的民間活動，就像我們的人生那樣，既精彩刺激，又充滿艱辛困難;既會失敗挫折，也會成功奪標。失敗和挫折誰沒遇到過呢?跌倒了爬起來再走吧!陰溝翻船雖然可怕，但掙扎爬上船，仍可以劃向理想的彼岸，登上光輝的頂峰!我們無論做什么事，只要能像水手們那樣不畏艱難，去奮力“沖刺”，就一定可以成功!
端午節的作文700字 篇2
去年的端午節不是雙休日，所以過得還簡單，今年是端午節放假的第一年，因此我想這個端午節一定要過得有意義，過端午節吃粽子是必不可少的，這就讓我想起了小時候度過端午節的情景。
經過長久的期盼，端午節黎明的曙光終于出現了，響亮的鞭炮聲把我從夢幻中喚醒，睜開眼，想到今天是端午節了，心里不禁興奮起來。吃過早飯后，母親和奶奶就會為包灰水粽子的事忙碌起來，而我和弟則會收拾打扮好，向大寺進發，去看熱鬧的舞龍獅。在母親的叮囑下出了門，一路上大伙會興奮地互相詢問：“端午節到了，吃鴨肉和粽子了嗎？”當我們被問到時，我們會高興地答道，“還沒呢！中午就有粽子吃了，晚上再吃鴨肉！”一些也去大寺的人會大呼，“看舞龍獅去嘍！你們去不去呀？”我們也會大聲而愉快地說：“去呀，一起去吧！”然后我們三五成群地來到大寺，大寺那叫一個熱鬧，真的快到摩肩接踵的地步了，特別是大寺街上，那更是人山人海。我和弟弟牽著手在人堆里鉆，只為尋找一個空隙去目睹一下幾條龍獅在數十條壯漢的奮力舞動下那壯觀的場面。快到中午我們也就意猶未盡地談論著踏上歸家的旅程。
回到家后，不出所料，粽子果然已經蒸熟了。打開鍋蓋，那濃濃的香氣迎面撲來，拿出一個熱氣騰騰的粽子，翻來顛去一陣后，剝開那幾片還在散發著香氣的箬葉后，里面躺著的粽子就像小寶寶一樣新鮮細嫩，招人喜愛。輕輕咬上一口，那混合了棕葉香、糯米香還有肉香的.濃濃香氣在口中鼻中縈繞不絕，那黏而不粘的口感，那甜美的味道讓人吃后回味無窮。
到了下午，我們兄弟兩個會提上一只鴨子上外婆家，去看望一下她，陪她嘮嘮嗑，還會和表哥們聊聊天，上山玩玩。
夜幕降臨時，我們一家人就會圍坐在飯桌前分享一只自家養大的鴨子，那道醋血鴨可是我最愛吃的菜，那是放有許多香料炒出來的，可香了。它味重而不咸，肉嫩而鮮，味道好極了。
飯后一家人嘮嘮家常，其樂融融啊！
最后在暖暖的被窩中回味著一天的美好，漸漸步入了甜蜜的夢鄉。
端午節的作文700字 篇3
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的'是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
端午節的作文700字 篇4
初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉的端午節來。
家鄉在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落，這就然而我的家鄉，也然而明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來臨，此時我們便會挎上籃子和姐姐一齊上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據說艾草會鎮邪辟災。當然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說就然而一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。
當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據說小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來說我們總然而拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真然而又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就然而吃。在端午節期間，我們除了能夠吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也然而端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般然而糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……
長大了念書才明白，包粽子的習俗和我國歷史上的'愛國詩人屈原有關呢？據說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于然而，為了保護并紀念這位偉大的愛國詩人，之后有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
端午節的作文700字 篇5
每年農歷五月初五，是湖北武漢人特別重視的一個節日——端午節。為什么武漢人會如此看重這個節日呢？因為愛國詩人屈原就是在自己的家鄉聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，抱石投入汨羅江，以身殉國，這一天就是農歷五月初五。楚國人民永遠記住了他，每年的這一天都會投一些米粽到汨羅江里，喂魚吃，不想讓屈原的軀體遭到任何傷害。于是，這便有了一個習俗——包粽子。
買一些新鮮的竹葉，糯米，再配上一些豆沙，棗，燒雞，蛋黃，綠豆等，就可以開始動手了。通常，全家人都會像過年似的圍坐在一起包。首先，把竹葉裹成一個三角體，有點像漏斗的形狀，然后放一小把糯米到“漏斗”里，再塞上一個紅紅的蜜棗，最后用扎藤把三角體結實的繞上幾圈，就完成了。別看這粽子步驟不多，真正做起來，還真是心有余而力不足呀！初學者不是扎不牢就是“漏斗”會漏米出來，要想包的好看還真要下一番功夫。將包好的粽子小心翼翼地放到鍋里煮，過不多久就會聞到一股濃郁的竹葉交雜著米的清香，香味彌漫了整個廚房。外婆召集大家圍坐在餐桌旁，然后解開粽子的扎藤，剝開粽葉，那一顆顆亮晶晶的“紅白寶石”在燈光下晶瑩剔透。我迫不及待地咬了一大口，滿嘴的甘甜和清香。自己做的，果然味道不一樣，感覺比外面賣的更香一些。
“加油！加油！”“嘿呦！嘿呦！”這不是在進行賽龍舟的活動嗎？咱們武漢每年的端午，社區都會組織一些身強力壯的男人們比賽劃龍舟。在我的'記憶中，天蒙蒙亮時，石橋上就人頭攢動，街坊鄰里早早地就等著給賽龍舟的隊員們喊加油了，哪怕站上幾個小時都不嫌累。看，龍舟劃過來了。第一支龍舟向我們飛快地劃來，船上個個都是皮膚黝黑的大漢，他們動作整齊劃一，平靜的水面頃刻間被他們的船槳濺的水花四起，每個隊員都是汗如雨下，和身上的河水混在一起，分不清是水還是汗。我在一旁驚嘆他們的劃槳技術，來不及加油助威，龍舟瞬間就駛過了石橋，奔向遠方了……
當然，武漢過端午的習俗可不止這些：有的人家會把大蒜和雞蛋放在一起煮，當早餐吃；有的人家會給小孩子佩香囊，傳說有辟邪去瘟之意；有的會掛荷包與拴吉祥五色絲線……這樣的習俗數不勝數。
粽葉的清香在我鼻間飄散，賽龍舟的吶喊聲縈繞我的耳旁，五色絲線裝點了我的色彩生活，武漢端午傳統文化將這樣一代一代地傳承下去。
端午節的作文700字 篇6
五月初五是五月的開端，從此之后，陰氣開始產生，并逐漸增強，是陽氣強盛的頂峰，又是陰陽變化的開始。大家都知道“否極泰來”這個詞，否卦(三陰在下，三陽在上)是七月，它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是，與此相對應的還應該有個“泰極否來”，只是因為人們喜歡事情從不好到好，所以，不大提這個詞。泰卦(三陽在下，三陰在上)是正月，它的極限就是代表四月的乾卦 (六爻全陽)。因為到了五月初五時，已經開始“泰極否來”，所以，中國人很重視這個轉變，而且要通過一些方法來消除陰氣開始強盛可能即將帶來的不祥之氣。
為什么又把時間定為“初五”呢?一方面因為“五”與“午”諧音，“五”字所表達的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對應的五行中的“土”又代表著轉化與過渡;另一方面，中國的“陰陽合歷(即農歷)”每月的開端并不是“初一”，而是根據那個月的“節”(二十四節氣中的節)來確定，比如一年的開始不是從正月初一開始，而是從立春那天開始，夏季不是從四月初一開始，而是從立夏那天開始，因此，夏季的開始結束是到夏至，初五前后正是夏至的時候。
從五月是陽氣極盛、陽氣是正氣來說，“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開始的時候，所以也可以說是“初”的'意思，因此，“端五”也可以稱為“初五”。因為“端五”的“五”字又與“午”相通，五月正是“午”月，因午是陽氣極盛而同時轉衰的時候，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，所以也稱重五或重午。因為端午是天地之氣陰陽轉化的過渡點，此前是一年中陽氣由初生到極盛，此后是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節。如此等等，還有很多，不再多加解釋。
關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說，起于三代夏至節說，惡月惡日驅避說，吳越民族圖騰祭說，等等。其中，紀念屈原說為這個節日增加了人文精神的內涵，應該是后起的;三代夏至節說是與我國的歷法緊密相關的，應該是較早的，云塵子主張采用此說;惡月惡日驅避說與我國的歷法和術數觀念有關，與第二說并不矛盾;吳越民族圖騰祭說帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點來加以說明，是近代以來的說法。
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