誦讀經典，感悟成長作文

時間：2023-02-14 14:57:21 成長作文我要投稿

誦讀經典，感悟成長作文

　　在日常學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的誦讀經典，感悟成長作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

誦讀經典，感悟成長作文

誦讀經典，感悟成長作文1

　　誦讀經典感悟成長從我們的人生初始，每天生活中少不了一部新書。然而，他們正是帶領我們成長的關鍵。

　　自從我上了幼兒園之后，我對書已充滿了向往！盡管我不太知道那些字的讀音，但我總能看懂圖畫上的能容，從而理解了書想告訴我們的東西，就是通過這些書第一次學習，我感悟到了成長的快樂。

　　逐漸逐漸我成熟了些，知識也越來越多，我就更加努力的讀一些復雜的書，像歷史、政治、小說、幽默故事……并且可以根據文字用豐富奇妙的想象，描繪出書中的感情色彩。我又一次成長了起來，我已對書愛不釋手，仿佛和它像一對形影不離的兄弟。就像臧克家說過的.：“書是益友——讀過一本好書像交一個益友。”

　　我讀過《西游記》體會到神通廣大的孫悟空，懶惰貪婪的豬八戒，吃苦耐勞的沙和尚，以及不分辨善惡的唐僧。他們幾個人能真是的反映出當代社會的迷惑，當代作家的希望和寄托。在我們看來這本書是讓我們領悟正義的良師益友。也能讓我們在今后的成長中學會勇敢，正執，寶貴經驗。

　　誦讀《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們懂敘述了主人公坎坷的童年，千錘百煉的成長歷程，絕境重生鳳凰涅盤之百煉成鋼的精神，讓我們懂得他說過的：“人寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應該是這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部經歷，都已經獻給了世界最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”一個雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞，勇敢地與疾病搏斗。他忠實地實踐了自己的誓言，把整個生命和全部精力都獻給了世界最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。保爾是一個人民心中真正的鋼鐵英雄！

　　誦讀《湯姆·索亞歷險記》知道了主人公心中的不屈服、正義精神。反映了孩子在成長道路上的新奇冒險，就像湯姆一樣，總是惡作劇，但活撥，稚氣的調皮孩子。作者用這種手法描寫出了兒童自由活潑的心靈。湯姆是勇敢的化身，這是我們值得閱讀的經典書籍！

　　一百單八將，梁山英雄好漢，我漸漸喜歡上讀《水滸傳》因為小說十分生動地描寫了被壓迫者先后走上造反之路的過程，歌頌了他們的反抗精神和正義行動。小說用簡潔、鮮明、準確、生動，充滿生活的氣息，是我們青少年不可缺少的良師益友的書籍。

　　書是人生道路上的精神支柱，也是一艘海上航行的小船，使我們從狹小的河流中駛向無垠的大海，領略知識的奧妙，是我們健康快樂的成長！

誦讀經典，感悟成長作文2

　　“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信……”這句話就是《弟子規》的第一段——總敘。《弟子規》是按孔子這些古先圣賢的教誨編寫的生活規范。

　　《弟子規》這本書從幼兒園的時候媽媽就讓我讀過，直到上了小學在古詩誦讀里面再一次學習到了《弟子規》，開始理解里面的意思，慢慢的在生活學習中去落實。是它給我在學習生活中帶來了許多的幫助：讓我知道了讀書時要心到、眼到、口到；自己的的房間要收拾干凈整齊，墻壁要保持干凈，文具要擺放整齊。

　　記得從上幼兒園開始，媽媽讓我每天早上讀一遍《弟子規》，晚上再讀一遍《弟子規》。媽媽告訴我早上讀是提醒我今天一天的生活要按照《弟子規》里面的去做，晚上這一遍是檢查自己今天的所有行為有沒有按照《弟子規》里面做，反省自己的一天生活中的錯誤，下次不要再犯了。記得有一次，我跟往常一樣又去幼兒園了。在幼兒園里，我對一個班上的同學說：“明天我送你一本漫畫書，你要不要呀？”那個同學就高興地說：“好呀！我當然要啦！”第二天一到幼兒園，那個同學就急切的問我：“那本書帶了嗎？”我看著他那個樣子，就邊笑邊說：“你還當真了啊！我也就只是開個玩笑，你就當真啦！”我話一說完，就看見他一副悲傷的樣子，淚水在眼眶里打轉，但還是忍住了，沒有流下來。晚上回家讀《弟子規》的時候讀到這一句“凡出言，信為先，詐語妄，奚可焉”，讀到這我就停了下來，想起在幼兒園我對同學的欺騙，升起了慚愧之心。第二天我就把漫畫書帶去送給了他，昨天看到的悲傷表情在他的臉上已經消失了，只有那張興奮的臉。看到他的樣子，我的心里也很高興，原來答應了別人的事情做到了也是一種快樂。從這件事情以后，我就更加的守信用，答應的事情一定要做到。

　　直到現在我還在讀《弟子規》，它讓我明白了讀誦經典不光是讀，其實最重要的.是要做到。前幾天，我和一個好同學發生了沖突，他動手打了我，雖然我打不過他，但我還是不甘示弱的回擊了他。明明知道弟子規里說過“言語忍，忿自泯”，可是自己就是忍不住做不好。后來等我冷靜下來以后，還是去給他道歉了，因為只有我道歉了，他看到我這樣做以后他就會做好的。媽媽說過做事之前要先學會做人，《弟子規》就是教我們做人的道理。

　　現在我的一言一行都盡量按《弟子規》里面去做，因為它主要是講謙恭，就是孝敬、有禮。所以先要從孝上去做，要孝順父母、尊重長輩、友愛兄弟姐妹，把自己的德行提高。我現在就是理解一句做到一句，做好一句再去做下一句，不把自己的目標定的太遠，一條一條的做。爭取今后做到在家、出外、待人接物、學習這些日常生活中做到守禮講信修睦。

誦讀經典，感悟成長作文3

　　書,是人類知識的源泉,是我們成就事業的階梯.

　　毛澤東是世界公認的偉人。他是我們中國千古不朽的神話。《恰同學少年這本書講的是毛澤東主席的少年讀書時代，我覺得毛澤東能取得人生的成功，是在于他在少年時的拼搏。毛澤東在少年時代，非常吃苦耐勞，因為我們家庭條件貧困，他在讀長沙師范的時候一雙步鞋爛得不能再爛了，他還舍不得扔掉，衣服補丁添補丁。但是他的讀書意志從不比那些富家子弟差。他讀書能夠達到評書，他每看過一本書，他在上面寫的結論都是滿目琳瑯。我記得毛澤東在讀書是，曾經受到老師嚴厲批評，說他的作文，紙上談兵，名不副其實。

　　可是毛澤東從不氣餒，而是堅持自己學習目標和方法，最終他成了他的國文老師最得意的門徒。

　　我看到這本書之后，感觸很深，剎那間感到自己很一無是處。我們的生活條件和學習環境比他們那時好得多，但是我們卻不知道天高地厚，學習態度是最差，道德品質是最差。

　　我有時候想，我們為什么不能向毛澤東學習呢？我們難道就是笨孩子、搗蛋鬼，命中注定就不能夠好好讀書嗎？其實我們能夠向他學習能夠讀好書，就是自己偏偏不愿意。

　　看看我們這個時代的孩子，不僅僅不認真讀書就算了他們還愛染那些社會習氣，如：抽煙、喝酒、打牌、迷戀網吧......等等不良習慣，你說說他們還能夠認真學習？他們還像一個學生嗎？

　　就拿我自己來說，我上初一的時候迷戀網吧，每天晚上都要爬出校外上網，而且一上就是通宵達旦，白天上課睡覺，晚上就外出上網。就這樣，我的成績一落千丈，傷害了老師和家長以及所有愛我的人，因為我曾經是他們的驕傲，他們的寵兒，現在卻成為他們的“麻煩”。

　　可是，到后來我經過家長和老師的教育，我脫離了網吧的誘惑，我那時才真正的感受到讀書的樂趣，我像，我們也應該向毛澤東那樣對學習的執著、對真理的追求，朝著自己的`奮斗目標，不懈努力。

　　但是在漫漫人生，茫茫人海，生活道路上無不充滿坎坷。不管你喜歡不喜歡，挫折隨時都可能降臨。這就需要我們有堅強的意志來面對，挫折雖然給人帶來痛苦，但它往往可以磨練人的意志，激發人的斗志；可以使人學會思考，調整行動，以更佳的方式去實現自己的目的，成就自己的輝煌事業。科學家貝佛里奇說：“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的。”

　　讓我們行動起來，改正自己的缺點，努力的學習，學好本領，以后向毛澤東這位偉人用自己的一生來建設祖國，讓我們的國家變得更加富強。俗話說：少年強則國強，所以我們不能空喊口號，我們要以實際行動來證實我們的諾言。

誦讀經典，感悟成長作文4

　　或許風只是稍縱即逝，但湖水知道它來過，給行人帶來了清涼；或許花只是絢爛一時，但泥土知道它來過，給世界帶來了芬芳；或許人生只是短短數十載，但很多人知道他來過，因為他們筆下的書籍早已成為經典，流芳百世。

　　每一縷星光都閃爍著如歌的往事，每一個清晨都預示著無限的啟迪。站在人生的十字路口，我回頭望，一路上的點點滴滴，如同沙灘上的腳印，真真實實地刻在心頭，時刻提醒著我：我們在成長。

　　人生，就是一節在鐵路上飛馳的列車，而我，則是那個懷里抱著書本的乘客，瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字，望著窗外那飛舞的人生，不停地轉動的時光，我陷入了深思……經典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開書本，一切的煩惱憂愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房。

　　讀到《大學》，我懂得“大學之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現擁有光明正大的品德，革舊圖新才能達到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”稱為解決自己浮躁的方法。

　　修身是“八目”中的核心；“八目”包含著“內修”和“外治”兩大方面：“格物、致知，誠意、正心”是內修，而“齊家、治國、平天下”是外治。只有格物、致知、誠意、正心都做到了，才能齊家、治國、平天下。看事物要看實質，只有擁有良好的品德才能看到事物的`本質，才能確立正確的目標。只有確定目標，志向堅定，才能鎮靜不燥的心安理得的思慮，進而得到收獲。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥呼？”我相信，每個人在努力之后，都會實現自己的理想。《大甲》曰：“顧是天之明命。”“天之明命”是指上天平等賦予每個人的德性。它強調了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環境和教育的不同才導致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”，是說要我們自己加強自身的修養才行。

　　有志者事竟成，只要心中有一個目標，低著頭去努力，也許某一天，當你抬起頭的時候，目標就在咫尺之間，不要遠望目標，那樣只會讓自己感覺遙不可及，要“心誠求之，雖不中，不遠矣”。在做學問的時候，只要像打磨美玉一樣，反復琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。成長的旅程中，我們需要的是從容地經歷，平靜地感知，勇敢地面對。每個人的成長都不可能是一帆風順的，若成長是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。

　　在成長的歲月里，我一直享受著讀書所帶來的快樂。翻開書本，我默默地成長，合上書本，我看見百變的人生。

　　一本本經典讓我們成長，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長的腳步。

　　經典，伴我一生！

誦讀經典，感悟成長作文5

　　假如想替大家風風火火的皆市生活或是疲憊反復的工野生涯翻開另一扇窗徜徉在另一個世界中，這摸，讀書吧。該基辛格不再擔負美邦國務卿時，他曾說功：“卸職當前最大的喜悅是不須要終日再望文件，能夠讀本人愛好的書。”想不到，書籍對他竟有如斯大的呼引力。

　　在別樹一幟的現代生活中，與書利競爭的對手太多太強了。人們可以輕松地敲著電腦鍵盤，擊沒一走言大小平均的文字，研讀詩書的人越來越多；人們可日夜不停左顧右盼地關注股票的弛跌，卻不愛翻閱唐詩宋詞元曲；人們有了苦楚沉悶寧愿上麻將桌下舞池去領泄，卻不愿靜下心來反念以追求心靈的澄亮……他們疏遙了讓他們返璞回實的心靈殿堂——書籍。他們情愿用焦油和酒精來麻醉自彼，卻不屑光瞅這片樂洋。他們的精神家園在何方？他們的幻想、感情寄托在哪兒？

　　跟著社會的倒退，書的范疇也在日漸擴展，不僅指廣義的書報純志，還包含教導性的.電視和播送等等。說真的，當初保持日日讀書可不是一件輕而易舉的事。

　　實在，古代人種的生活離不啟讀書。穿著能賦奪你外在的美，讀書能給你氣量的美。我不能事事靠直接經驗去感知世界，讀書取得的間交教訓能使你大大放慢走向世界、懂得世界、融進世界的過程讀書能使人口靈得到污染與升華，能使人的心靈解脫塵俗的紛擾，飛升到一個壯麗神奇的世界。只有在這個世界面，你才干超出時光的限度，去感知、探究己類的所有。惟有讀書可能讓咱們在物資跟精神生活的二極中堅持安靜取均衡。16世紀一位東方哲教家說：“應我有些錢的時候，爾買書，剩下的錢再往買食品和衣服。”物欲就像茫茫沙漠，不一條路可以覓到綠洲，而精力的財產卻像曲徑通幽，妙趣通無限。與其花錢購到名牌古裝美一時，不如投資書籍畢生受害。

　　貧寒操縱不當，就會變成冷傖；小康處置不妥，即會陷入庸俗。清窮而不寒傖，小康而不俗氣，要害是要有書卷氣，而不是市俗氣。如果你酷愛知識，即便失去財富，你仍是富有的；如果你只愛財富，失去它你會赤貧如洗。

　　僧克松說：“所有我意識的偉大的首領簡直都有一個獨特的特點：那就是他們都是偉大的讀書者。”有人說，一標惡書是不會寂寞的。理論上，讀者更不會寂寞。一舒在手，神游地地，仰視天穹與那些巨大的心靈對話，和做作界的萬物溝通與交換，那才是世上最美的享授。

　　讀書，是空虛性命的有效道路，是進步生活品質的主要內容。“書中從有黃金屋”未不是對常識寶庫的迷信估價。由于書籍不是名害場，所以在書海中周游不必費神盤算美鈔英鎊與法郎。果為書籍不是物欲角逐圈，所以，在書山上攀緣，只有需絕心享蒙天然與安靜便可。

誦讀經典，感悟成長作文6

　　古詩是我們中華民族的精髓，它不僅給我美的享受，還給予我心智的啟迪，情操的陶冶。在我的成長之路上，古詩總是伴隨著我。

　　記得我四歲的時候，爸爸給我買了一本帶圖畫的《唐詩五十首》。每天吃完晚飯，我都會迫不及待地坐在陽臺的護欄上，津津有味地聽媽媽給我讀詩、講詩，那時的情景至今還歷歷在目……

　　六歲上小學了，從此每個學期我們都會學四首以上的古詩，在老師的傳授下，我不僅能將《春曉》、《村居》等古詩倒背如流，還能準確無誤地解釋其中的含義。經過這樣幾年的鍛煉，培養了我對古詩濃厚的興趣。我更喜歡古詩了，吟頌古詩的同時仿佛回到了歷史悠久的古代，見到了古代著名的文學家李白、賀知章、白居易、杜牧……《望天門山》、《絕句》、《題西林壁》，這一首首膾炙人口的古詩，不僅使我領略了李白的浪漫、杜甫的深刻、蘇軾的豪放，我還在那一讀、一誦、一寫之間，體會到了中華文字的奇妙和古詩的博大精深、包蘊萬千，從中領悟了許多做人的道理。

　　飯桌上，看著堂妹將飯粒撒了一桌，我的腦海立即浮現出農民在烈日下揮汗如雨，辛勤耕作的情況，不禁脫口而出：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句;夜深人靜，看著月亮安詳地吐灑著它的清暉，我深深地陶醉其中，情不自禁吟誦起“床前明月光，疑似地上霜”的佳句;每次春游前，看著媽媽早早起床，為我精心泡制三明治的背影，“誰言寸草心，報得三春暉”會縈繞在我的心頭，低吟淺唱，像一股涓涓細流在心里靜靜地流淌。

　　假日，我漫步在田間的`小道上，流連于迷人的風景區，攀行在巍峨的高山上，無時不讓我感受到詩的腳步!不是嗎?身處大自然，哪一處的情，哪一處的景，沒有詩的韻味?哪一處的山，哪一處的水，沒有詩的哲理?當我泛舟河源萬綠湖，欣賞美如畫卷的湖景時，會情不自禁地想起劉禹錫“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨”的詩句;當我置身清遠天子山瀑布前，感受著水霧撲面而來時，李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的絕句會躍然眼前;當我面對亞龍灣波瀾壯闊的大海，觀賞日出日落的美景時，“明日復明日，明日何其多”、“少壯不努力，老大徒傷悲”的詩名會震撼著我的心靈，催我奮勇前進……

　　這就是古詩的魅力，這就是古詩的內涵，它意存高遠，能夠感化人，啟發人，教育人，有利于我們陶冶情操，加強修養，豐富思想。古詩是我永恒的益友，我會緊緊地握著它的手，謹記它的教誨，默誦著“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，在成長的道路上勇敢向前。

誦讀經典，感悟成長作文7

　　夜已微涼，抬頭看向窗外，皓月如同一支明亮橢圓的發夾，別在窗戶的一邊，灑下無數銀輝。想起早上和朋友的矛盾，我皺了皺眉頭，煩躁地看著手中的書本，“紅樓夢”三個紅色的大字映入眼前，我啞然失笑，再讀紅樓夢，已無當時的期待，涌上心頭的，是淡淡的惆悵，

　　一直都不是很喜歡《紅樓夢》，也許的是因為寶黛的悲慘結局，又或是大觀園中的人心冷漠，但如今仔細品讀，卻發現又一種《紅樓夢》：

　　寶黛的愛情可謂是其中最純潔的了，從兩小無猜到墜入愛河，一切是那么自然，可是他們都從未向對方顯示過自己的心意，不，應該說是黛玉的孤僻倔強，心中知道，卻口是心非，于是引來了一次次的爭吵，一次次的吃醋，但這又何嘗不是因為多情的寶玉？若是他一心一意，黛玉又豈會患得患失？然而，根本的'原因，我想，那應該是當時的封建統治了，這是他們的不幸，以元春為首的的封建統治無情地扼殺了寶黛的愛情，造成了黛玉的慘死，寶玉的瘋癲，寶釵的悲劇。試想當初，如果他們能為自己解釋，能向對方解釋，也許，結局就不會那么悲慘。

　　晴雯是我認為在《紅樓夢》中最糾結的一個人物，她愛寶玉，時刻注意著寶玉，寶玉給麝月梳頭時，她躲在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的人，她說“沒有什么是我不知道的，我什么都知道”這是因為，她時刻都在注視寶玉，但同時，她也是個驕傲的人，野蠻的人，每天和寶玉斗嘴，雖然寶玉每天都被晴雯罵，但襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”。晴雯想和寶玉站在同一高度，但當時的封建制度是不會允許的，于是她看不起地位比她低的人，但又得不到上級的青睞，最后得了個被掃地出門的下場。她沒有親口對寶玉說出自己的心意，因為她的驕傲，她的自尊，于是悲慘的下場降臨到她的頭上。

　　在金陵十二衩中，我最不喜歡的就是薛寶釵，從蜂腰橋下陷害黛玉到與寶玉結婚氣死黛玉，這些惡毒的舉動無一不令我對她感到厭惡，不過，到后來寶玉出家，她一個人凄冷孤寂時，我又有些同情她，若是她當初解釋清楚，后來的悲劇又豈會發生？解鈴還須系鈴人，善惡到頭終有報，在此就得到了應征。“可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪里埋”說明了寶釵才是其中最為悲慘的一個。

　　合上書，我抬頭看向那淡淡的月光，我決定明天向她道歉，正如一首詩中所說“花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”花開宜折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只折了個空枝。就像那寶黛之戀，由于未到的解釋，釀成了悲劇，但我相信，我和她的友誼之花會長久地開放下去，《紅樓夢》讓我成長，讓我知道有些事若是不解釋，會釀成無可挽回的錯！

誦讀經典，感悟成長作文8

　　中國上下五千年的歷史等待著我們回顧，萬千遷客騷人的情懷等待著我們領略，諸多文人墨客留下的千古絕句等待著我們誦讀。

　　汨羅江上，陰風怒號，濁浪排空，月星隱耀，山岳潛形。江畔，華麗的儒者，頂著風，灌著酒，他為奸臣的排擠而不滿，他為楚王的昏庸而失望，他為楚國的滅亡而悲憤，他為自己的無能而羞愧。于是，他縱身跳入滔滔江水之中，他想以死來喚醒國君、國民、國家，可是他失敗了，他是屈原，他走了，卻留下了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的千古絕句。

　　一壺酒，一把劍，一輪明月，一路征舞，一路豪飲，舞出一顆大唐的劍膽，飲出一位唐代詩壇的謫仙，醉臥長安，天子難尋，不是粉飾，不為功名，滄海一聲笑，散發弄偏舟，他，狂放不羈，正直不屈，逍遙自在。“天子門前尚容走馬，華陰縣內不得騎驢”的軼事廣為人知，曾經一曲《嚇蠻書》，嚇退南蠻幾萬精兵。他，不畏權貴，使我不得開心，顏即是見證。他，對友人直敞胸襟，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”就是真實寫照。他哭即是哭，直哭到“護院坐啼墳上月”他笑即笑，笑得“仰天大笑出門去”方能盡興。他不滿官場里的勾心斗角、爾虞我詐，更看不慣高力士那副見風使舵、諂媚丑惡的嘴臉。于是，他發出了“松柏本孤直，難為桃李顏。”“乍去籠中耿介死，不求黃金籠里生”的呼喊。于是，李白走了，揮袖而走。他的選擇是正確的`，因為，歷史不會辜負的，他的千古絕唱源遠流長。

　　他，寧愿隱居深山，也不愿留在那蕩滌黑暗的官場；他，寧愿辭官而去，也不愿為五斗米折腰，他亦曾幻想在官場中實現抱負，一展宏圖，可現實卻令他大失所望。于是，他脫下官袍在“悟已往之不諫，知來者之后逅。實迷途其未遠，黨今是而昨非”的吟誦中融入了深山之中。從此，他與菊為伴，以花為友，他是陶淵明。他決然選擇了歸隱之路，為后人留下了無數詩篇。

　　他們都是詩人，都在史冊中留下了他們的身影。歷史在大浪淘沙中滾滾向前，風霜雨雪，歲月頻遷，時光的荏苒中。他們已去世千年，但他們所留下的古詩文卻被后人稱頌。

　　所朗誦之文，諸多含血淚，詩人之壯志豪情，皆隱其文。誦讀，豐富我們的精神世界，誦讀，造就文明世界，所謂中華經典誦讀，能讓我們領悟遷客騷人的諸多情懷，領略歷史的風采。由此可見，人生亦是如此，成長亦是如此。

　　峰巒如聚，浪濤如怒，華夏大地文人路。望古今，意澀苦，多少遷客都入了土，多少騷人都作了古。

誦讀經典，感悟成長作文9

　　在人生的這個階段，讀過的書是可以跟人一輩子的。笛卡兒說:“讀杰出書籍，有如和過去最杰出的人促膝交談。”閱讀經典名言《論語》了解古人的教育方法，傾聽老子與孔子對人生的理論，感悟成長。認真閱讀經典有時對一個情節乃至細節，可以樂至沉醉，又轉生悲涼；有時一個故事及結局，可以憂郁入深，又反為曠達。每一次與經典相遇共實都是與人性照面，與自己交談成為日后一再提及的永恒記憶。

　　人生就像一盤棋而學下棋的人，不是在學規格而是在學布局，不一定真正有本事的人就能堅強的走向成功，而支配人行動的'是一顆心，“神于天，圣與地”心是大于天與地之間距離，人心有大小之分它在不停成長。習道家經典把道作為一個自然的航標更加永恒，讓心靈澄澈看清人心，讓心靈飛揚，心中有一片天空才能建立一個天高地闊的空間。人不能決定生命的長度，但能決定寬度。人生的寬度是掌握在自己的手里。世界有多大，心就有多大，目標就有多么高遠。

　　中國社會是一個理論社會，中國人的人生是理論人生。心中要想回報社會的心就要先有一顆“孝心”只有先孝敬父母才會以一顆真誠的心去回報社會，所謂百敬孝為先，古代都以孝為衡量一位君子道德高尚的根本。

　　假如你問我我的生日是幾號，我會毫不猶豫的告訴你，可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會見面，每天生活在一起父母每天你穿什么樣的衣服？有什么樣的特征？他們每天上班在干什么？我一概不知甚至從來都沒有留心觀察過。當他們下班后拖著疲憊的身子回到家后從來都沒有給他們捶過背遞上一杯溫熱的茶，送上一句溫馨的慰問的話語。當小時侯父母用那雙柔軟的雙手拉著我過馬路時，那雙手是那么柔軟、溫暖。現在它變得粗糙了時，我都還沒有誠心去撫摸過它，是這雙手為拉著我們走過風風雨雨，是這雙手為我們撐起了一片湛藍的天空讓我們放飛了夢想。從現在開始為父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問的溫馨話語，不要等失去這次機會后在去后悔。

　　孔子說過：“入則孝，出則遞。謹而信，范愛眾而親人。行有余力則可學問。”在家孝敬父母，出門傳遞愛心做值得別人信賴的人，面對別人要付出對家人一樣的關愛，這樣再去學習更多知識，當你對著三句話真正覺悟時心靈就會有很大的提升。真正的看見自己的心在去涵養這顆心，在社會上以忠誠和寬容的心去體諒別人考慮別人的感受將心比心這才是正的覺悟。

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