有關中學生作文集錦八篇
在日常學習、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的中學生作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中學生作文 篇1
鄭國有個人，他去買鞋，來到集市上，他發現自己沒有帶上自己量好的尺寸，他十分著急，跺著腳說：啊，我怎么忘記帶尺寸了呢?怎么辦呢?他突然靈機一動，嘀嘀噠噠地跑回了家，拿著量好的尺寸，返回了集市，那時正是黃昏。
他快速地跑到了買鞋的地方，別人早已下班了，他沒有買到鞋子，還自言自語道：他們怎么這么早就下班了呢?別人指著他，哈哈大笑：你為什么當時不用自己的腳去試一試呢?哎真是太好笑了!鄭人嘟著嘴說：我寧肯相信尺寸，也不相信我的腳。聽了這句話，人們議論紛紛，有的說：哎太固執了。有的`人搖著頭，說：沒出息。鄭人自言自語道：我是對的呀，我并沒有錯呀，是買鞋的早走了嘛!
哎，鄭人呀，你應該知道變通吧，你真是太蠢了。
中學生作文 篇2
感恩人人都會，可為什么沒人去做呢？我們要感恩的人，很多很多，比如：父母、老師、朋友、同學、好心人等，都是我們感恩的對象。我感覺我們最應該感恩我們的父母。
因為，父母從我們出生開始，就為我們操心。從開始的帥哥、美女，變成了中年人，頭上的白發漸漸的多起來。一個曾經的男子漢，自從當了爸爸脾氣就變得溫和，也不亂花錢了。一位曾經愛美的女子，自從當了媽媽也不在話時間去化妝了，也不逛街買衣服了。父母含辛茹苦的把我們拉扯大，我們最應該感恩的就是———父母。
我上小學的時候，老師給我們布置了一個特殊的作業，就是回家為父母洗一回腳，寫一篇作文交上來。我心想：“他們的腳一定很臭，我才不要給他們洗腳呢。”我記得，我在電視劇里，有一集也是，老師人他們給父母洗腳，他們想了一個辦法，就是問父母洗腳的感受，記下來，再寫個開頭，加個結尾就行了。我就照做了。第二天，到了學校，把作文交上去。上課的'時候，老師很嚴肅，說：“你們的作業全都不合格。都沒寫出自己的真情實感。你們都沒真正的給父母洗腳。”全班同學都低下頭，沉思。老師有說了：“你們的父母養你們不容易，你們就不知道感恩嗎？我知道你們嫌父母腳臭。可父母嫌棄過你嗎？父母為你們洗腳、洗衣服、做飯。他們抱怨過嗎？今天，回家再為父母洗一次腳，重寫。”老師的話讓我沉思，父母為我們做過這么多事，我們連一次腳都不為父母洗，我們這做兒女的真不孝。回家后，我為父母洗腳時，我抬頭一看父母的眼眶里，竟有淚在打轉。只是洗一次腳父母就很知足了。
感恩有時就那么簡單，一件小事，一句謝謝，一句溫暖的話。有時，就能讓受感恩的人感動。感動不一定是轟轟烈烈的，用心去感恩會更好。感恩幫助過你的人把！
中學生作文 篇3
一只毛蟲，怎樣才能成為一只美麗的蝴蝶？
真的，作為一只毛蟲，它實在不應該想這樣的問題――美麗的蝴蝶，那可是一朵會飛翔的花啊！
你看，它沒有花過多的時間，去思考這樣一個對毛蟲來說意義重大的問題；它也沒有自慚形穢，枉自菲薄，躲在某一處陰暗的角落傷腦筋……看上去有點沒心沒肺，它不停地啃吃著樹葉，一副埋頭“苦吃”的樣子，連抬頭看天的時間也沒有。
終于有一天，毛蟲長成了蛹。原先它吞食的樹葉成了它最重要的營養，也許正是這些營養物，促使了毛蟲的.轉變。全世界的目光都集中在那一刻――蛹裂開了一道口：是毛蟲，是毛蟲要從蛹里出來了！
可是，讓世界驚訝的是：從蛹里鉆出來的并不是毛蟲，而是一只美麗的蝴蝶！
生物學家講的故事遠比我講的要好得多，如果你飼養過毛蟲，并見證了它的生命歷程的話，你所體驗到的故事將遠比生物學家的要好！
現在，請轉換一下視角，我們可以把毛蟲看成是一位讀書人――
毛蟲啃吃樹葉，就像讀書人閱讀書頁；毛蟲不停地在吃，就像讀書人不停地在讀；毛蟲蛻變成美麗的蝴蝶，就像讀書人蛻變成知識淵博萬人景仰的學者、專家……
這只是一個比喻，可又不僅僅是一個比喻。
一個人的成長不能離開閱讀，就像魚不能離開水，毛蟲不能不吃樹葉。從這樣的角度去思考，我們就會明白許多關于成長、關于學習、關于讀書的道理。
接下來，我們一起來讀讀這本書吧。
翻開這本書，你一眼就發現一個現象：原來，這是一本充滿“毛蟲”們寫的閱讀體驗的書，這些閱讀體驗，我們稱之為“鮮讀”。這些“毛蟲”們讀了許多的好的文章，并把它們推薦給了我們。假如你以前沒有讀過這些文章，你就能從他們的閱讀體驗中找到這些文章的精髓。還有，假如你沒有體驗到過閱讀的快樂，你就能從他們的分析中找到這種快樂。一句話，閱讀這本書，你將直接體驗到做一只“毛蟲”的快樂！
那么，好吧，我聽見你說：我就是一只毛蟲呢！
哦，我已經看見了你美麗的雙翅！
中學生作文 篇4
從小到大，我爬過了很多山，從最早的萬象山到南明山還有觀音巖，印象最深刻的還是這次爬白云山。
那是一個星期六的下午，陽光明媚，秋高氣爽，我和兩個朋友約好一起去爬白云山。我們先坐車來到山腳下，集合好了，一起出發。到了山腳下看見了一個大大的石頭碑，上面寫著“步云嶺”三個大字，抬頭一看，哇，好長好長的臺階呀，仿佛要通到天上去了，我三步并作兩步跑到前面去，我怕我等下吃不消就要掉隊了，才爬了三分之一，我就已經氣喘吁吁了，休息了一下，和他們聊聊天，才繼續往上走,走到半山腰,有一座長長的亭子,我們坐下來休息,看見柱子上刻著兩幅對聯,不知道是哪個名人寫的:"看幾眼山青云白,聞幾聲鳥鳴水濺",對仗工整,筆力遒勁,可惜那么多的柱子只有一對對聯,我們在休息的時候，看見很多人在爬山，有的從山上下來，又的從山下上來,跑到了我們前面,有的人氣喘如牛的沖到了前面,呼哧呼哧的喘息聲從我耳邊響過,我們休息夠了，就繼續往上爬,快要到山頂了，這時候前面出現了兩條路,"走哪一條?"我問東東,她來爬過好幾次了，一定比我熟悉,"隨便，兩條路都可以到山頂."聽她這么一說，我就選擇了比較近的,但是比較陡峭的'一條路,那里的臺階都是很陡峭的，用一點點東西搭建起來的，我們走的小心翼翼,就怕一不小心就滾下去了,終于,我們達到山頂了,山頂有一座漂亮的小亭子,一些人正在亭子里休息，還有些人在吃東西、聊天,我們也在山頂找了個地方休息，并把帶上來的東西拿出來吃，有柿餅，有果丹皮，還有礦泉水。白云山頂草木茂盛，深吸一口氣，頓覺心曠神怡。站在高高的山頂上，俯視下面的麗水城，房子就像積木一樣小，遠遠近近，花花綠綠，錯落有致，非常漂亮。祖國的大好河山展現在眼前，頓時激起我無限的愛祖國愛家鄉之情，我們要用自己的力量，把祖國的大好河山裝扮的更家美好。
時間過的很快，轉眼就到了下午5點鐘了，我們要在天黑之前就下山，于是我們沿著另外一條山路下山，轉來轉去走了很多山路，走過了一個叫十八道灣的地方，終于快到山腳了。我們依依不舍的離開了白云山，回頭向它揮手作別，白云山，有空我還會再來！
中學生作文 篇5
墻角邊，樹蔭下，螞蟻們不畏風吹雨打地，晝夜不舍地搬運著比自己重好幾倍的食物，不分彼此，一趟接著一趟，從他們“同心協力”的工作態度令我不禁聯想，我們人類不也是靠分工合作，才得以創造文明，共享群體生活的嗎？
我們都知道人類是群居動物，所有人的食、衣、住、行都環環相扣。不管是以血緣地緣，抑或是志同道合的群體，最需要的就是“分工合作”的.精神，即所謂：團結力量大！舉凡組成家庭、參與社會、支持國家，都需要每個人各司其職，各盡己責，“有福同享，有難同當”，如此才能使家庭和樂融融，社會安康和諧，國家國泰民安。倘若越來越多的人“自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”，獨善其身而對眾人事漠不關心，那對團體的傷害也會越來越大，更加不容忽視。
“三個臭屁匠，勝過一個諸葛亮。”這句話就是在說明“分工合作”與“團結一致”的價值和重要性──它能把對一個人而言是天方夜譚、天馬行空的事情，利用眾人力量，不費吹灰地完成。在大自然中，我們也經常發現昆蟲們利用“分工合作”來截長補短，共同去達到它們所欲完成的事情。舉例來說：蜜蜂執行本份工作，相互依存繁衍；工蟻、兵蟻、蟻后各盡其責，建立“螞蟻王國”……還有，像每年學校運動會最高潮的團體接力，這是不容許任何失誤，須要所有隊員勤練默契還有聚神專注，才能成就好成績；一個摔跤，或是一個落棒，都可能導致望他隊莫及，眼睜睜看著別人拿起冠軍獎杯興奮吆喝……
反之，不分工合作像一兩根筷子輕易折斷，但是累積多雙筷子就沒有那么容易折斷的道理，淺顯易懂。有句俗話說得好：“一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。”如果每個人都存心自私自利，連舉手之勞的事也要“拔一毛以利而不為”，推三阻四，那很多事也將變成“鷸蚌相爭，漁翁得利”的下場。最有名的歷史例正莫如戰國時期六國不能同心，都想保留自己的實力，又懷疑對方不利自己，各懷私欲，不愿“連橫”“合縱”來抵抗秦國的侵略，最終導致逐一滅亡。
總而言之，我們要向大自然以及歷史借鏡學習，體認到“分工”即是“合作”，當每個人都能集思廣益，群策群力，并且大公無私的“分工合作”，天底下就沒有一件事會難倒我們的事了！
中學生作文 篇6
大多文章認為靈感是一種心理狀態，而且是神秘莫測、不可名狀的，或說是祖上的遺傳基因的作用，甚或說是神賜的、天賦的、不可企及的。古典作品上說得神妙莫及，如眉頭一皺，計上心來凝神靜坐，忽而頓悟。文論家說到靈感，大多只對經驗的描述：它常常在長期的尋求探索中驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。靈感來時文思泉涌，順暢如流，得心應手；消失時意志消散，文思冷澀，筆下艱難。總之，人們談及靈感便在羨慕之余望而卻步，使靈感終歸在神秘的光環中令人可望而不可知。
其實，靈感并不神秘，是完全可道清說明的。靈感思維是人們對自在之物的一種頓悟性的思維活動。從心理學角度講，人腦的全部思維活動為有意識活動和無意識活動（又稱潛意識）。形象思維用表象去思考。抽象思維用概念去思考，二者都是在經過感性思維和理性思維的程序之后轉入不直接接受意識支配的一種高級思維活動。因此，其感覺、知覺、表象、想象是靈感來源的必不可少的意識階段，它是無意識階段的基礎和前提，換句話說，靈感來源于長期觀察和思考。當然，靈感是朦朧狀態中以直覺接通媒體而不是用概念和邏輯、思維和表象，但它并不是直覺，即使是，也是一種特殊情形的直覺。明確了這一點，對于我們作文教學中如何培養和訓練學生是至關重要的。
或許有人認為靈感之出是瞬息的，難以預測且稍縱即逝，何談訓練呢？這種看法是錯誤的。盡管靈感是隨機的、突如其來的，但它畢竟經過了感性到理性的認識突變，不再拘泥于原來的框框，對事物形成了全新的認識，這種創造思維能力體現是可以通過思維能力的長期堅持不懈的訓練得以形成的，所謂長期積累，偶然得之。因此，認知了其來源，只要經過扎實而科學的訓練，是完全可以成為每個學生的思想武器的。
一、廣泛積累知識是靈感來源的泉眼。
有道是：冰凍三尺，非一日之寒。只有進行長期的廣泛的知識積累才有可能在實際運用中觸發而產生瞬間的靈感。一方面，要廣泛積累生活素材。它不單是家庭、學校、社會的真人真事真場面，可以廣泛接收電視、廣播、報刊、圖書中的知識信息，以至于他人的講述、偶爾的發現，從直接到間接接受。同時，并非單從語言文學角度，而是從體育、藝術、科技等方面廣泛采集。另一方面，是重視思想、觀點的積累。靈感的內容是事物的本質道理或一般規律，這種道理或規律是從生活實踐中領悟出的，而不是憑空產生的，因而要有的積累。其一是來自教材。議論文中常飽含辨證分析的力量，記敘文中常蘊含著做人的道理、對生活的領悟。如《賣油翁》中賣油翁對陳堯咨發矢十中八九和自己酌油自錢孔入，而錢不濕得出感悟惟手熟爾。其二是來自生活。在《記一次野炊》的作文課上，有學生寫：山上煮牛肉面條時，鍋上層，面條絲紋不動，但已聞到鍋底面條燒焦的味兒；當吃著焦面時卻才記起未下鹽巴等調料。同時幾人寫到這情節，只一學生在末尾寫道：什么事情，不經過自己實踐是難有深刻理解的。這次野炊，讓我懂得了自己動手才能豐衣足食的道理。可見，生活無不給學生以廣泛的滋養。教師要培養學生用自己的眼睛去觀察生活、感受生活，只有訓練出敏銳而具有透視力的眼光，才能捕捉到生活的真善美，增加生活積累。積之愈厚，發之愈佳。
此外，積累素材必須輔之以記誦，即用筆隨時記下來，有些內容還要熟讀成誦。如典型例子（人和事）、名言（詩、文）、警句、諺語、格言、生動的口語、佳句、精彩的描繪片斷、有特色的順口溜、含意雋永的解說詞、名聯等。誠然仔細體會和玩味，是吸收的過程，讓材料料熟于心，在頭腦里活起來，以備用時之需，作文時得心應手，隨意驅遣。運用，是積累的目的，既是積累之果，又是積累深入的過程。
二、培養學生寫作中的創造思維能力是靈感來源的渠道。
長期以來，中學作文教學多運用同向思維的思維方式，使學生思想僵化，不敢創新，不敢越雷池一步。教師應注重啟發學生用創造思維來思考問題，多元化、多維式去思維，要有創新精神，不囿常規、標新立異，能夠讓學生提出超常規的構想和不同凡俗的新思考。如管寧割席作為不慕虛榮、不貪金錢的高貴品質來大加贊頌，但從另一角度上看，管寧對有缺點和錯誤的朋友應積極幫助其提高思想認識，樹立正確的`人生觀、世界觀，這才是真正的好朋友，而不應該一刀兩斷。打破思維定勢，培養學生的創新意識，才有作文中的突破和創新見解。在《愚公移山》一文中的講解中，本人從愚公移山的堅韌不拔，不折不撓和堅持不懈的精神引發開去，就愚公移兩座山的做法展開了全班的專題討論。學生各抒己見，有說從經濟上考慮是不值得的，有認為花費大量的時間搬山還不如為社會創造財富的，有學生還認為，愚公搬山是破壞環境的一種做法等觀點。此外，本人從資料上得到啟發，讓學生就一小球掉進一窟窿，可從哪些方面考慮揀回這個球呢方法當然是多種多樣的。一根粉筆，從其自身的功用，使用者的主觀意向，它可作為禮物、作為指揮員手中的指揮棒，還可用來作豆腐等，總之，平時要重培養學生寫作中的創新意識。
當然，創造思維是一項艱苦而又縝密的腦力勞動，因此，培養學生堅強的創造意志和毅力是非常必要的。創造之花需用創造者的血汗來澆灌，方能結出智慧之果。堅強的意志和毅力是創造思維的基礎，很多名人事業成功，也都是靠艱苦努力和堅強意志而獲得的，而一般人往往經不住波折和困難的考驗，缺少一種不達目的誓不罷休的不懈精神；或者是淺嘗輒止，形成不了自己的獨特見解。只有意志堅強、有毅力的人才敢于追求價值較大而難于達到的目標。作文是一項艱苦的創造性的腦力勞動，怕吃苦，不愿動腦筋，想一揮而就地寫出一篇好作文來是不可能的。另外，學生在作文中的創造意志與其認識、觀察、情感、知識等都密切聯系。教師在作文教學中應把握好與此相關的因素，因勢利導，注意培養和鍛煉學生思維的自覺性、頑強性。這些也正是創造思維的意志特征。只有這樣，寫作靈感來源渠道才能暢通。
三、創設和諧的氛圍是靈感來源的浪花。
處于人生嬗變期的青年學生，為了闡明自己的觀點，他們會竭力找理由，查實據，在和諧而熱烈的思維對撞中產生靈感的火花。讓學生和教師、同學交流自己的知識時，這會使他們歡欣鼓舞，使課堂生動活潑，造成一種集體工作的氛圍。教師可進行積極而正確的評價。教師對學生爭論的內容、寫作狀況、成敗原因了然于胸，而不能一切歸于努力。教師將結果告知學生時，要側重于積極。作文不管寫得多糟，相對而言總有一兩篇或者某幾個段落是比較成功的，然后幫助學生分析其中的原因。告之成功是努力的結果，不好的地方是用的勁不足。至于寫作前指導，學生分等級規定寫作，這會使差生有自卑感、羞辱感。課前指導教師不能太賣弄，一者學生認為你的輕視；或使他們視作文為畏途，覺得你的水平是他們難于超越的。作文批改中要注意評語的用詞，切忌使用打擊性語言。只有教師創設良好的氛圍，學生寫作時當作是一次輕松、自由自在的愉快的勞動，寫作過程中才更有可能產生靈感的浪花。
興趣是人們對某事物或活動產生快感和興致的激發劑和推進器。強烈的興趣是靠學生在求異質疑中產生的。只有對作文產生了濃厚的興趣，方能在研究和探索中達到一種樂而忘返、如癡如迷的地步。在作文教學中培養學生創造思維的興趣，關鍵是要激發學生的求異心理，讓他們敢于質疑求異，善于提出問題。對人們習以為常的事物和見解進行反思，多問幾個為什么，反其意而為之。平時注意培養學生質疑求異心理，往往能激發學生敢于打破傳統思維模式，不斷寫出富有時代感、有新意的作文來。
和諧氛圍的創設還包括學生個體的創造心境的營就。就學生而言，必須養成這樣一種習慣：專注迅捷，一觸及文題即進入角色，投入地想一次，耳目皆融，完全沉浸到主題里去。誠乎斯，對文題就能心領神會，每個字每個詞都能喚起強烈的語感和豐富的聯想，都能用心靈去觸摸，進而情動于衷而聯想翩翩，思接千載，視通萬里，就在這種不曾意識到的時候，頓悟會從天而降，落到筆端。就教師而言，在實施有效的射標和效標的調標下，要充分發揮感情動力的呼喚功能。方式是：（一）再現形象。（二）點示哲理。（三）美感誘發。（四）環境薰陶。
總之，涓涓細溪，可以匯成江海。明確中學生作文靈感的來源，更能使我們在寫作教學過程中有的放矢地訓練，培養學生，促使其潛能得到最佳發揮。
中學生作文 篇7
x月x日，我觀看了賞心悅目又激動人心的溫哥華冬奧會花樣滑冰雙人滑比賽。
中國有三對選手進入自由滑決賽，他們在短節目比賽中分別是第一、第四和第五。排名第二、第三的分別是德國和俄羅斯選手，他們是中國的主要對手。
比賽開始了，前五名中最早出場的是中國的張丹、張昊，可惜他們在一個跳躍中失誤了。比賽太緊張了！失誤好像傳染病，隨后出場的俄羅斯和德國選手也都出現了大的失誤。最后出場的兩對中國選手龐清、佟健和申雪、趙宏博頂住了巨大的壓力，開始了表演。他們時而像穿花的蝴蝶翩翩起舞，時而像云中的燕子在冰上翱翔，時而像冰上的精靈翻騰跳躍，時而像孩子們玩的.陀螺高速旋轉……精彩完美的表演贏得了觀眾的掌聲和裁判的高分，他們為中國隊獲得了這個項目的金牌和銀牌。
中國加油！祖國萬歲！
中學生作文 篇8
又是一年清明節，一抹煙雨在天幕下紛揚，無法形容的情感就在心中蔓延。風輕輕煙雨疏疏，情悠悠清淚幾許。杜鵑聲斷還舊憶，松柏長青水常東。今年的清明，只身在異地，回不去的心情被愁緒浸染。總是有梧桐夜半月，晚風愁帶雨的惆悵！又隨時光到清明，東風醉柳楊枝青。平明登臨懷舊夢，望斷歸雁情不同。心隨游人踏綠浪，意竟小路去南崗。
一望南山崗，小路近江傍傍。風煙二三里，荒冢四五行。殘香裊繞人皆去，清煙彌散茅草長。踏上對面一片坡地，視線里就有紙灰在煙雨中飄蕩，樹葉尖的水珠晶瑩著似淚滳在眼前晃動。祭祀掃墓，白發童稚一群群，紅男綠女一堆堆。虔誠叩孤墳，哀惋泣石碑。殘香，紙灰，杜鵑花，煙雨桃紅杏花黃。真是春風裁綿繡，孤冢臥野荒。
其實祭祀是一種文化，提醒健在的人。記住去的人。人們平時不見得會記得住逝去的人們，只有像清明這樣的節日里才會去緬懷。就像高翥寫的那樣：“落日狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前”。
生與死，陰陽的兩個極。是生命的分界線，是動與靜的自然。生者是動態的`自然，逝者靜靜的長眠于地下，靜靜的變成一堆黃土。人生不長壽，何事不重來？“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀”。
自古清明游，騷客賦閑愁。人世有代謝，枉自多煩憂。山自青來水自流，歲月往復自春秋。自嘆人生幾十載，不憶往事看祭臺。身后靈臺一柱香，兒孫晚輩情意長。人生也看淡，就看漁和樵。，漁得魚心滿意足，樵得樵眼笑眉舒。一個收釣竿，一個收刀爺。笑呵呵的談古論今，這樣子也是人生的最高境界。
踏青，祭掃，仿佛人世間的哀與樂都交織在這清明節。緬懷追思的心緒，清新明快的心境匯聚在一起。風煙翠楊柳，蕭瑟老蒼松。
恍惚間，回到當年的清明。那一年的清明節，暮雨曾在夜空里飄散。許是心誠，朝來卻是陽光明媚。晶瑩的露珠在陽光下閃爍著，靈動著。明快和凝重的心緒同時籠罩著我們的心情。荒塚無人跡，蓬蒿茅草長。父母的墳頭衰草和荊棘像鞕子一樣地抽打著我們的心，黃土之下是異域，荒塚之下是九泉。去的人都不曾回來，來的人只看得見黃土。我們閉上的雙眼除淚水，還仿佛看到冥冥之外的另外一個世界。蒼蒼白發父母，寂寂雙眼站在十字路上。上一步是人間，退一步是九泉。布衫被風吹起，身子在風中發抖。也許他們正仰望蒼天，渴望知道人世間的兒女孫輩們是否在今天想起他們，是否一切如常。我們不能自抑，無法忍受住心里的悲切。淚珠如夏天的傾盆雨灑落在墳前的草叢，隔著一層黃土，祭酒和果蔬是那樣的寒酸，哀怮是那樣的蒼白。
這個清明節，我們卻是遠隔千里萬里不能去父母的墳前叩拜。風飄飄紙灰飛揚，雨瀝瀝淚如泉涌。我在異鄉，父母在異域。忽然我發現自己老，不知不覺中感到人生的疲憊。驀然回首時，人生的路上已經走這么遠，這么的久遠。
春風啊！請帶去我對逝者的思念，春雨啊！請和著淚水去灑在墓前去滋潤逝者的心靈。讓我們的哀思，透過明媚的陽光能給逝者帶去些許的慰藉。僅此而已！
這個清明節，杜鵑聲斷驚晚暮，煙雨疏落霧更重。風煙一去二三里，東風依舊捲荒冢。荒冢外，殘香煙繞霧彌濛。
霧彌濛，雨朦朧，祭祀臺前心迷蒙！
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