關于讀后感的作文合集十篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編收集整理的讀后感的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀后感的作文 篇1
放學后，我回到家從書柜里隨意拿起一本書《不上補習班的第一名》主要內容是小米的媽媽總是幫她做好所有的事情，也從來不讓小米做家務。小米什么事都不用做，沒有自己的興趣，整天懶洋洋的過日子。有一天，班上來了一個新同學智律，他跟年邁的奶奶相依為命，所以有些早熟，什么事情都自己做，而且不上補習班，成績總是第一名。小米對智律感到非常好奇，于是開始挖掘他不為人知的秘密……也從他那里學會了自律我看完后，開始自我反省并且慢慢地改變觀念。成為自己人生的主人。看著小米慢慢改變的身影，我不自覺地受到莫名的感動而露出會心的一笑。我毫不懷疑地相信，領悟了自律的重要性，往后會更懂得用功念書，進而成為一個有所作為的大人。
我認為自律這樣的`習慣并不是單靠孩子自己的意志，或是父母親的期望就能成形。一定要是孩子自身要改變，父母親的想法也必須改變才能成就自律性，才能看到“自律”的驚人力量。
我也從中學會了獨立自主，學習有計劃；有進步的生活。我想對自己說一聲：“加油吧！”
讀后感的作文 篇2
一直以來，我都非常喜歡蔡康永的文字，他的一些溫暖的短小話語總能觸碰我心中最柔軟的部分，泛起感動漣漣！
《蔡康永的說話之道》一書共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，當你沉浸在故事有趣的情節中，會發現在愉快的閱讀中已經不知不覺學到了蔡康永的“說話之術”，閱讀的過程是愉悅的，學習的過程也是輕松有趣的。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學“術”而不是學“道”，心理距離遠，效果自然不會好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。
在這本“教人說話之道”的實用書中，序言中的一句“透過說話，懂得把別人放在心上”直觸我內心。的確，最美的語言不在于有多么華麗的辭藻，而在于透過它我們可以彼此交流，確認彼此的存在，感受彼此的需要。而這一切，必須要把對方放在心上。從前的我不愿放低姿態去主動關心朋友，誠心聆聽，虛心請教。對越親密的朋友越容易苛求，幼稚地錯認那是所謂的“真誠”。后來我才明白所謂真誠是把朋友放在心上，用心聆聽。蔡康永就是個說話把人放在心上的人，在蔡康永身上看不出圓滑兩個字，卻是處處得體。主持節目的時候，他和小S配合的天衣無縫，且永遠不會搶嘉賓風頭；做演講的時候從來都是講故事多余喊口號；做頒獎禮主持時獨樹一幟卻不搶風頭……哪怕是和記者做訪問，每個采訪過他的'記者都會得到滿意不空洞的回答。可能有人會說這一切都是因為他幼年顯赫的家世和良好的教育，其實并非如此，這都歸功于他這么多年靠說話為生的職業生涯里，深深知道把別人放在心上，就像小S所說的：跟康永哥聊天絕對不會被刺傷，還被他附帶的一兩句小夸獎逗的心花怒放，但又不覺得那么真誠，不滑頭，讓人不愛都難！而反觀自己，不也是渴望交到一個“聊天時不會被刺傷”的知心好友么？
讀完真本書，我覺得蔡康永并不是戴著華麗光環的明星，也不是學富五車有著淵博知識的長輩，更不是媒體渲染出來的那個高高在上有著顯赫家世的公子。他就像是人生路上最值得珍惜，不可多得的良師益友。在他的身上，我看到了謙遜真誠，幽默風趣，并汲取了源源不斷的能量，不僅是知識方面，更是做人方面。說話之道，確實是人生的一門必修之道。
讀后感的作文 篇3
蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過“手”對于一個人思維的促進關系，給教師的一百條建議讀后感(朱育文)。在第28條建議中，蘇霍姆林斯基即給我們指出：兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動手和智慧”中，蘇霍姆林斯基進一步闡述了他關于勞動促進智育的觀點。
在這一條建議里，他又一次提出了要讓孩子多從事一些動手的勞動，培養他們的動手能力。當然，他在這里的動手可不是一般的、隨便的勞動，就像體力勞動不能代替體育鍛煉一樣，那些不需要任何技巧與動腦的動手勞動，對思維的促進是沒有什么幫助的“他們的雙手只不過是一種發出體力勞動能量的器官，而遠非一種創造的工具” 針對許多老師（包括家長）總擔心孩子從事勞動而耽誤了寶貴學習時間的情況，他說：雙手無所事事，像不假思索地隨便找點體力負擔給學生讓他有事可干一樣，這兩種做法對于少年的智力發展是同樣有害的。他說，在人的大腦里，有一些特殊的'、最積極的、最富創造性的區域，依靠把抽象思維跟雙手的精細的、靈巧的動作結合起來，就能激發這些區域積極活躍起來。如果沒有這種結合，那么大離的這些區域就處理沉睡狀態。在間年和少年時期，如果沒有把這些區域的活力激發起來，那么它們就永遠不會覺醒了。為此，他主張從一年級開始，就要求學生的雙手能做出準確的、有成效的動作。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。通過孩子們動手，使他們了解了各種事物之間的關系，鍛煉了他們的思維，發展了他們的觀察能力和推測能力。
讀后感的作文 篇4
看完《追夢的人》這本書我明白了夢想有多重要！
我很喜歡《英國盲人內閣大臣》和《堅持夢想，終會成功》，《英國盲人內閣大臣》講的是一個名叫布羅迪的退休老師整理閣樓時，發現了皮特幼兒園B2班的31位孩子的教學作文。作文的題目是《未來我是什么》31個孩子有31個夢想，有的想當總統；有的想當王妃；有的想當內閣大臣等等。布羅迪萌發了一個想法，他在報刊上刊登了一則啟示。不久，一封封回信帶著問候。一年后，只有盲童戴維的本子了，正當布羅迪想著各種猜想時。收到了戴維的信，戴維他現在是內閣大臣了。這篇文章讓我明白了：心里有了夢想，要用實際行動證明追求夢想的`價值。
《堅持夢想，終會成功》講的是一個小毛毛蟲有了一個夢想：要爬到山頂上。他朝著夢想的方向爬行，有許多動物勸小毛毛蟲放棄，可小毛毛蟲沒有放棄，最后，變成了蝴蝶，實現了夢想。這篇文章告訴了我：一個人不能沒有夢想，為了這個夢想要付出艱辛的努力。
讀完這本書，我明白了：要想使夢想成為現實，行動才是唯一的手段和保證。夢想創造未來。
讀后感的作文 篇5
最近，自己用了兩天的時間看完了《點燃理想的日子》這部紀錄片，看后感觸頗多，用孫玉勝的話來說，就是這不僅僅是一個欄目，更是一群人、一種精神、一個時代。一群志同道合的年輕人，為了追求一種不平凡的生活，為了給自己的青春和理想一個有分量的交代，義無反顧的走進了一個他們認為最能夠放置自己生命中最好年華的地方。
這些年輕人是偉大的，他們的勇敢值得現在所有的傳媒行業從業者去學習，他們“叛逆”了過去的電視形式，借助央視體制內的條件呼應央視體制外的因素，從而在那個年代的央視內部掀起了一股變革——把宣傳變為傳播。
這部片子記錄了《東方時空》欄目創辦初期的艱辛以及主創人員們在做這個欄目時難忘的經歷和感人的故事。在那個年代，很多年輕人都感覺創新的條件就是時代給的，然而卻有一大批更有理想的年輕人，他們要找一個地方來發揮他們自身的獨特才能，更要在那個年代的媒體領域中樹立一種能說真話，能夠表達自我以及把媒體人的理想傳達給公眾而不受很多約束的創新精神，他們要用新媒體創造出新的傳播方式，從而把自己的理想和時代結合在一起，于是便譜寫了《東方時空》的傳奇。
《點燃理想的日子》不僅向我們講述了《東方時空》欄目組的經歷，更向受眾深度接受了《東方時空》欄目，它不僅僅是一個欄目，更是一種精神。其實在現今，有很多新創造出的`新聞樣式在滿足今天的受眾訴求，而作為滿足那個年代受眾訴求的《東方時空》已然伴隨著互聯網等新媒體的崛起而逐漸沒落了，但是它的情懷依然滲透在中國的電視媒體中，它所代表的精神依然樹立在中國的傳媒領域里。
那是一段互相溫暖的時光，那是一段激情燃燒的歲月，真誠希望當今所有的媒體人都有并保持著同樣的底色——關于創新、關于開拓、關于理想與激情、關于自由和平等。
讀后感的作文 篇6
二十年前曾支離破碎地讀過幾章《儒林外史》，其印象隨著時間的流失逐漸淡忘。今年暑假又一次細讀了這部優秀長篇諷刺小說，給我留下了深刻的印象。 日記
說起《儒林外史》，多數人可能沒有對《三國演義》、《水滸傳》等名著熟悉。其原因是，三國、水滸一類的書，是在人民群眾集體創作并廣泛流傳的基礎上由羅貫中、施耐庵整理加工而成的。這些書中的故事又被廣泛的搬到戲劇、電影的舞臺上，所以它有十分強的群眾基礎，提起書中的人物、故事情節都能談談自己的認識、見解。而《儒林外史》是吳敬梓自己的創作，是他在實際生活的基礎上進行藝術加工的精品，是他獨特思想與藝術構思的產物。吳敬梓是清代安徽人。他出身書香門第，祖上幾輩都是科舉成名，得做高官。吳敬梓自幼讀書習文，對經史文章、詩詞歌賦無不精通，但對科舉考試和八股文毫無興趣，所以他在《儒林外史》中對科舉和八股的反對態度十分明確。書中第一回就通過王冕的話說：“這個法卻定的不好，將來讀書人既有此一條容身之路，把那文行出處都看得輕了。”在封建統治非常嚴酷的清朝，作者敢于直斥科舉制度，是需要極大的勇氣的。
吳敬梓在《儒林外史》中塑造了眾多讀書人的.形象，最成功的、給人印象最深刻的、無疑是那些被科舉八股毒害的人。這些人在名韁利索的牽引下現出的丑態，做出的丑事，讓人觸目驚心。如進了幾十年考場，后來僥幸考中又出盡洋相的周進、范進；獲得名利地位后就無惡不作的嚴大位；原本勤勞孝順、后來被名利與八股迷了心竅，做出種種劣跡的匡超人；為了當名人而冒名頂替四處行騙的牛浦；粗通文墨、在鄉村招搖撞騙的楊執中、權勿用；以招賢納才為榮、借以揚名卻屢次上當的婁氏公子；雖為女流卻熱衷八股的魯小姐等等。這些人物的表現，真實地反映了科舉制度對讀書人的扭曲，也揭示了封建社會的黑暗。
書中不僅刻畫了令人憎惡的反面形象，也樹立了許多正面形象，如杜少卿、莊紹光、遲衡山、武正宇、虞博士等。以杜紹卿最為突出。杜紹卿才華超群，卻蔑視八股，仗義疏財，遷居南京后，寧愿過貧寒生活而不愿征召為官。《儒林外史》在寫發上也獨具一格，它雖是長篇小說，卻沒有貫穿全書的人物和事件，而是把幾十年中出現的眾多人物和故事串接起來，既有交叉聯系，又獨立成章，富于變化。吳敬梓運用口語化、性格化的語言，同時適當吸收諺語、歇后語等，使得人物的身份和特點準確鮮明，精彩之處層出不窮。像王冕隱居、范進中舉、兩根燈草、人頭會等篇章，一直為人們稱道，廣為流傳。作為諷刺小說，吳敬梓不是簡單的直述自己對人物的好惡，進行諷刺或贊揚，而是通過白描勾勒，用人物言行的強烈反差、對比反襯、明贊暗斥或明貶實褒的手法，讓讀者自己明辨是非，起到了震撼人心的效果。
讀后感的作文 篇7
故事講鼴鼠一家住在月亮河邊，鼴鼠媽媽生了九個兒子。第九個兒子和他的哥哥們與眾不同，他的名字是米加，我們的主人公便是他。米加的毛色是黑色的，而他的哥哥們的毛色是棕色的。他的想法和別人不一樣，他的行動也和別人不一樣。米加的哥哥們白天玩耍而他卻睡覺。
有一天，月亮河一帶搬來了尼先生一家，尼先生最小的女兒叫尼里，她承擔了全家的洗衣任務，一天，尼里在河邊洗衣服，她爸爸的一件衣服掉到了河里。米加正在河邊看星星，米加看到了尼里爸爸的那件衣服，把它還給了尼里，這樣米加就和尼里成了好朋友。，因為尼里承擔家里所有的洗衣任務。她太累了。一次，米加想尼里這么辛苦地洗衣服，她還沒有力氣把衣服擰干，米加就想到“如果我能發明一臺洗衣機，就能幫助尼里了，那該有多好啊！”
有一次尼里幫米加撿到了一塊卵石，他們叫它月亮石，這天晚上，米加在河邊等尼里，等了又等，尼里還是不來，米加對著月亮石說：“月亮石啊，月亮石，你能不能告訴我尼里在哪？”這時，月亮石上起了一層薄薄的霧，霧散開后，米加看見尼里生病了。她慢慢地坐起來，拿上籃子，一搖一晃地走了出來。米加對著月亮石大聲說：“尼里，你今天不應該來，你應該在家里休息。”可是尼里聽不到，一到河邊，米加就叫她躺在草上睡覺了。
米加幫她洗完衣服后，就在她身上放了一封信，告訴尼里他去城里買制造洗衣機的零件了。第二天早上，尼里醒來，發現自己躺在草地上，衣服一件件隨風飄舞著。她看著米加的.信，眼淚都流出來了。衣服被風吹走了，她也不知道。
米加在城里遇到了魔法師咕哩咕，米加很想跟咕哩咕學魔法，咕哩咕收下了米加。最后咕哩咕成了米加的助手，米加終于發明了洗衣機。
看完了這本書，咕哩咕在有一個地方值得我感動。就是咕哩咕不小心把米加變成了烏鴉，米加飛向了遠方，雖然咕哩咕發財了，但他很想念米加。咕哩咕把房子退了，拿所有的錢去買洗衣機的零件。看到這里我很感動，因為咕哩咕不是一個自己發了財就忘了朋友、親人的人。
這個故事讓我明白了尼里和米加之間的純潔友誼，還有要象米加一樣有一顆堅持不懈的心才能達到自己的目標。
讀后感的作文 篇8
《愛的教育》這本書的主編是崔鐘雷。這本書中有戰爭時期的故事,有暖暖的親情,也有生活中的平凡小事，還有朋友之間的情誼。
但是，我最喜歡的幾個故事中有一個故事令我久久不能忘懷，它深深地打動了我。 這個題目叫”爸爸的小看護“。這是一個下雨的早晨，一個男孩兒不遠千里趕到醫院去尋找他的'爸爸。讀到這里時，我覺得他是一個孝順的孩子。男孩走進醫院，遞給護士一封信，護士看了看說，他的爸爸在那兒。男孩趴在病床上痛哭了一陣，一邊哭一邊叫爸爸。可是病人只是眨了眨眼睛，沒有多大的反應。盡管如此，男孩依舊盡心盡力的照顧他。我覺得男孩是一個體貼的孩子，因為盡管“爸爸"不理他，但是男孩卻依然那么賣力的照顧他,這讓我十分感動。 一天，兩天......五天，五天過去了。病人的病反反復復，而男孩兒就更加努力地照顧他了。我從這里看出了男孩兒對“爸爸"那如此用心的照顧，以及男孩那非常的孝順父親的心。可是，他突然聽見了一個非常熟悉的聲音，原來，那才是男孩的爸爸。爸爸讓男孩跟他一起回家，但男孩拒絕了。他覺得，假如馬上離開病人，沒有人照顧他，那么他就會很可憐的。
看到這時，我好像看到了男孩善良的心，覺得他體現出了一種非常高尚的品質。幾天又過去了，那個病人的病越來越重。最后，他還是去了另一個世界。男孩兒將護士給的花撒在病床上，但卻不知如何稱呼病人，一個叫慣了的詞語涌到嘴邊————”爸爸“。
讀后感的作文 篇9
《我的叔叔于勒》，是法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要通過“我”一家人在去哲賽爾島途中，巧遇于勒經過，刻劃了菲利普夫婦在發現富于勒變成窮于勒的時候的不同表現和心理，揭示并諷刺了在階級社會中，人與人之間關系的變態情形。在當今的社會里，這種以金錢和權力來衡量人與人之間關系的現象太多了，這篇小說的教育意義是不可低估的。讓我們懂得：一方面我們不能以金錢來衡量人與人之間的各種關系，另一方面，又讓我們理解了造成于勒悲慘生活的某些個人的因素，以及于勒的生活悲劇帶給我們的教育意義。
《我的叔叔于勒》的這一個題目，好像在告訴我們，這篇小說主要寫的人物應該是于勒，但是，在莫泊桑這篇小說中，對于于勒這一個人物形象的著墨并不多。于勒只是小說中的一個線索性人物。但是，值得強調的是，于勒其實也是這篇文章中非常重要的角色。也正是本文中的這一個線索人物的遭遇和經歷，才襯托出了菲利普夫婦的唯利是從，趨炎附勢。也就是說，文章中的所有的人和事，都與這一個線索性人物有著非常密切的聯系。因此，對于勒這一個人的進行深入的分析也是非常有必要的。 那么，于勒究意是一個什么樣的人呢?小說中用這樣的一段文字來介紹了他，“據說他當初行為不正，糟蹋錢。在窮人家，這是最大的罪惡。在有錢人家，一個人好玩樂無非算作糊涂荒唐，大家笑嘻嘻地稱他一聲‘花花公子’。在生活困難的人家，一個人要是逼得父母動老本，那就是壞蛋，就是流氓，就是無賴了。于勒叔叔把自己應得的那部分遺產吃得一干二凈之后，還占用了我父親應得的那一部分。”確實，這樣的一個人，無論是在當時還是在現在，都無法得到家人和大家的同情的。這就有了大家所看到的于勒。于勒就是一個“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”。
那么，這種“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”，是不值得我們同情的，我想不僅僅是在法國，就是在我們中國，這種行為也是極其不好的。于勒根本就沒有顧及家庭和自己親人的感受的利益，這時候，被菲利普夫婦和大家認為是一個“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”，也是情理之中的。因為，于勒的這種行為，與我們傳統一貫所主張的“節約”觀念都是相違背的，都是讓人痛恨的。 于勒是生活在當時法社會底層的一個小人物，雖然年輕的時候的于勒“行為不正，糟蹋錢”，但是，老年的于勒，是一個可憐的人，他的“衣服襤褸”，臉“又老又臟，滿臉皺紋”，還帶著“滿臉愁容，狼狽不堪”，手也“滿是皺紋”。于勒在美洲的生活，是艱辛的。常年在外的他，飽經生活的折磨，受盡了人世的蒼傷，這是一個多么可憐的人啊。對這樣的一個老人，這樣可憐的一個老人，就是出于對弱勢群體的關注，出于一種人道主義精神，我們都應該去同情他，關心他，更何況他還是“自己”的親人呢?正如“我心里默默念道”的，“‘這是我的.叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔’”。這是從“我”幼小心靈里發出的對親情的呼聲，也是對菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強烈的諷刺。
其實，造成于勒的生活悲劇，與于勒本人有著非常聯系的關系。從小說的內容當中，我們還可以認識到，之所以在于勒被送往美洲之后，成了富翁，卻又成為一個窮光蛋，“討飯的”，一個靠賣牡蠣糊口的小販，這與于勒在年輕時候養成的那種“行為不正，糟蹋錢”的不良習慣，應該是有著非常密切的聯系的。雖然莫泊桑沒有講到于勒為什么會變成窮光蛋，但是，我們也可以想象，一個在年輕的時候“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”，肯定不會有什么好的習慣，再加上由于家庭的原因，于勒沒有受到過及時的良好的教育，他的這種“行為不正，糟蹋錢”的習慣已經形成了，根本就是無法改變的。即使他成了富翁，有了很多的錢，可能由于他的這種“行為不正，糟蹋錢”的習慣，使得于勒又很快的變成一個大窮光蛋了。 從于勒的身上，其實給我們的啟示也是很多的。這其中，我覺得給我們最大的啟示就是，一個人從小應該養成一種良好的習慣，更不應該“行為不正，糟蹋錢”。
讀后感的作文 篇10
今天，我看了一本書，《哇！好有趣的作文》，看完了，我仿佛走進了作文的海洋，體驗著心中從未有過的樂趣，不知不覺中，我與作文又融合在了一起。
這本書主要講了艾卓文，吳波和他的一群小伙伴們由于對作文的熱愛和興趣，一起向溪老師拜師學藝，從剛剛開始的對作文煩惱到后面的對作文的不可割舍。在生活中，在書本中，不斷積累，不斷發現，不斷體會，不斷探索，領悟出幾十個作文破解之謎，還利用平時寫出的作文，破解了一件又一件的奇案。
這讓我腦海里思潮澎湃，回憶起以往的一些零零碎碎的記憶：在我很小的時候，就對作文很苦惱，總是沒有靈感。每次考試掉了大分，我非常不解，就跑去問老師，誰知道老師卻說：“作文是一件很有趣的事，想要學好它，其實并不難，只要用心去體驗，用心去感受，用心去發現，把生活中的色彩融入到其中，作文其實很簡單。”對此，我深信不疑。我按老師的'方法去做了，慢慢的，我發現了許多寫作文的方法，靈感也涌現出來了。老師的方法真靈。
看完了這本書，使我感觸很深。可以把作文這個詞展現得十分生動。活生活色地展現在我的眼前，我相信，這本書會讓那些為作文苦惱的學生們恍然大悟。一招又一招的作文破解之法，讓我們在作文方面有了更深的認識。作文，好有趣！一個又一個的奇案，讓我們這些學生的興趣一下子提升了不少。比起其他的書，這本書讓我們有更大的樂趣。
這本書貼近我們的生活，讓我們對作文的了解更深。生活中，處處有作文，作文中，處處有生活。同學們，我想對你們說：作文并不枯燥，反而充滿了樂趣與奇妙，讓我們向艾卓文他們一樣，去體會作文，去享受作文，去探索作文，去想象作文，去創新作文，去總結作文。讓我們更熱愛作文。有了這本書，我的青春與生活將多么有趣。讓我們與五師徒們一起走向作文之旅吧！
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