誠(chéng)實(shí)作文
誠(chéng)實(shí)誠(chéng)實(shí)
一天下午，我剛剛與同學(xué)分手，準(zhǔn)備回家。這時(shí)，因?yàn)槲覄偛磐娴闷饎鸥杏X渾身發(fā)熱，口干舌噪。我抬頭向四周望，看見離這不遠(yuǎn)處有一家商店，有冷飲買。我一摸口袋，有十元錢。我就去那家商店買冷飲吃。
我走到商店門口，看見一位阿姨。她非常熱情地招呼我，說：“小朋友，買什么？”“我買一根五角錢的綠色冰激淋�！蹦俏话⒁塘⒖虖谋淅锬昧艘桓o我。我付了錢，吃著冰激淋走了。
在路上，我吃完了冰激淋，把錢拿出來(lái)數(shù)了數(shù)。怎么有十四元了？我百思不得其解。我想我又不會(huì)變魔術(shù)。哦，對(duì)了！一定是那位阿姨錯(cuò)把一張五元的紙幣當(dāng)成了五角，多找給我四元五角錢。還還是不還，我激烈地思考著。正在這時(shí)，在我腦海里浮現(xiàn)出“誠(chéng)實(shí)”兩個(gè)字。于是，我立刻返身跑回商店。到了商店，我向阿姨講了經(jīng)過，又退回了多找給我的錢。那位阿姨連聲對(duì)我說：“謝謝，謝謝！”
在回家的路上，我覺得天更藍(lán)了，草更綠了，我的心情變得更快樂了。因?yàn)椋沂且粋�(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
指導(dǎo)教師：馮永康從文章中可以看出作者誠(chéng)實(shí)可愛，而且善于動(dòng)腦筋，查找資料，尋找答案，解決問題。既能敘述事情，又能夠展開聯(lián)想，適當(dāng)加以描寫。
談?wù)\實(shí)看到的是什么，就說什么，心里頭怎么想的，就讓它怎么表現(xiàn)出來(lái)，這是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。誠(chéng)實(shí)最主要的在于不假不欺，這里的不欺指的是“內(nèi)不欺己，外不欺人。”誠(chéng)實(shí)的人，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落；誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候，所以，誠(chéng)實(shí)的人總能贏得普遍的信任。我們通�？偸前选罢\(chéng)實(shí)”與“可信”連起來(lái)說，這其中“誠(chéng)實(shí)”是前提，是原因，“可信”是結(jié)果。關(guān)于人的美德，可以列舉很多，“誠(chéng)實(shí)”是一切美德的基石�！熬\(chéng)所致，金石為開”，這是講誠(chéng)實(shí)的巨大的作用。誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，承擔(dān)責(zé)任上，尤其難能可貴，這更需要一種勇氣。所以我們都要誠(chéng)實(shí)。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去肯定會(huì)露出來(lái)，而且從此失去人們的信任的實(shí)在有點(diǎn)得不償失。人生短暫，歲月無(wú)情，讓我們從誠(chéng)實(shí)來(lái)體現(xiàn)尊重生命，尊重生活的執(zhí)著吧！從現(xiàn)在起，我們做某件事時(shí)，一定要有誠(chéng)實(shí)的高尚品質(zhì)！
談?wù)\實(shí)看到的是什么，就說什么，心里頭怎么想的，就讓它怎么表現(xiàn)出來(lái)，這是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。誠(chéng)實(shí)最主要的在于不假不欺，這里的不欺指的是“內(nèi)不欺己，外不欺人�！闭\(chéng)實(shí)的人，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落；誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候，所以，誠(chéng)實(shí)的人總能贏得普遍的信任。我們通�？偸前选罢\(chéng)實(shí)”與“可信”連起來(lái)說，這其中“誠(chéng)實(shí)”是前提，是原因，“可信”是結(jié)果。關(guān)于人的美德，可以列舉很多，“誠(chéng)實(shí)”是一切美德的基石�！熬\(chéng)所致，金石為開”，這是講誠(chéng)實(shí)的巨大的作用。誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，承擔(dān)責(zé)任上，尤其難能可貴，這更需要一種勇氣。所以我們都要誠(chéng)實(shí)。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去肯定會(huì)露出來(lái)，而且從此失去人們的信任的實(shí)在有點(diǎn)得不償失。人生短暫，歲月無(wú)情，讓我們從誠(chéng)實(shí)來(lái)體現(xiàn)尊重生命，尊重生活的執(zhí)著吧！從現(xiàn)在起，我們做某件事時(shí)，一定要有誠(chéng)實(shí)的高尚品質(zhì)！
讀了《誠(chéng)實(shí)的空花盆》有感小時(shí)候，我年幼無(wú)知，以為誠(chéng)實(shí)就是不說謊話。今天讀了<<誠(chéng)實(shí)的空花瓶>>這個(gè)故事，我對(duì)誠(chéng)實(shí)的理解更深刻了。看了這個(gè)故事，我突然想起作家韋特利的一句名言：誠(chéng)實(shí)為最上策。但是，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里，誠(chéng)實(shí)的人卻越來(lái)越少了，所以我們學(xué)校積極開展了誠(chéng)信教育。我們要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，誠(chéng)實(shí)讓人尊敬你、信任你！你就可以得到快樂。
有的人成天撒謊，就是想用花言巧語(yǔ)獲得女孩子的歡心�？墒牵ㄑ郧烧Z(yǔ)最終會(huì)被發(fā)現(xiàn)的，因?yàn)樗侵e言，不是發(fā)自內(nèi)心的。有的人整天在外面做那些見不得人的勾當(dāng)，就是想得到一疊鈔票�？慑X是身外之物，過不久就用完了，等他在用自己的騙術(shù)去做損人利己的事時(shí)，等待他的是锃亮的手銬和人們的憎恨。
我想誠(chéng)實(shí)是人的本性，不誠(chéng)實(shí)的人不能信任，現(xiàn)在社會(huì)更需要這種高貴的品質(zhì)。有一次，老師把我錯(cuò)的題號(hào)成對(duì)的了，我還是勇于承認(rèn)，雖然我與一百分擦肩而過，但我還是很快樂，因?yàn)槲沂钦\(chéng)實(shí)的孩子。是的，我想做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，因?yàn)槲易鹁凑\(chéng)實(shí)的人，我也想被人尊重、被人信任。所以，我愿意做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
讀了《手捧空花盆的孩子》有感《手捧空花盆的孩子》講述了古代朝鮮國(guó)王挑選繼承人的故事，生動(dòng)的描繪了主人公雄日的誠(chéng)實(shí)，闡明了誠(chéng)實(shí)是人們的美德。讀了《手捧空花盆的孩子》的故事后，我懂得了一個(gè)道理：要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，不要撒謊。 故事中賢明的國(guó)王由于年邁需要挑選王位繼承人，于是他想出了一個(gè)辦法，給全國(guó)的小孩每人發(fā)了一顆花籽，并宣布：“誰(shuí)能種出最美麗的花朵，這個(gè)孩子就是我的繼承人。”在規(guī)定期的最后一天，全國(guó)的小孩都捧著種了美麗鮮花的花盆來(lái)到國(guó)王面前，唯有雄日由于沒種出花朵而捧著空花盆。然而國(guó)王卻挑選雄日為王位繼承人。原來(lái)國(guó)王發(fā)給每位小孩的花種子都是煮熟了的花種子，根本不可能種出花朵，只有雄日種出了誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)是人類的美德，誠(chéng)實(shí)是人間最美麗的花朵，只有雄日才具備做國(guó)王接班人的條件。 國(guó)王把誠(chéng)實(shí)作為當(dāng)國(guó)王的唯一條件，試想一下，如果一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人成為一國(guó)之君后，他能夠誠(chéng)實(shí)地面對(duì)人民嗎?能夠讓這個(gè)國(guó)家的人誠(chéng)實(shí)守信嗎?雄日雖然手里捧的是空花盆，里面也沒有美麗的鮮花，但是他因?yàn)檎\(chéng)實(shí)而得到了大家的認(rèn)可，成為了國(guó)王的繼承人。 我們要學(xué)習(xí)雄日的誠(chéng)實(shí)的品德，做一名真正的好孩子。例如，我們?cè)诳荚嚨臅r(shí)候， 有不會(huì)做的題也不要抄寫別人的答案,要誠(chéng)實(shí)地對(duì)待考試。在學(xué)校里和家里都不要撒謊，無(wú)論什么時(shí)候，做什么事情都要誠(chéng)實(shí)。然而現(xiàn)實(shí)生活中有一些同學(xué)為了玩，騙媽媽作業(yè)做完了，到學(xué)校就騙老師作業(yè)沒帶。我覺得這些同學(xué)做得不對(duì)，應(yīng)該向老師﹑媽媽說實(shí)話，做個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。 誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人的最好的美德。一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)，就得不到大家的信任和理解；如果大人不誠(chéng)實(shí)的話，小孩子也會(huì)跟著撒謊；如果學(xué)生不誠(chéng)實(shí)的話，長(zhǎng)大以后就不能成為國(guó)家的有用人才；如果人與人之間不誠(chéng)實(shí)的話，誰(shuí)也不相信誰(shuí)了，大家就無(wú)法交流和相處，這將是多么可怕的事情啊! 擁有誠(chéng)信，就會(huì)得到別人的信任，就像一根小小的火柴，可以點(diǎn)燃星空。讓我們都像雄日一樣誠(chéng)實(shí)，大家真誠(chéng)相待，互相尊重和幫助，我們的世界就會(huì)更加美好與和睦。
誠(chéng)實(shí)，不再云游四方《作文:誠(chéng)實(shí)，不再云游四方》
誠(chéng)實(shí)，不再云游四方
一天，誠(chéng)實(shí)出去散步，不知不覺飄到了淮北三礦礦物局的市場(chǎng)上了，誠(chéng)實(shí)看見一位三十多歲的婦女拉著一個(gè)十一二歲的小姑娘進(jìn)了一家服裝店，很想跟著她們?nèi)タ纯�，這家店的生意十分紅火，小姑娘看中了一條牛仔褲，婦女便問：“這條牛仔褲多少錢？”“十四！”老板回答。“便宜些，我買�！薄安恍�！”人太多，老板不愿意降價(jià)。沒辦法，中年婦女就遞了十五元。也許人太多，有些糊涂了，竟找了三元！那位婦女拿了錢扭頭就走；誠(chéng)實(shí)頓時(shí)覺得特被難受，像被火燒了似的。直到小姑娘拽住中年婦女的衣角，表示要退還那多找的兩元時(shí)，誠(chéng)實(shí)才好轉(zhuǎn)。
在路上，中年婦女抱怨不該歸還那兩元錢時(shí)，誠(chéng)實(shí)又有了火燒五臟六腑的感覺，誠(chéng)實(shí)趕緊飄走了。http://./
可不論誠(chéng)實(shí)到哪兒都有同感，他嘆了一口氣，說：“我以后將不再云游四方！”《誠(chéng)實(shí)，不再云游四方》
誠(chéng)實(shí)有那么重要么？大家往往會(huì)覺得誠(chéng)信不那么重要，但我卻說，誠(chéng)信如泰山一般，在激勵(lì)我們做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
誠(chéng)實(shí)是一種心靈的開放，是一種贏得人心的力量。無(wú)論你有多大的責(zé)任沒有負(fù)擔(dān)起來(lái)，可是你也應(yīng)該從容的面對(duì)自己，面對(duì)別人，說了謊話，你的心永遠(yuǎn)都不會(huì)平靜下來(lái)。
誠(chéng)實(shí)有多么重要？誠(chéng)實(shí)不僅是一個(gè)人的美德與修養(yǎng)，更是一筆無(wú)形的財(cái)富。無(wú)論在哪種境界里，只要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，你在不好的命運(yùn)也會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
誠(chéng)實(shí)有多么重要？誠(chéng)實(shí)，是人品的極致，是人生價(jià)值與形象的體現(xiàn)。樹立城市的沒的，走正直誠(chéng)信的生活道路，給自己一個(gè)問心無(wú)愧的心靈歸宿吧！
誠(chéng)實(shí)是人心靈純凈的折光，既能照亮自己，也能溫暖別人。
讓我們手牽手，共同創(chuàng)造誠(chéng)信的道路吧！
誠(chéng)實(shí)是靈魂杰弗遜說過：“誠(chéng)實(shí)是智慧之書的第一章�！睕]錯(cuò)，在你去做好一個(gè)有智慧的人時(shí)，首先就要先將“誠(chéng)實(shí)”，給完全學(xué)會(huì)。不誠(chéng)實(shí)的人，就像是一棟大樓沒有打好地基一樣，隨時(shí)會(huì)面臨著倒塌的危險(xiǎn)�？梢娬\(chéng)實(shí)在我們生活中對(duì)于我們來(lái)說是多么重要的“必會(huì)一課”啊！
想必你們都聽說過“狼來(lái)了”這個(gè)故事吧！里面的主人公放羊娃，就是一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的典型的例子。
那個(gè)放羊娃在山上放羊，因?yàn)橛X得無(wú)聊而去“存心”作弄?jiǎng)e人，后來(lái)也得到了應(yīng)得的“報(bào)應(yīng)”，這就是因?yàn)樗徽\(chéng)實(shí)，如果當(dāng)初他不做這些騙人的把戲的話，那么就不會(huì)這樣，導(dǎo)致他得到報(bào)應(yīng)的不是別人，而是他自己，只是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)。
誠(chéng)實(shí)是人生命的根本，是生命中的三分之一，失去了“誠(chéng)實(shí)”，就等于失去了生命的三分之一，那么，失去了這個(gè)生命中的三分之一，等于失去了什么呢？答案就是：做人的根本（也就是我們常說的“靈魂”）。沒有了靈魂的人，就是一個(gè)“行尸走肉”，活著也沒有什么意義了。
俗話說的好�。喝怂懒�，或重于泰山，或輕于鴻毛。不單單是指一個(gè)人死的有沒有價(jià)值，在我的理解看來(lái)，也包括一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。
“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥�！�
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