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冰心觀舞記有感作文
<觀舞記>是冰心寫于五十年代后期的一篇散文。當時中印關系正處于蜜月時期,兩國的來往比較頻繁,在國際上有著許多的共同的立場和觀點,特別是1955年萬隆會議的召開,更進一步促進了中印關系的發展。正是在這一背景下,冰心以一場異國風情表演——印度舞蹈為題材,寫下了這篇散文。也正因為這一大的背景,這篇散文同時也有著應景之作之嫌。文中所產生的缺陷也是顯而易見的。
冰心的散文<觀舞記>寫印度舞蹈家卡拉瑪姐妹來北京的表演實況,濃妝艷抹地描繪了舞臺上姐妹的服飾、身段、神態和舞姿,作者傾盡全力調動了文學技藝,寫得珠光寶氣,光彩照人。可是華麗的外表下掩藏著真情的不足,一是作者與卡拉瑪姐妹缺乏心靈的交流,二是作者對印度舞和卡拉瑪姐妹的表演缺少真實的感動。散文本來就是主內的,即依托于心靈體驗、心靈感悟。冰心早年的散文和耄耋之年的散文深得公眾稱許,因為這些散文篇篇都有一個真實的作者活脫地展示出來;惟獨她在解放后相當長的一段時期內寫的散文主外不主內,技藝甚好而感情空疏,個性流失,這篇寫于1957年的<觀舞記>就是例證。
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朦朧的霧氣縈繞著整個舞臺,神圣的燈光照在每一個角落,給人一種置身于仙境般迷人的感覺。驀然,音樂響起,從這夢幻般舞臺的后面走出了一群身著金色長裙的舞蹈演員,真是佛光普照的一閃!如千萬朵郁金香般婀娜多姿;如千萬盞星燈般耀眼奪目;如千萬只螢火蟲般閃閃發光。她們迅速地站成一排,抬著頭,挺著胸,用她們的長眉,妙目,手指,腰肢。發上的金飾,腰間的銀鈴,以及她們呢細膩迷人的舞步,舞出他們心中的大千世界。他使人想起:暴風雨中破土而出的新芽;她使人想起:凌寒獨自盛開的臘梅;她使人想起:長青不老的松柏。那歡暢淋漓的舞姿,那優美嫻熟的動作,似孔雀開屏;似蓮花綻放;似飛龍穿梭。臺下那排山倒海般的掌聲,不單單是舞蹈的美的愉悅的贊頌,更是對她們那頑強樂觀精神的一種贊頌。好一個聾啞人,好一個千手觀音!
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用語言來表現舞臺藝術,是很困難的,需要高超的語言技巧。但<觀舞記>這篇文章卻傳達出一種美的感受,給人審美的愉悅。
文章通過對卡拉瑪姐妹跳舞時的動作和神態具體而詳細的描寫,把印度的異國風情形象地在我們面前展開,又仿佛身臨其境,頗有感觸和美的享受,是一種真正的藝術。在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時,也深深欽佩冰心的語言,讓我們得到語言和舞蹈的雙重享受。文章的語言很有美感,讓我感處最深的就是課文的開頭連用了四個“假如”組成了一個奇特的排比句,也是一個很好的開頭,文字優美,想象豐富,排比新奇,還極富韻律,有一種賞心悅目,瑯瑯上口的快感。文章中多處運用了排比和比喻手法,如“如蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”“忽而…表現出…;忽而…表現出…”等句子,增強了文章的感染力。
文章語言很有特色,但有些地方也有些難懂。例如“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”,我覺得有些理解,但又解釋不太清楚。再如文中“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度優美悠久的文化藝術”應怎樣理解,認識有些淺顯,不能完全深入。另外,文章的用詞也有些別出心裁。例如“假如我是個畫家,我就要用各種顏色,點染出她們清揚的眉宇和絢麗的服裝”中“點染”一詞讓我有些不解,“點染”用“繪寫”或其他的詞語相比,優勝之處究竟在哪里?還有,文章的主旨想表現的就只有一種藝術美的享受嗎?在寫作背景不明確的情況下,對文章所要表達的情感也有所疑惑。
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