實用的春節的習俗的作文3篇
無論在學習、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的春節的習俗的作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
春節的習俗的作文 篇1
春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關于歲首春節的生動定照。
相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關于春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時歷法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首，從這時起，農歷新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節日就改為春節。
在我國最古的文字記載中，有許多關于歲首的故事，臘月與新春，正是“秋收冬藏”以后的農閑季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來說，就是勞逸結合的意思。
那么春節到底是怎么來的呢？相傳，在非常久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令非常亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，后來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重復一遍。
那時的國君叫祖乙，天時風云的'不測，使他非常苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟于事，萬年知道后，忍不住帶著日晷儀與漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺與漏壺亭，并且派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙知道后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春為歲道，就叫春節吧。”
冬去春來，年復一年，后來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，后來為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是為了紀念萬年的。
春節的習俗的作文 篇2
春節是我國傳統節日之一，非常熱鬧，非常喜慶。春節還有很多傳統習俗。
壓歲錢。收壓歲錢應該是我們小朋友最喜歡的習俗之一。新年里，小孩子們穿上嶄新的衣服，高高興興的給大人拜年。大人們會給小孩子們壓歲錢，寓意辟邪驅鬼，保佑平安，希望小朋友們在新的一年里健康吉利。紅包里裝著一百兩百不等的錢。我收到壓歲錢就統統放入我的“小豬”肚子里。等我有需要時，我就從它肚子里拿出來去買我需要的東西。
放煙花，放鞭炮。這也是春節中必不可少的一項習俗。一到天黑，天空中到處都是璀璨的煙花。天空中一會兒這開滿了五顏六色的“海棠”，一會兒那邊又出現幾朵光彩奪目的“玫瑰”……人們仰望著天上開出的美麗花朵，發出陣陣贊嘆：“啊！真美啊！快看這朵，比剛剛那一朵更美！”小朋友們更喜歡放擦炮、摔炮。幾個調皮的'小朋友把炮玩出了新高度。他們把炮扔進臭水溝、扔進爛包菜，更有一個膽大的，把炮插在牛糞上……
小朋友們玩得個個笑容滿面，春風得意。吃年夜飯之前要放一串大鞭炮。放鞭炮有著辭舊迎新之說，寓意對新的一年的美好向往。燃放的鞭炮如火紅色的雨，爆炸后紅色的紙屑飄落一地。小孩子們捂著耳朵，等鞭炮一放完，拍著手，歡悅的跳著喊著：“過年咯！吃年夜飯咯！”年夜飯上，大人們舉杯慶祝著久違的相逢相見，相互給彼此夾菜，談論著有趣的，開心的見聞和經歷。小朋友們相互打聽著彼此的期末成績，十分熱鬧。
春節很熱鬧，很好玩，我喜歡過春節，更喜歡和我久違的親人們團聚！
春節的習俗的作文 篇3
宋代已用名片拜年，稱為“飛帖”。各家門前貼一紅紙袋，上寫“接福”，即承放飛帖之用。
拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。時代發展、科技進步，拜年的“包裝”日漸更新換代，但是，中國人過年的傳統、拜年的習俗和在這傳統與習俗中蘊含的對親友的祝福、對新年的期望，并未隨著公元紀年數字的增加而減少、淡化。
在道賀中豐富春節習俗
“拜年”是通俗的講法，此外尚有“見節”、“賀正”、“賀歲”等雅稱。“拜年”一詞原有的含義，是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。人們外出相遇時要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
古時，倘若坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣仆人帶名片去拜年，稱為“飛帖”，各家門前貼一紅紙袋，上寫“接福”兩字，即為承放飛帖之用。宋人周輝在《清波雜志》中說：“宋元祐年間，新年賀節，往往使用傭仆持名刺代往”。至今的春節贈送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風。
拜年與除夕夜的團圓飯一樣，是最能體現“年味”的春節習俗。在過去，家庭拜年順序為：一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚輩給長輩拜年，祝愿長輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過年好”的道賀聲中，拉近了彼此的距離，增進了人與人的感情。正如古語所說，拜年“以聯年誼、以敦鄉情”。
宋歲朝圖：這幅宋人繪的歲朝圖，重在顯示正月初一的拜年活動。主人送往迎來，家中設酒待客，兒童在園內燃放鞭炮煙花，大門上貼著門神，構成了濃厚的節日氣氛。
在禮規中實現人文教化
儀式所強調的是對同一血親的認同，而拜年正是從此開始。給家人拜年，對于重構家族或家庭成員內部的'人際關系十分重要；給親朋好友、同事領導等拜年，顯然是在重新梳理親朋好友間的人際關系，增強親密程度；還有些地區在正月初八之后要耍社火，人們都會扭著秧歌，踩著鼓點，到附近的村寨拜年，而這些活動的真正意圖，就是重建一個更為廣泛的社會關系。
民國春節拜年祭祖。正月初一清早，穿戴一新的晚輩要給家中的長輩（如父母、祖父母等）叩首拜年，以盡孝禮；長輩則端坐受禮，對未成年的晚輩還要給一些“壓歲錢”。
舊時，拜年是老北京人過春節很重要的一項活動。除自家慶賀外，親戚、朋友、同事、鄰里等從這一天起要互相拜年。
過去民間互訪拜年的形式，根據彼此的社會關系，大體可分四類：一是走親戚。進門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次跪拜。二是禮節性的拜訪。如給同事、朋友拜年。三是感謝性的拜訪。凡一年來對人家欠情的就要買些禮物送去，借拜年之機，表示謝忱。四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊，到了年禧，見面彼此一抱拳說：“恭喜發財”、“一順百順”。
首都博物館研究員、民俗專家沈萍認為，年的文化屬性，除了辭舊迎新外，就是通過各種儀式重構人際關系。晚輩給長輩拜年還包含著“感恩”意識的培養。長輩對晚輩的愛通常是自然而然地傳遞，而晚輩缺乏回報長輩的人性自覺。拜年不但是提升親情密切度的民間禮規，也是民間社會精神操練、人文教化、道德修養的自治活動。
在現代社會實現文化歸屬
辭舊迎新始終是過年也是拜年的主題、核心。拜年說的話、送的禮，甚至吃的東西，無不體現出對新一年的期盼和祝福。此時人們心中充滿對未來的希望，對過往的人際關系中產生的摩擦、不悅等，多會采取一種寬容、化解的態度。從這個意義上說，拜年的現實意義集中地體現在調適人際關系方面。可以說，中國人憑借著新年中的各種拜年儀式，建立了友誼，增強了互信，完成了和諧社會的建設。
中央民族大學教授祈慶富認為，中國文化推崇含蓄，有些平日不便表達或不好意思表達的情感，均可借拜年之機抒發一下。人們抱一抱拳、拱一拱手、道一句“給您拜年”，一切都很簡單，事實上卻是一種儀式。在這種簡單的儀式中，平日里的誤會、不滿化作祝福、贊美，舒緩過往的矛盾，拉近了人與人之間的距離。
“有錢沒錢，回家過年。”過年時人們更看重的是“情”。北京師范大學文學院教授、中國民俗學會常務理事蕭放認為，人是群居的社會動物，尋求文化的歸屬與心靈的安頓。奉祀家族祖先，親人聚會歡樂，人們的精神在親情的浸潤交融之中得以升華。今天是網絡化時代
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