懷安堇辰散文

懷安堇辰散文

　　現在名媛，氣質滿天飛，長得不那么好看的人被稱之為氣質，特立獨行的人被稱為個性，那些形形色色的的人總有說不完的贊美之詞可以用來形容。

　　“名媛”在舊上海時期，那是普通人不能高攀的一種人群，她們出身名門，有著高學歷的教育背景，舉止投足間盡顯優雅。但是現在的名媛似乎成了金錢的代名詞，但凡是家境殷實的女孩子，往往都會被冠上名媛的稱號。但她們總是出口成臟，亦或是滿口炫耀著自己的財富。優雅，似乎也變了味，更多的是被美麗的人用自己的美貌詮釋出來，而非內在。

　　更可怕的是現在人們抓住了那些想將女兒嫁入豪門的父母親的心態，開班教課，什么社交禮儀，淑女課程等等，漫天要價。

　　但在《法國名媛的優雅圣經》中，看到的卻是一種禮貌，對人的尊重，是對所有人的尊重。有一些將簡單的事情復雜化的嫌疑，但是在復雜化的時候，卻讓對方心情愉悅，在平靜淡然中度過每一天。

　　我尤其喜歡她那一段書信的文字，她說：“其實，一封信可以起到跟一張照片一樣關鍵性的作用，它可以讓一段感情，一個故事，某一天，某一道光線就此凝結成一道靜止的風景線，它是引導人們走向內心深處的密匙。”是呀，喜歡寫文的我自然是知道文字的力量是無窮大的，字里行間透露出的不僅僅是那些故事所凝結成的風景線，更加是體現了作者的涵養與性格。再加上那些精美的信紙，信封，如果有這樣的一張邀請函，絕對是值得珍藏一世的。

　　文字所承載的是幾千年的文化，字如其人，一段文字體現的是一件事情，一個人的涵養，而那些洋洋灑灑的字，卻也是將一個人用另一種方式呈現在普羅大眾面前。

　　優雅除了是在自己的舉手投足之間體現之外，也是自己教育的一種體現，文字無疑是最能將這一種優雅發揮到淋漓盡致的。但是在邀請，感謝，道歉的時候用到書信，那是一種氣質，優雅，品味的體現。但是如果將文字生搬硬套用到宣傳自己的書本里，作者雖然是喜歡用書信跟人交流，但是卻不喜歡那些成天為了宣傳自己而出書的人。

　　剛剛看到這段文字的時候，有種委屈，她認為為了炫耀自己而出書，這是一種浪費樹木，很不環保的事情。剛剛看的時候我不是很理解，也不是很贊同她的觀點，我自己就愛寫寫弄弄，我也希望自己的文字可以用書本記錄下來，存在于網絡的東西，我以為總有一天會消失于無形。看完這篇文字的所有內容之后，我漸漸理解了她的思維，是呀，其實你寫的書能有多少人要看呢，就算有，又有多少是真心喜歡的呢。而那些整天鼓吹著自己的書是銷量冠軍，最......之類的人，其實不過就是為了鼓吹自己罷了，那不過就是為了給自己鍍金，與此同時卻傷害了這么多的樹木，真的有些不值得。

　　相較于那些厚厚的書本，我想我更愿意收到的是那一張張主人用心制作的卡片，邀請函之類的。在這個網絡時代，能夠用一紙素箋訴優雅的人真的不多了，更何況還是如此精致，制作優良。

　　法國的風土人情跟中國大相徑庭，里面很多的東西并不適合我們，但是那一種優雅從骨子里透出來的精神卻是沒有國界，沒有語言，適用于任何國家的。而那種保留古典優雅的用書信來溝通的行為更加是難能可貴的，想想這個世界如果沒有文字，書信，那么九張機的故事會那么優美動人嗎？釵頭鳳會那么感傷，凄美，永不腿色嗎？白頭吟又怎會讓那么多的人為之淚流滿面呢？

　　說是人們與生俱來的一種本能，而書寫卻是經過一番磨礪之后發展出來的一種內涵，兩者缺一不可。優雅是在穿著得體，言行舉止得體的同時，更加是要氣質得體。再華美的珠寶，再貴重的香水，再精致的妝容，總掩飾不了一個人的膚淺無知，低俗粗魯。而再得體的言行舉止，也體現不出那種骨子里透露出來的優雅，只有那種氣質，行為，穿著各方面都得體的時候那才是一種渾然天成的優雅，令人為之傾倒的優雅。

　　文字的作用在于彌補你的笨嘴拙舌，在你冷靜的時候，用最適合的文字，表達事務，盡顯禮貌之余，也能將所有的不愉快緩一緩，讓自己的人際關系更加融洽。而美麗的字體，在讓人賞心悅目的同時，也可以看出一個人的修養，性格，結交到更多志同道合的朋友。精美的信紙，信封，則是將一個人的品味一覽無余，如此用心寫出來的一紙素箋，試問有誰會不喜歡呢？

　　優雅不是說出來的，而是做出來的，也是寫出來的，一紙素箋訴優雅，將自己的氣質涵養方方面面毫無保留的呈現在眾人面前，這才是真正的優雅。

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