當代教育家離我們有多遠

時間:2023-05-01 08:05:26 資料 我要投稿
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當代教育家離我們有多遠

當代教育家離我們有多遠

當代教育家離我們有多遠

當代中國有沒有教育家,我們要不要為培育教育家的成長環境和宣傳自己的教育家做些認真嚴肅的工作?在慶祝第20個教師節的日子里,本報記者約請了幾位教育界專家就此問題發表了看法。

中國教育學會會長顧明遠:中國當代沒有教育家無論如何說不過去

教育家應該是長期從事教育工作,有自己的理論見解,在教育界有較大影響,被廣大教師所公認的人,不論他是第一線的教師,還是教育行政工作者或是教育理論研究者。 一說起教育家,人們就會想到中國的孔子、韓愈、朱熹、蔡元培、陶行知,西方的柏拉圖、蘇格拉底、夸美紐斯、赫爾巴特、杜威等。說到當代,只有西方的教育家了,中國似乎就沒有教育家。有13億人口、2.5億學生的中國沒有教育家,無論如何也說不過去,也與事實不符。中國教育雖說還有不少問題,但成績是很大的,培養了眾多人才,創造了許多經驗,難道就沒有教育家?不盡如人意的原因何在?我想可能有以下幾個原因。

第一,我國確實缺乏既有系統的理論體系又能付諸實踐,而且影響全面的教育家。我國的教育工作者分為兩種人:一種是教育實踐工作者,他們耕耘在教育第一線,培養了大批人才,但是他們不注意總結經驗;有少數人有創新實驗,也總結過經驗,提出過一些自己的教育見解,但還不成體系。另一種是教育理論工作者,他們大多從事教育理論研究,很少參與教育實踐,他們有許多科研成果,但缺少實驗的支撐、實踐的檢驗,他們的理論還不能影響我國教育的全局。近些年來這種情況正在改變:不少優秀教師開始進行教育實驗,提出自己的理論;也有不少理論工作者走進學校開展實驗,把理論與實際相結合。我想未來的教育家將在他們中間出現。

第二,我們把教育家看得太高,要求太嚴。就像上面說的,要求有理論體系,能影響全局的才能稱得上教育家。有的人認為,長期從事教育工作,有優異的成績,并對教育有研究,有自己的教育見解,就可以稱為教育家。有的人甚至認為,優秀的教師都可以稱為教育家。在社會上不是有許多“家”嗎?從事科學工作的叫科學家,從事寫作的叫作家,從事藝術工作的叫藝術家。為什么從事教育工作的不能稱教育家?我認為,這種要求似乎又低了一些。如果大家都叫教育家,也就沒有了教育家。稱教育家還是要有一定的標準。我認為,教育家應該是長期從事教育工作,有自己的理論見解,在教育界有較大影響,被廣大教師所公認的人,不論他是第一線的教師,還是教育行政工作者或是教育理論研究者。對教育家要求不能過低,但也不能讓人覺得高不可攀。

第三,我們對優秀教師和優秀教育工作者宣傳介紹得不夠。我國有許多優秀教師,既辛勤耕耘在教育第一線,又鉆研教育理論,探索教育規律,提出過具有創新意義的教育觀點,但沒有被大家所了解和重視,因此也就說不上是在教育界有較大影響,為廣大教師所公認的教育家。我們也評選模范教師、先進教師,但只看重和宣傳他們的教學質量、思想品德,很少總結他們的教育思想和理念,缺乏應有的高度。現在評選的特級教師也都是從教學水平來衡量,缺乏全面的評價。當然絕大多數特級教師確實是非常優秀的。但我也遇到過一些特級教師,讓人感到有一種傲氣,對學生嚴厲而不親切,沒有一種親和的教育家的氣質。教育家不是完人,不能求全責備,但正確的教育觀念和高尚的職業情操是必不可少的。 中國需要教育家,呼喚教育家。但需要為教育家的出現創造有利的環境:

第一,要全社會都來切實地尊重教育,尊重教師,像尊重科學家那樣來尊重教育家。同時要大力宣傳教育工作者的優秀事跡,讓全社會都了解。

第二,要倡導教育理論工作者和教育實際工作者相結合,創造出具有中國特色的教育理論體系,指導我國的教育改革和發展。

第三,全面評價教師,不要只看他眼前的教學質量或者升學率的高低,更要重視他的

教育理念是否正確,看他培養人才的最終社會效果。

教育部教育發展研究中心基礎教育室主任葉之紅:創造良好環境是教育行政部門的職責 21世紀的中國,改革開放的大好形勢和推進素質教育的偉大實踐,已經為教育家的成長提供了肥田沃土。優化教育家成長環境,各級教育行政部門要多做一點有益的工作。 推進素質教育的偉大實踐,為中國教育事業的人才輩出提供了歷史機遇。

作為教師專業化http://www.solarmaxlimited.com成長的最高階段,教育家的成長,需要良好的外部環境和教育工作者自身的努力。讓一批批既有精粹深刻的教育思想、又有豐富鮮活實踐經驗的教育家脫穎而出,并使他們所具有的精神追求、思想精髓、情感世界、教育智慧帶動感染更多教師的專業化成長,這是一件具有現實和戰略意義的工作。這是教育界實施教育人才戰略的一項重要內容,也是教育行政部門的責任。

事實證明,凡是重視這項工作的地方,教師專業化水平就高,教育家群體規模就大,例如北京、上海、江蘇、吉林、浙江等地,有現實影響的教育家數量明顯高于其他省市。去年教師節上海市向一批教育家授予“教育功臣”的稱號,這種充分肯定和彰顯人民教育家的做法,顯然值得稱頌。

還是北京22中孫維剛老師在世的時候,所在區主管區長就特別說,孫維剛老師精湛的數學課,是無法用傳統教研系統的評課標準去衡量的,一定要給教師創造性教學提供寬松環境。

無數教育家成長的故事都表明:教育家是教師中最善于反思的群體,而反思的內容,可能正是自己教育教學的失當、失誤、甚至是失敗的地方,所以,我們不能用圣人、神人、完人的標準去要求教育家。營造有利于教育家成長的社會輿論氛圍,教育行政部門需要率先更新觀念。

優化教育家成長環境,各級教育行政部門要為促進教育家成長多做一點有益的工作。引導教師不做教書匠、要做教育家。幾年前我曾經聽到當時的北京市朝陽區主管區長十分欣慰地介紹,在有計劃地組織校長學習進修后,再也不用去對校長們講素質教育,因為情況變成了校長們在不停地向她講述如何推進素質教育的想法了??不久前,重慶市一位年輕的校長對我們講述成長經歷時,談到了作為普通老師到市教育局掛職鍛煉的收獲,談到市教育局大膽起用36歲的他做市級重點小學校長的過程,還談到了主管市長為校長們具體講解整合教育資源、增加教育投資、做好教育貸款、提高辦學效益知識的報告??

優化教育家成長環境,還需要各級教育行政部門共同努力,探索幫助教育家成長的途徑。 近年來,有計劃地為一批優秀校長教師舉辦教育思想研討會,正在成為優化教育家成長環境的重要經驗。北京市海淀區、上海市閘北區已經為此探索了很好的經驗,并正在努力形成制度持久地堅持下去。過去,很多教育思想研討會都是為早已離我們而去的教育家召開。今天,為正在一線工作而且年富力強的優秀校長、教師召開教育思想研討會,對廣大教師的成長無疑更有影響力。應當還有更多促進教育家成長的途徑和方法,值得我們進一步探索和實踐。

21世紀的中國,改革開放的大好形勢和推進素質教育的偉大實踐,已經為教育家的成長提供了肥田沃土,如果各級教育行政部門都能努力為促進教育家成長出思路辦實事,相信有利于教育家健康成長的陽光將更為燦爛,有利于教育家健康成長的雨露將更為充沛。 上海師范大學教授楊德廣:教育家少應當更多問責社會和教育制度

要辦好中國教育,要培養和造就一大批當代教育家,不僅是學校和教育工作者的事,更是各級政府、全社會的事。

現實社會中,我國有許多具有高尚品德和情操的、有能力、有才華的教師、教育工作者,在大中小學及各類教育崗位從事教育和管理工作,但為什么成為教育家的人卻不多,原因何在?我認為責任不在他們自身,而在于社會大環境和教育制度本身。在最近舉辦的中外大學

校長論壇上,中國的大學校長們在發言中無不感嘆地說,中國大學校長難當,因為師生員工的吃喝拉撒睡,樣樣要管,必須把主要精力放在籌錢、建房、協調關系、調解矛盾上,整天忙于行政事務、文山會海。前不久一些報紙刊登了“中小學校長最頭痛什么”的文章,列舉了4大頭痛的問題。一是辦學經費嚴重短缺,二是安全問題,三是師資流失問題,四是“升學率”的壓力。如此狀況,怎能成為教育家?

因此,要辦好中國教育,要培養和造就一大批當代教育家,不僅是學校和教育工作者的事,更是各級政府、全社會的事。

第一,政府應切實增加教育投入。中小學義務教育應完全由國家出資辦學,不應讓學校去籌集經費,這是法律所規定的。各級政府應從各地實際情況出發制定生均教育經費,按時下達。教育投入不能從長官意志出發,而要從實際需要出發,讓校長、教師一心一意,安安心心搞教育。有些地方政府只關注“亂收費”,而不關注、不幫助學校解決辦學經費不足問題。這是嚴重的失職行為,是對校長、教師極不關心,對教育事業極不負責的表現。他們動輒訓斥、處分校長、教師,豈不知很多問題的根源正在他們身上。

第二,教育是全社會的事業,全社會都應該關心教育,支持教育。現代教育是全員教育、全時教育,全體社會成員都是教育的接受者和提供者。凡有條件的單位、部門,應主動為學校提供教育資源,如企業、商場、文化、體育、藝術等組織和機構都可以成為教育場所,向學生開放,包括提供學生實習、實踐基地,充實教育的內容,克服學校教育資源的不足。社會企業、文化、體育、藝術以及政府、事業單位中的專業人才可納入教育隊伍擔任兼職教師,適當從事一些力所能及的教育工作。他們有豐富的實踐經驗,可彌補學校教師在這方面的不足。政府應制定相應的政策(如減稅)鼓勵企業、團體、個人向教育事業捐款。

第三,要辦好教育,培養一批教育家,從根本上來說,要建立現代教育制度。學校應是學術性組織,但長期以來,在高度集權的計劃經濟體制下,我國的學校演變成一個行政組織。官本位思想、等級觀念、長官意志根深蒂固,學校必須跟著政府走,跟著權力走。尤其是大學,長期處于政治化的大環境和行政化的小環境中,導致不同程度地缺乏學術批判和批評精神,缺乏學術民主和學術自由,缺乏辦學的獨立性和自主性。把學術機構變成等級制的行政機構,把校長、學校分成等級,強化了大學成為國家行政機構的依附性。在學校內部行政權力占據主導地位,取代了學術權力。為此,必須改變傳統的行政化的學校制度,建立與市場經濟相適應的新的學校制度。現階段要增強學校的辦學自主權,實行以法治校、民主管理,充分發揮教師在辦學、治學中的作用。現代大學制度的發展目標是:大學自治、學術自由。大學自治就是大學根據黨的方針、政策和國家法律,自己管理自己的事情。教授參與管理、教授治學,是以大學自治、學術自由為根基的現代大學制度的核心。只有改變行政化的辦學制度,讓學術權力取代行政權力,按照以追求真理為使命的學術機構、學者集團來改革和建立現代大學制度,是辦好教育、造就教育家的關鍵。

北京理工大學教授楊東平:能否人才輩出是衡量教育生態的指標

正是在針對不同對象、滿足各種不同需求的過程中,教育成為豐富復雜、充滿挑戰性和創造性的職業,造就了一代又一代教育家。改革呼喚更多的教育家;教育界能否氣象萬千、人才輩出,是衡量教育文化生態的一個顯著指標。

教育與其它社會活動最重要的區別,在于前者以人為對象,事關重大;而且它有兩個難以超越的挑戰,一是在現在為未來培養人才,一是個體之間存在的巨大差異。因而,在教育被視為是一門科學之前,它早就被視為是一門藝術了。因材施教、因地制宜,成為最重要的教育原則。

正是在針對不同對象、滿足各種不同需求的過程中,教育成為豐富復雜、充滿挑戰性和創造性的職業,造就了一代又一代教育家。

這種由時間和個體差異導致的教育的復雜性和多樣性,在現代社會極大地加劇了。以致

今天我們說教育是一門科學、一門藝術都顯得太“軟”、不夠重要;教育已經被看作是現代國家的立國之本、上升到國家戰略的高度。教育重要性的提高,與它的藝術性、科學性的提高不一定是成正比的,這涉及我們對教育作為一門科學的態度。例如,它造成了一種趨勢,即國家、政府對教育越來越強烈的干預。這一切,都是影響教育家生長的環境。

新世紀之交,是我國教育界新人輩出、名家薈萃的時代。其中數量較多的,是從事各個學科教學的名師,如語文、數學、物理的特級教師。還有一類金光閃閃的名家,是被“名校”的歷史榮耀照亮的校長。比較而言,我不是特別佩服他們,因為現在的名校與歷史上創牌子時的情況很不相同,很大程度上是政府用傾斜政策——從資金、師資到招生——扶植造就的。真正好的教育、真正有本事的教育家,不是只面對最優秀的學生(他們靠自學就可以學得很好),而是將那些被“名校”拋棄的“壞孩子”、被“優質教育”淘汰的“差生”培養成人。上個世紀五六十年代,我們有過一批這樣的教育家,如讓“雞毛飛上天”的民辦教師吳佩芳、將工讀學校的失足少年培養成優秀干部的呂型偉,這種馬卡連柯式的教育家現在比較稀少,有一些也多是在體制外的。

當前數量最多、最活躍的,也許是教育理論家。新潮迭出,新概念、新思潮、新理論漫天飛,令人目不暇接。然而,教育主要是一門實踐的科學。從孔子到蔡元培,從杜威到蘇霍姆林斯基,無不是在長期的教育實踐中創立理論和學說的。如果沒有堅實的辦學實踐和長期的教學實驗,各種花樣翻新的理論往往成為過眼煙云,其價值必然十分有限。

就我國當前的教育現實而言,最缺乏的是教育改革家。上世紀80年代,在教育體制改革的高潮中,我國曾出現過一批教育改革家,上海交通大學、武漢大學、華中理工大學、深圳大學等這些優秀典型,便是他們的思想和實踐的結晶。當前我們正在推進的教育現代化,是一場深刻的改革。在我看來,這一改革最艱巨、最重要的任務,仍然是教育體制改革。這要求我們真正按照科學發展觀的要求,按照執政為民、依法行政的要求,將現在包攬太多、高度集中的計劃型管理,轉變為服務型管理,通過下放權力,落實法律規定的高等學校的辦學自主權;同時促進教育的地方化,促進教育因地制宜、自下而上的多元化發展。在學校管理層面,貫徹以人為本的方針,保持教育公正的價值,防止教育腐敗,促進學生身心健康等任務也十分艱巨。沒有一大批有理想、有熱情、有實踐能力的教育家,要實現這樣的任務是難以想象的。

在計劃經濟時代,由于左的錯誤路線的影響,曾造就了漫長的“教育無學”、“教育無家”的時代,這是一個沉痛的歷史教訓。因此,一方面,改革呼喚更多的教育家;另一方面,教育界能否氣象萬千、人才輩出,又是衡量教育文化生態的一個顯著指標。只要我們充分地解放思想,解放教育生產力,充分調動、發揮基層的活力,給教育家成長和施展的舞臺,教育家的成長與教育現代化的深入就會相得益彰,這正是我們所期望的。

《中國當代教育家叢書》主編袁振國:教育家向我們走來

一年前,當我們在廣泛聽取各方意見的基礎上認真遴選當代教育家人選,并開始著手組織編寫這套叢書的時候,許多人給了我們鼓勵和支持,但也有一些人對中國當代有沒有教育家抱質疑態度。中國當代有沒有教育家?

其實教育家并不神秘,他們也是平凡的、平常的教育工作者中的一員;他們也有缺點和不足,而且可能因為大力推進改革創新,其缺點和不足還更容易表現出來。但是,教育家又是不平凡的,教育家是廣大教育工作者的杰出代表。

教育家首先要有自己的教育思想,有對教育的獨立見解,有對教育理想的不懈追求。自古以來人們對教育的期望、對教育的理解就有不同,因此,每個人都有可能具有自己的教育思想。但是教育家的教育思想更深刻、更系統、更自覺、更富有創見,并且更能堅持自己的教育信念。

教育家不僅有思想更要有實踐,這是教育思想家和教育家的區別。可以說教育家是有思

想的實踐家。在實踐中他們不斷深化教育思想,不斷豐富教育智慧,不斷提高教育藝術;他們善于把知識的傳授與人的發展結合起來,善于把個人的發展與集體的發展結合起來,善于把學生的發展與教師的發展結合起來。他們把抽象的理論、先進的理念融匯到了每一個具體的教育細節中。

教育家的思想須不斷創新,能夠與時俱進。教育家的思想不是一成不變的,他們善于發現新情況、新問題、新趨勢,善于捕捉新機遇,采取新措施,建立新機制。面對日新月異的社會形勢,面對富有時代特點和新鮮體驗的生龍活虎的學生們,他們能夠把握時代脈搏,順應時代潮流,并且敢于領時代之先,在教育過程中體現和代表先進文化發展的方向;特別是他們敢于超越自己,不斷更新教育思想,不斷確立個人和學校發展的新目標。

教育家必須具有偉大的人格。教育是摯愛,這種愛,越是無私,越是深厚;教育是思想,這種思想越現實,越智慧;教育是信仰,信仰越堅定,越有力量;教育是追求,追求越執著,越有成果。在追求理想教育的道路上,有思想的沖突,有人際關系的矛盾,最重要的是有行動的風險。沒有“捧著一顆心去,不帶半根草回”的大愛,沒有“我不入地獄,誰入地獄”的大義,沒有“敢為人先,爭創一流”的大志,就不能成為大教育家。蘇格拉底、裴斯泰洛齊、馬卡連柯、孔子、陶行知??當我們提到這些名字的時候,聯想到的往往是他們視學生如己出,視學校如家庭,視教育如生命的形象。真正的教育家,留給人們的是思想,更是人格。

更重要的是,教育家不是在孤軍奮戰,不是一個人的單打獨斗,而是一個先行者、示范者、發動者,一個領跑人,是帶領群體前進的領袖,是引導群體發展的協調人。

教育家不同于“名師”。作為一名優秀教師,名師要愛學生,有良好師德,是優秀的教學方面的專家,他們對規定的教材領悟得很深刻,對學生有充分了解,并能夠把兩者很好結合,把規定的內容教給學生,讓學生掌握標準答案。但教育家不同,他關心的是教什么,為什么教,他所影響的是一個時代的人。

教育家首先要思考社會發展走向。教育是通往未來的,培養的學生要能夠滿足未來發展需要,就要有超前意識;第二,需要把握學科發展的走向,把握學術發展的前沿。第三,作為教育家,最本質的就是要了解人的發展需求、社會發展的需要。教育是最充滿個性的一種活動,沒有對人的生命價值的深刻理解,就不可能成為一個大教育家。

現在有很多人對教師的要求很狹隘,認為大學畢業生教一個高中生還不足夠嗎?教個小學生還不足夠嗎?這并不是問題的實質。一個人能夠成為一個優秀的教育工作者,成為一個教育家,絕不僅僅是能夠理解、傳授書本上的知識,而是要對社會發展的未來、學科發展的未來、人類發展的未來有所認識;探索怎樣在教育的過程中實現人本身的價值和人的生命力。在這個問題上理解的不同就會有不同的教育思想,形成不同的教育模式。

今天,我們提倡素質教育,強調創新能力,強調社會實踐能力,強調為學生的個性發展開拓空間。在教育實踐中,很多優秀的教育工作者已經在向這個方向努力,很多人在思考這些問題,在實踐中大膽地創新,已經涌現出了一大批這樣的教育家。這個時代是需要教育家的時代,也是產生教育家的時代。

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