浙江省高考作文評分細則及滿分作文

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2010年浙江省高考作文評分細則及滿分作文

·2010年浙江省高考作文評分細則及滿分作文 (2010-6-22 7:08:00)維勝工作室

2010年浙江省高考作文評分細則及滿分作文

2010年浙江省高考作文評分細則及滿分作文

范維勝

   【作文審題和評分標準】

  今年浙江省作文題題型比較新穎,采用了材料加命題的題型,嚴格意義上說,是有限命題作文,所供材料由兩部分組成。一部分是寓言故事——自然反哺,一部分是命題者對寓言的延伸——文化反哺。兩部分之間的內在聯系點是“反哺”。材料由傳說中鳥類的“反哺”類推到人類“文化反哺”,并且指出當今時代為“文化反哺”所提供的可能性,施教者和受教者的角色處于轉換之間。材料以自然現象領起,類似于中國傳統詩歌的表現手法“起興”,那么,這道作文題的真正意圖指向就應該是人類社會的“文化反哺”現象。但是在此次評卷中,指向文字表達、思想深度等寫作素養,對作文審題立意方面并沒有“死摳”:

  一類文,上限60分。既寫“文化反哺”又扣標題“角色轉換之間”。內容往往是寫老一輩對年輕一輩的傳統文化教育,年輕一輩用科學知識、生活方式、價值觀念、審美情趣等對老一輩人的影響等。

  二類文,上限51分。既“自然反哺”又能扣標題“角色轉換之間”即感恩父輩的付出。與角色轉換聯系起來思考人類社會的贍養老人、善待長者等。(評卷大組認為作文題中“請針對上述現象及所反映的問題,以‘角色轉換之間’為標題寫一篇文章”,其中“上述現象”包括“傳說有的雛鳥長大后,會銜食喂養衰老的母鳥。人們把此現象稱為‘反哺’”,應適當放寬限度,“感恩”也可以算切題。)

  三類文,上限43分。忽視材料,純寫角色轉換之間。寫“換位思考”,寫基于個體的“自我的角色轉換”,如“我”從孩童成了高中生,林肯從店員、木工成了州議員、總統等。

四類文,20分以下,與材料、文題都完全無關的,視作離題。主要有:題意理解錯誤。與話題根本無關,如寫“和諧”“環保”“自信”“堅強”等。這部分考生主要是對材料的解讀不仔細,沒有理解材料中所涉及的對象之間的關系,造成對作文文題主旨的理解錯誤;或是受了平時準備好的套文、宿構文的影響,作文時自己不審題,拿了一篇文章來亂套。

   【關于發展等級的補充說明】

浙江省的作文發展等級分在通常的情況下這樣給分:

基礎等級30分以下的作文,不給發展等級分;基礎等級30分以上的作文,按如下規定給發展等級分:

基礎等級30—34分的作文,給發展等級四等分,即1—3分;

基礎等級35—39分的作文,給發展等級三等分,即4—6分;

基礎等級40—44分的作文,給發展等級二等分,即7—8分;

基礎等級45—50分的作文,給發展等級一等分,即9—10分。

當然,這個補充規定并不是不能違反。如果遇到某篇作文在某一方面的確非常突出,即使它的基礎等級分數相對低一點,發展等級分也可以給滿分。反之也一樣,如果總體上覺得這篇作文的發展等級分應該少打一點,也可以適當減去1—2分。

【滿分范例】

《角色轉換之間》

如果年輕人和老年人之間就某個問題的觀點產生分歧,且不論真理站在哪一方,老人總會用不屑的語氣說:你懂什么!我吃過的鹽比你吃過的米還多,我走過的橋比你做過的路還多!

然而在科技、文化、思想瞬息萬變的現代社會,“吃過的鹽”“走過的橋”這類“經驗論”真的還能占上風嗎?誰能保證年輕的一代創造的新文化不比傳統文化豐富?文化反哺不是兇惡的暗流,是社會發展的必然產物。年長的一代也不必驚慌抗拒,正如韓愈所說“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也”。因此,在不同的“道”之間,施教者和受教者之間,往往會發生角色轉換。

很大一部分時間里,年長的一輩是施教者,他們作為文化傳統的傳承者,向后輩講述經久不衰的故事,描述所見所聞以及體會感悟。那么獨特的習俗或是家族的精神,構建起了年青一代的文化根基,使之吸取傳統文化土壤中豐厚的營養。年輕人才得以站在前人的肩膀上看得更遠。

當年青一代吸取了足夠的養分破土而出時,往往又會發現世界與長輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩文化的沖擊。傳統的和現代的、民族的和世界的、陽光的和灰色的各種文化,年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由于這些額外的營養,年青一代或許能成長更快,有一天,他們超過了年長的一代。

觀察社會進程我們會發現,因為生活條件的逐漸改善,年輕一輩的平均身高一般會超過前輩。同樣的,因為思想觀念的開放,年輕一輩的學習能力也強于前輩。于是,年輕人獲得了前所未有的反哺能力。

年輕人能從受教者轉換成施教者還有一個原因:他們在創造文化,新文化中蘊含的鮮明的時代活力,這正是年長一輩所缺乏的。

文化反哺和鳥類反哺一樣是自然社會的正常現象,角色轉換之間也可能會發生一些小沖突。面對沖突,我想年輕人即使成為施教者也要給予長輩充分的尊重,一如雛鳥長大后也要聽取老鳥的經;同時即使長輩不再是施教者,也不必認為地位受到動搖,學無止境,見賢思齊,才能終身豐贍文化內涵。

只有不斷地角色轉換,才能使文化永葆新鮮,成為社會進步的不竭源泉。

 

 

 

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