陳丹青名人語錄(2)

時間：2024-10-02 09:32:34 學人智庫我要投稿

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陳丹青名人語錄大全(2)

　　26.年輕人仍然所見極有限，又迷失在太多訊息中。訊息不等于眼界。 --陳丹青《荒廢集》

陳丹青名人語錄大全(2)

　　27.魯迅是一個早已被簡化的臉譜。魯迅很早就說過，你要滅一個人，一是罵殺，一是捧殺。大家現在看見了，過去半世紀，胡適被罵殺，魯迅被捧殺。 --陳丹青《荒廢集》

　　28.人只要是坐下寫文章，即便寫的是天上的月亮，地上的蒿草，其實都在“談自己”。 --陳丹青《退步集》

　　29.不從眾，保持獨立人格，堅守個人的價值觀，這在中國非常難。 --陳丹青

　　30.上網、看雜志，都沒有問題，那是另一種閱讀方式。但以可憐的一點閱讀經驗，覺得看書的經驗仍然不可能代替的�！x書不代表學問，不代表見解，更不意味著人文水準。 --陳丹青《荒廢集》

　　31.諸位要想“全面客觀”了解“那個時代”，讀一個人的書，絕對做不到。最笨的辦法就是讀各種各樣的書。 --陳丹青《荒廢集》

　　32.人越老越不犯傻。青春可貴，一半是指犯傻。我真希望傻回去。 --陳丹青《談話的泥沼》

　　33.木心先生的最后時光，你我都要經歷，都要寂寞的求生最后落寞的放棄。 --陳丹青《草草集》

　　34.魯迅早就講過，到了你搖筆桿寫點東西、說說話，已經說明你沒用了。真正做事情的人，悶著，不說話，就這么去做了。我現在兩個態度，一是說話沒用的，所以第二，保持說話，這是最后一點權利，如此而已。 --陳丹青《退步集》

　　35.阿華無所不能。他自己裁布做衣，打造家具，修理沙發自行車摩托車無線電電唱機照相機或那時想得到的所有玩意兒。他從舊貨鋪買來表芯、表殼，將大鐘表表面剪裁成手表尺寸，粘上指針時刻，整個兒精心模仿名表歐米迦樣式，發條一轉，那表走得精確如儀，再請會“書法”的朋友描出“Ω”字形，超真跡一等，然后戴在腕子上。打架，勸架，耍賴，斗智，說笑話，講道理，阿華樣樣精通，他早歲失怙，上孝敬老母下扶助弟妹，家里一套社會上一套單位里一套他都做得來暢曉條達，上海人是叫做橋歸橋路歸路動兜得轉吃得開頭腦光清動作清爽。 --陳丹青《多余的素材》

　　36.藝術是什么呢?有道是“江南草長，群鶯亂飛”，亦好比“平疇交遠風，良苗亦懷新”-藝術你不要去管它，也不必怎樣去養它，有點時代的暖意，有點文化的水土，它就滋蔓生長，爭奇斗艷，弄得你眼花……所以前面美國人那句笑話還剩一句沒說完既是連貴族也巴望當一回藝術家，藝術家想當什么呢-藝術家以為自己是耶和華! --陳丹青《草草集》

　　37.前面說了，魯迅之為魯迅，還在于他周圍的價值，沒有他的周圍，哪來魯迅。他的敵友是當時頂優異的一群人，各自有真實的影響面。 --陳丹青《談話的泥沼》

　　38.我們玩弄藝術的動機，小半或是出于靈感或熱情吧，大半則恐怕是積習使然。 --陳丹青《陳丹青音樂筆記》

　　39.在所有國家的所有大街，人群只是平凡。打動我的俄國美人并非通常所謂漂亮，而是，很難在別的民族臉譜中頻頻遭遇這樣的面相，怎么說呢那是有話要說的臉。俄國人的美，并非僅指生理的優越，而是，那臉是可讀的，像久已入戲的演員，正當扮演拉斯柯爾尼科夫或瑪絲洛娃的間歇。以歐美電影演員判斷那所屬民族的美，是一場無邊的誤會，在美國街頭你休想撞見雷奧納多·迪卡普里奧、布拉德·皮特、妮可·基德曼，或者烏瑪·瑟曼(對了，雖非俄國人的高挑的烏瑪可能是聯想俄羅斯美人的類型之一)……但在莫斯科或圣彼得堡，學生，職員，士兵，或身份不明無所事事的人，居然昂著驚人美麗的頭，浪費著大有前途的容顏。 --陳丹青《無知的游歷》

　　40.您是否害怕太有思想的女人?這樣的女人做老婆會怎么樣? 陳聽這意思，男人們以為自己很有思想么?我注意到，今天的許多女子要比男子有思想，因此問題可能是“這樣的男人做老公會怎么樣?” --陳丹青《退步集》

　　41.齊白石先生去世后，他的手稿、草圖和晚年的精品，全都捐獻北京畫院，幾個月前，我有幸親眼看到這批珍貴的文物，總有上千份吧，居然還像半個世紀前那樣，以最簡陋的方式，就像我們家里收拾早年的信札賬單那樣，折疊著，放在舊信封或破爛的塑料袋里。為什么呢?因為北京沒有這筆閑錢，也沒有心思好好整理，裝裱，展示，還幸虧靠著畫院保護著，珍藏著，動也不敢動�？赐甑で嘞壬@段描述，不禁悲從心來。在這樣的一個文化貧瘠的國度.. --陳丹青《退步集》

　　42.以我的閱歷和記憶，民主實現之日并非太平世界，一如革命成功之時，世道尤為難測。我在乎人群的德行，社會的常態，是否失去底線。 --陳丹青《荒廢集》

　　43.人的成長實際上不是知識，其實所有人的成長背后都有一個核心問題，就是他知道時間過去了。 --陳丹青

　　44.在這一場巨大的陽謀中，真正被利用的是我們幾代人，獨尊魯迅的真目的，是為了使我們無知，使我們不懷疑，使我們盲從意識形態教條。 --陳丹青《荒廢集》

　　45.現在的教育體制下，一個學生從本科到碩士、博士，可能是講師，講師到副高，然后多少教授。花錢買版在雜志上發表，這樣才能過關。所以這些教授沒有時間去上課，去關心學生。 --陳丹青《退步集》

　　46.我珍惜呼吸勝于工作。你接受一件事，拒絕一件事，其實是一回事。 --陳丹青《草草集》

　　47.藝術家是天生的，學者也天生�！疤焐钡囊馑�，不是指所謂“天才”，而是指他實在非要做這件事，什么也攔不住，于是一路做下來，成為他想要成為的那種人。 --陳丹青

　　48.我的心得是讀書不在多，而在反復讀。喜歡的書總要讀它幾遍，才算讀過，才能讀進去。 --陳丹青《談話的泥沼》

　　49.凡·高究竟為什么了斷生命，不重要的(各種說法我都接受，也都不相信)。那是神秘的事情。他只畫了十幾年畫。但他自我完成了。夭折的天才自有藝術生命的早期、中期和晚期，同年齡順序無關。有的花只盛開一天，一小時。有些真理只顯示給一個人。凡·高自己知道的。 --陳丹青《紐約瑣記》

　　50.紐約下城區蘇荷及格林威治村一帶，最觸目的人物要算是所謂“朋克”一族彩發高翹、黑皮衣褲、女孩鼻唇穿孔、男孩佩戴耳環……他們招搖過市，自顧其美，“藝術”得一塌糊涂，可是并不見得真是藝術家，或如魯迅所訕笑，是群當不成藝術家的人。然而少了他們，藝術區便不成其為藝術區。在“藝術”這條大船邊，永遠如藻類般附著一群群想要跟藝術沾親帶故的人。沒作品，沒成就，有啥關系呢?人哪怕僅僅打扮得像個藝術家，就有別于碌碌朝夕的上班族，有勝于為錢煩惱的資本家。 --陳丹青《草草集》

　　51.只要我憤怒一回，我就得為公眾二十四小時扳著個臉。 --陳丹青《荒廢集》

　　52.這個民族窮得太久了，一切在告訴他，我們不再窮了，我們也有地位了，全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中，羅馬花園證實了這種假想。這個民族需要一個夢，現在夢實現了。但這個夢是外國夢。夢中的景象全是外國。這一百年所有事情告訴你我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子了。再一個原因是革命。階級滅掉了。中國地面上，士紳、精英、資產階級、貴族，絕了種了。 --陳丹青《退步集》

　　53.可是人的心理線索很復雜，既通向熟悉親切的，有認同感的歷史景觀，又會迷失在異己的，陌生刺激的新奇景觀。一百多年來，中國持續發生劇烈的西化和現代化運動，中國的城市和建筑發生有史以來規模最大的景觀變化，中國人心理景觀中那條源遠流長的大線索，開始模糊、混亂、斷裂，到了今天，我們幾乎找不到自己的線索了。 --陳丹青《退步集》

　　54.好電影能夠成功地傳達經驗，向各種不同的人群傳達經驗。 --陳丹青《荒廢集》

　　55.中國的成年人的交往，即便藝術家，也是一套精致的“人際關系”，夾纏著利益、謀算，陰晴不定。藝術本是無事之事，而在不少分明世故而習練瀟灑的中國同行面前，不知起于何時，我竟會覺得開口談論藝術怕是一件迂腐淺薄到近乎羞恥的事。 --陳丹青《紐約瑣記》

　　56.我也不免世故的。在坦然率真、了無心機的馬克與奧爾面前，我常暗自羞慚。這兩位美國老兄多么不相似、不相干，但我每想到他倆總覺得像是同一個家伙都娶了歐洲的妻子，都是三個孩子的父親，魁梧，健康，男中音，見面握手，直視我的眼睛，一股子余波凜然的學生腔和少年氣。 --陳丹青《紐約瑣記》

　　57.一座城市沒有藝術家，便即意態索漠，缺滋味，一座城市有了藝術家，于是隱然騷動出異彩;城市若有春夢，恐怕是在等待藝術家，藝術家若有大夢，是到一座有藝術家的城市去-唐的長安、宋的汴梁、明的揚州，文藝復興期的佛羅倫薩、第三共和時代的巴黎、二戰后的紐約，各地各國成千上萬詩人藝術家絡繹于途，到這些城市編織藝術夢。藝術家是無視國界的人，法國大導演雷諾阿說電影就是我的祖國。當他在好萊塢見到美國英國意大利俄羅斯印度的電影人，他說，他們全是我的同胞……上世紀三十年代大上海，周樹人、張愛玲、傅雷、梅蘭芳、卓別林、蕭伯納，都有蹤跡在，因為那里曾經是藝術家做夢的地方 --陳丹青《草草集》

　　58.我也曾一路無知而愚蠢，只是貧窮時代的愚蠢無可羞，也無可張揚�，F在我可能聰明一點了，只因逐步擺脫了愚蠢，并愿繼續擺脫不必同外國比較，我所比較的對象，是我自己。 --陳丹青《退步集》

　　59.連續劇你不要批評它，不要當它是藝術，它就是生活。你給我看電影，我馬上計較哪個鏡頭沒用好，哪個光沒用好，連續劇你計較這些干什么?多深多淺，我不計較。我不喜歡，換臺就是了。 --陳丹青《退步集》

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