春節的來歷
春節、即農歷新年，是一年之歲首、是中華民族最隆重的傳統佳節，又稱度歲、慶新歲、過年。以下是小編給大家整理的關于春節的來歷相關資料，歡迎閱讀！
年的來歷
以前有個叫“年”的怪物，頭長尖角、兇猛異常，生活在海里。在除夕夜會爬上岸，吐食牲畜傷害己命。因此一到除夕夜，大家都逃往深山，以躲避“年”的傷害。這一年，從村中來了一個銀須飄逸、目若朗星的老己。半夜“年”闖進村，正準備逞兇時，突然傳來“噼噼啪啪”的炸響聲，那位老己披上紅袍呈現在“年”的面前，“年”渾身戰栗，逃回了海里，再夜不敢進村了。這就是過年的傳說和爆竹的來歷，后來經過幾千年的發展，過年的習俗悅來越豐厚了。
春節的介紹
春節（Spring Festival），是中國民間最隆重最富有特色的傳統節日之一。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天，又叫陰歷年，俗稱“過年”，從臘八或小年開始，到元宵節，都叫過年。
春節歷史悠久，起源于早期人類的原始信仰與自然崇拜，由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來，是一種原始的宗教儀式，人們會在年初之際舉行祭祀活動，祈求來年五谷豐登、人畜興旺。這種祭祀活動隨著時間的推移逐漸演變為各種慶�；顒�，最終形成了今天的春節�！按汗潯币辉~開始使用是在辛亥革命以后。
春節期間，中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祖敬老、感恩祈福、闔家團聚、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容，帶有濃郁的民族特色。春節民俗眾多，包括喝臘八粥、祭灶神、掃塵、貼春聯、貼年畫、倒貼福字、除夕守歲、吃餃子、壓歲錢、拜年、逛廟會等。
受到中華文化的影響，世界上一些國家和地區也有慶賀新春的習俗，非洲埃及到南美洲巴西，從紐約帝國大廈到悉尼歌劇院，中國農歷新年在世界各地掀起了“中國風”。春節內容豐富多彩，具有重要的歷史、藝術和文化價值。2006年，春節民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。當地時間2023年12月22日，第78屆聯合國大會將春節（農歷新年）確定為聯合國假日。2024龍年新春，聯合國糧農組織、維也納聯合國總部等聯合國機構首次正式慶祝中國農歷新年。
節日名稱
春節即中國農歷新年，俗稱新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱過年、過大年，春節歷史悠久，由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來。在古代，“歲”是一種收割和祭祀工具，“年”字表示莊稼成熟（年字最早的寫法是一個人背負成熟的禾的形象）。人們以多種形式慶祝豐收、祭天祭祖、驅除鬼神，逐漸形成了過年的習俗。
從詞源角度來看，“春節”這個名字由兩部分組成：“春”和“節”。“春”代表的是春天，象征著一年的開始，生機勃勃，萬物復蘇。在中國傳統文化中，春天被視為生命和希望的象征。“節”則意味著節日，即特定的、有重要意義的日子，人們會進行特殊的慶�；顒�。因此，“春節”從字面意義上解釋，就是春天的節日，或者說是慶祝春天到來的節日。這也反映了春節在中國人心中的重要地位，它不僅僅是一個普通的節日，更是一個象征著新生、希望和團圓的特殊時刻。至于春節的命名由來，由于它標志著農歷新年的開始，且這個時節正值春回大地、萬物復蘇之際，因此人們將其命名為“春節”，以此來慶祝新的一年的到來，以及大自然的重生和更新。這個命名也體現了中國傳統文化中對于時間和自然的敬畏與尊重。
自古及今，每年的第一個月都叫正月或元月。雖說叫法相同，但古代中國的不同朝代，正月的具體日期卻并不相同，“春節”在我國歷史上也不是節日，而是特指二十四節氣中的“立春”。到南北朝時，“春節”泛指整個春季�！按汗潯边@一概念是在民國時期逐漸被提起。辛亥革命后采用公歷記年，才把農歷一月一日改稱為“春節”，公歷一月一日改稱為“元旦”。
節日起源
古老傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀文化以及星象、歷法等人文與自然文化內容有關。據現代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老傳統節日多數形成于古人擇日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德，以及祈福辟邪的活動。歲首節日的起源與發展涵蓋了人文哲學與自然規律等方面內容。
在早期觀象授時時代，“斗柄回寅”為春正（歲首），意味著新的一歲已開啟�！皻q”的概念，來自上古歷法，“歲”即“攝提”（原始干支），又名“歲星”、“太歲”。在傳承發展中，后世將這套多音節的攝提紀元（歲）術語簡化為一個字，其與簡化后的干支在《爾雅》與《史記》均有對照關系的記載，如：太歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，…在子曰困敦，在丑曰赤奮若（語出《爾雅·釋天》）。干支（歲）紀元以北斗星的斗柄指向正東偏北方位的“建寅”之月為起始，然后順時針方向旋轉，循環往復。在傳統文化中，干支與方位以及八卦等聯系在一起，寅位是后天八卦的艮位，是歲終歲首交結的方位，代表終而又始，如《易·說卦傳》：“艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也。”十二月運行，周而復始，歲末十二月指丑方，正月又復還寅位。斗柄回寅，春回大地，終而復始，萬象更新，新歲由此開始。
在傳統的農耕社會，春回大地、終而復始、萬象更新的立春歲首具有重要意義，衍生了大量與之相關的歲首節俗文化。雖然此后由于在歷史發展中陰陽合歷歷法制度的推廣，歲首節慶日期不同，但是其節慶框架以及許多民俗沿承了下來。春節是由歲首祈歲祭祀演變而來，古人在春回大地、終而復始、萬象更新的歲首，舉行祭祀活動報祭天地眾神、祖先的恩德，驅邪攘災、祈歲納福。春節的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過程。春節文化作為中華傳統文化的重要組成部分，承載著博大精深的中華文化底蘊，也記錄著古代人們豐富多彩的社會生活文化內容。
節日習俗
傳統節日儀式與習俗活動，是節日元素的重要內容，在歷史發展中，雜糅了多地多種民俗為一體，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。這些活動，可大體歸納為如下幾個方面：奉祀神靈，以應天時；崇宗敬祖，維護親情；驅邪祛惡，以求平安；休閑娛樂，放松心情。春節雖定在農歷正月初一，但春節的活動卻并不止于正月初一這天。從年尾小年起，人們便開始“忙年”：祭灶、掃塵、購置年貨、貼年紅、洗頭沐浴、張燈結彩等等，所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。
●買年貨
中國的年俗文化源遠流長，全國各地衍生出紛繁多樣的過年習俗，南北迥異，各具特色。雖然各地習俗不盡相同，但是備年貨、送年禮卻是幾乎全國上下的“過年必備”。置辦年貨，包括吃的、穿的、戴的、用的、貼的（年紅）、送的（拜年）禮物等等，統名曰之“年貨”，而把采購年貨的過程稱之為“辦年貨”。辦年貨是中國人過春節的一項重要活動。
●割年肉
民間諺語稱“臘月二十六 ，割年肉”，說的是這一天主要籌備過年的肉食。將“割年肉”放入年謠，是因為農耕社會經濟不發達，人們只有在一年一度的年節中才能吃到肉，故此稱為“年肉”。
●祭灶
民間祭灶，源于古人拜火習俗。如《釋名》中說：“灶。造也，創食物也�！痹钌竦穆氊熅褪菆陶圃罨�，管理飲食，后來擴大為考察人間善惡，以降福禍。祭灶在中國民間有幾千年歷史，灶神信仰是中國百姓對“衣食有余”夢想追求的反映。
●掃塵
在民間，新年前夕有“臘月二十四，掃塵（亦稱掃屋）的習俗。民諺稱“二十四，掃房子”。民間稱做“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，年前掃塵有“除陳布新”的涵義。掃塵用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門，以祈來年清吉。
●貼年紅（揮春）
年廿八、廿九或三十日家家戶戶“貼年紅”（年紅是春聯、門神、年畫、福字、橫批、窗花等的統稱，因這些是過年時貼的紅色喜慶元素，所以統稱為“年紅”）。
（1）貼春聯：根據《玉燭寶典》、《燕京歲時記》等文學作品記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發展為春聯。貼春聯也叫貼門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是中國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。
�。�2）貼年畫：年畫是中國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。隨著木版印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩。
�。�3）窗花與“�！弊郑涸诿耖g人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花，窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。民間還有將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
●年夜飯
年夜飯，又稱年晚飯、團年飯等，特指歲末除夕的闔家聚餐。年夜飯源于古代的年終祭祀儀，拜祭神靈與祖先后團圓聚餐。年夜飯是年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。吃團年飯前先拜神祭祖，待拜祭儀式完畢后才開飯。席上一般有雞（寓意有吉）、魚（寓意年年有余）、蠔豉（寓意好市）、發菜（寓意發財）、腐竹（寓意富足）、蓮藕（寓意聰明）、生菜（寓意生財）、臘腸（寓意長久）等以求吉利。中國人的年夜飯是家人的團圓聚餐，這頓是年尾最豐盛、最重要的一頓晚餐。
由于地理氣候方面原因，春節期間北方還處于萬物閉藏的寒冬，冬天的北方地區白茫茫一片，冰天雪地，基本上沒辦法種植作物，資源匱乏，可選用的食材不多。而南方地區，尤其是沿海一些地方，基本上四季綠意盎然，南方冬季在蔬果等食材上占有極大的優勢，所以在飲食的選擇上具有更多的選擇性；在地利方面，又得益于水資源充沛分布廣所以各類漁獲充足食材多樣；所以在一些重要的節日上，南方的飲食會豐富多樣一些。
●守歲
守歲之俗由來已久，所有房子都點燃歲火，合家歡聚，并守“歲火”不讓熄滅，等著辭舊迎新的時刻。除夕夜燈火通宵不滅，曰“燃燈照歲”或“點歲火”，所有房子都點上燈燭，還要專門在床底點燈燭，使來年家中財富充實。
●壓歲錢
晚飯后長輩要將事先準備好的壓歲錢派發給晚輩。壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅鬼，保佑平安。壓歲錢最初的用意是鎮惡驅邪。因為人們認為小孩容易受鬼祟的侵害，所以用壓歲錢壓祟驅邪。
另一種是晚輩給老人，這個壓歲錢的“歲”指的是年歲，意在期盼老人長壽�？勺匪莸淖钤鐗簹q錢文字記載出現在漢代，又叫壓勝錢，并不在市面上流通，而是鑄成錢幣形式的玩賞物。
●游神
游神，又稱圣駕巡游、游老爺、營老爺、游菩薩、游神賽會、年例、迎神、迎年、游春、行香、菩薩行鄉、抬神像、神像出巡等等，指人們在新年期間或其它喜慶節日里，到神廟里將行身神像請進神轎里，然后抬出廟宇游境，接受民眾的香火膜拜，寓意神明降落民間，巡視鄉里，保佑合境平安。游神沿途伴隨有鑼鼓、嗩吶、神偶、舞獅、舞龍、飄色、標旗、游燈、八音、雜技及樂隊演奏等豐富多彩藝陣表演，是集拜神、祈禱、歡慶、宴客為一體的傳統民俗活動。
潮汕地區每年春節期間，按時間順序，各村鎮輪流舉行民間游神活動，場面熱鬧非凡。珠三角地區稱為“菩薩行鄉”，眾人抬神像巡游，繞村一周，接受祈福。福州稱為“迎神”，農歷的正月初三至十五，成為鄉村“做年”的重要活動之一，常以村為單位，有時數村聯合，在鑼鼓和鞭炮聲中結隊巡游村境，百姓夾道觀看、迎接，場面熱烈。
●拜歲
在歲首早上迎新歲，拜祭“歲神”�！皻q”又名為“攝提”、“太歲”，上古紀元星名。太歲也是民間信仰的神靈，歲以六十甲子的干支紀年法為運轉周期，共六十位，每年有一位歲神當值，在當年當值的太歲謂之“值年太歲”，是一歲之主宰，掌管當年人間的吉兇禍福。拜歲是歷史最悠久的過年傳統風俗，在廣東，尤其在吳川一帶仍盛行。
●廟會
逛廟會是春節期間的民俗活動之一。廣府廟會與北京地壇廟會并稱中國兩大廟會。涵蓋木偶薈萃、中華絕活、武林大會、元宵燈會等主題活動，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商貿休閑文化等豐富的內容。
●拜年
春節期間走訪拜年。初二、三開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福。拜年是親朋好友之間走訪聯絡感情、互賀新年，表達對親朋間的情懷以及對新一年生活的美好祝福。
●放鞭炮
中國民間有“開門炮仗”一說，即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燒炮竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。炮竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“爆竹”、“炮仗”、“鞭炮”。炮竹的原始目的是迎神與驅邪，后來以其強烈的喜慶色彩發展為辭舊迎新的象征符號�？梢詣撛斐鱿矐c熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。
●生旺火
新年正月十五元宵，在院子里點燃火把，火堆，民間稱為“生旺火”、或“點發寶柴”�，F代民間生旺火常常是點燃禾桿堆或炮紙堆，火勢越旺越好，象征燎去舊災晦，迎來新氣象。
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