優秀的作文

時間：2024-01-06 10:08:56 優秀作文我要投稿

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優秀的作文

　　在學習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編收集整理的優秀的作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

優秀的作文

優秀的作文篇1

　　現在正是清明時節，天空下著毛毛細雨。一位行人手拿一瓶酒，喝得醉醺醺的。在山間的一條小路上一走一停，一前一后，一搖一擺，差一點翻下山去。看到這一場景，我突然想到了古人說的：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這三月的'雨，是催魂的妖精。

　　這不，春雨姐姐來了，大地生機一片。小草心急地從地里鉆出了小腦袋，嫩芽也趕忙從樹枝尖里擠出了小小手，花兒也趕緊綻放出美麗的容顏。再瞧，果園里的果樹也開始裝扮自己了，頭戴各色花帽，在微風中輕輕地點頭，歡迎著春雨姐姐的到來。

　　游人們站在到細雨沐浴的高山腳下，感受著雨水帶來的清涼，感受著大自然給予的美好，就像來到了天堂。山前，一條條細絲纏繞著，好像要用那團結的力量將這連綿的山峰釣起來，但似乎有些力不從心。

　　這三月的溫和的雨給大地帶來了新綠，帶來了美麗的景色。給人間帶來了希望，帶來了歡樂。

　　哦，這就是三月的雨！

優秀的作文篇2

　　在美麗的玉環公園，有許許多多的橋，但有四座橋最引人注目。昨天下午，大家在老師的帶領下，去欣賞了一番，這些橋都有著自己的特點。

　　就拿石拱橋說說！它的橋面都是石頭鋪的，包括橋梁。它是模仿趙州橋造的，有三個拱形小橋洞。小橋洞倒映在碧綠的湖水里，就像三輪明月，這時，微風吹來，湖面蕩漾著微波，三輪明月若隱若現。站在橋上，看著藍藍的天，白白的'云，聽著樹葉“沙”、“沙”的響聲，我感到心情無比地舒暢。

　　九曲橋一共有九個彎曲的地方，因此而得名。整體形狀像個“丫”字，它的橋欄很寬，還可以坐著休息，要說九曲橋最漂亮的時間應該是夏夜的晚上。到了夜晚，燦爛的燈光便向四周輻射。湖面上立刻被照耀得五光十色。在微微泛著水波的湖面上，一束又一束的燈光把湖面打扮得格外美麗，把九曲橋照耀得格外絢麗。站在橋上，好像進入了仙境一般。天上一閃一閃的星星倒映在湖面上，好像一個個孩子在頑皮地眨著眼睛，就是這些小星星又使九曲橋增添了不少色彩，這時，我真想高歌一曲。

　　另外的一座拱橋與眾不同，就是木拱橋。木拱橋是用深紅色的堅硬實木建造的，顯得十分華麗、祥和、莊重。橋頭的設計別具匠心，像螺旋狀的云朵，又似一朵浪花。橋面兩邊的臺階足有一米多寬，中間是滑梯型的斜坡，是給人們推車用的，可在孩子們眼里，它是一個游樂園。他們像嬰兒蹣跚學步一樣手腳并用的向上慢慢地爬去，又飛快地滑下來。這座跨越在玉坎河上的木拱橋常年洋溢著孩子們的笑聲。

　　接下來的是鐵索橋，是一座最驚險的橋。橋頭長二十米，寬近三米，兩端立著兩條“h”形的欄桿。大家推著、扯著。令人興奮、緊張、驚詫，笑語在水面上回落。

　　哦！我愛玉環公園，更愛公園的小橋！

優秀的作文篇3

　　漫長的中華文明漸而演變匯集成一種反映民族特質和風貌的民族文化，這民族文化是中華民族世世代代所繼承的結晶，而在這現代化器張叫板的時代，現代化與文化，必然會有一場駭人的較量。

　　中華民族的傳統文化以儒家為核心，但也包含有其他的文化形態，正如南懷瑾先生所言：“儒家是糧店，道家是藥店”，一個國家文化若是想健全的發展，能拘泥于一方面文化的，道家文化儒家文化也都是中華文化的精華所在，他們共同發揮作用，調節一個人的精神平衡和信仰穩定。

　　泱泱中華，五千文明，漫長的歲月為她積淀了厚重的文化底蘊，也鑄就了永垂不朽的民族精神，楚辭漢斌，唐詩宋詞，便是中華人民用智慧凝成的結晶，用哲學譜成的樂曲，而在這個物質豪奢，精神貧乏的現代化年代里，每個人雖然都孑然一身，但卻都深感孤獨，很難見證自我價值，那為何我們不選擇用讀國學經典來進行自我反省和自我救贖？

　　《易經》中說：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”但我們靜靜思索這句話的含義時，也會明白浮躁不等同于效率，盲目不等同于進取，凡是能成大事的人，必須自強，必須德行淳厚，也反映出在現代化的今天，要想謀發展，就必須德處其厚，情勝其欲。

　　歲月的棱梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過，一個又一個偉大的智者和精神強者已離我們而去。司馬遷，一個在風雨中成長的勇士，他“雖九死其猶未悔”，忍辱負重，鐫刻下了中國歷史的興頹變遷，才有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的輝煌。雖然說我們在與這些偉大的智者在物理空間上從未靠近，但我們可以與其在精神世界里親密無間，這些用思緒凝成的.經典跨越了數十個世紀抵達我們的心魄。而就算在現代化高速發展的今天，也是不可掘棄，不僅不能掘棄，還要傳承和發揚，青少年們，不要只沉溺于現代化的機器所帶給你的快感，為什么不在清晨醒來，手捧《桃花源記》，站在習習春風中，把自己的精神放飛到靜謐、溫馨的心靈田園里？為什么不手捧《論語》，讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中，收獲一份不凡的平靜？

　　詩行意味著寬度，詩人意味著高度，縱使現在，這些精華也是絕不可丟的，如若不然，當外國人問起中國國學時，我們只能搖頭說“sorry”，那有多么的悲哀！我們的祖先——一代又一代中國人用生命造就的美好。為何不好好珍惜？這些美好能夠洗滌我們浮躁已久的心，充實我們空虛已久的思想，拉近我們與智者的精神距離。

　　一場文化與現帶化的較量，也許是沒有勝負的，因為現代化大抵原本就是文化的一種深刻變化，是文明要素的創新、選擇和退出、交替的過程，是追趕、到達和保持世界先進水平的國際競爭。這樣說來，這文化與現代化的較量就頗有種：“煮豆燃豆萁”的感覺了。

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