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孩子的理想與社會的變遷
近日，齊魯晚報的"觀點交鋒"欄目轉載了烏魯木齊對中小學生進行理想問卷調查的新聞，說接受調查的小學生大部把當私企老板、醫生、律師和影視明星作為自己的理想，只有很少一部分選擇當工人。并且還有兩篇評論，一篇認為"想當老板是務實的價值觀"，另一篇認為"中小學生嫌貧愛富令人憂"，雖然兩篇文章都有其可取之處，但我卻不都全然茍同。首先，我講一下自己小學時所經歷的理想選擇問題。那時是80年代中期，我在濟南的一所國企子弟小學讀書，老師也問大家的理想是什么，同學們有說要當科學家的，有說要當解放軍的，也有說要當工人的，當然，每當有人說要當工人時，總會招來一陣善意的笑聲。而老師則支持說，他們有腳踏實地的精神。
其次，給大家講兩個真實的笑話，也是八十年代中期的事。第一個，據說，我父親的一位女同事的孩子對老師說他的理想是長大了賣燒雞，因為那樣就可以天天吃燒雞了。其實那家伙當時已經天天吃燒雞了，因為他媽媽非常的溺愛他，把兒子養的象個乳豬。第二個，發生在我家里。當時我家只有父親是城市戶口，我們姐弟三個和母親都是農村戶口，算是跟著父親"暫住"在濟南的，母親沒有工作，就在家做裁縫。一天，父親工廠里有個女同事來我家加工衣服，聊起天兒來。母親說一定要讓孩子好好學習，因為學不好就要回家種地。那人一聽就說："喲，俺可不讓俺孩子使勁學，小腦袋那么點，累壞了怎么辦啊。只要他沒病沒災的，長大了到咱們廠技校念幾年，回廠當個工人就比什么都強。"
再次呢，我想把這兩個時代的理想樣本做一下感性化的社會環境分析。看一看，什么變了，什么沒有變。
八十年代中期，在我們這個國家，只有收入高、社會低的個體戶，還沒有什么私企老板，當然，更加沒有吃回扣、拿紅包的醫生，唱一首歌幾萬元，甚至幾十萬元的影視明星。因此，那里的學生們沒有現在的這些理想選項。當時的科學家，則高高在上，小學生們知道的也就是牛頓、愛因斯坦這樣的創造歷史的偉人；打鬼子的解放軍則是尚武的男孩子們永遠的敬仰對象；工人呢？他們享受著從搖籃到墳墓的福利，象我父親用充滿羨慕的語氣講的，他們廠的很多青年工人從來不存錢，因為他們說："只要活著，就有單位給活干，有單位給發工資，有單位給房子住，生病有單位報銷，就是死了，單位還要給安葬費呢，自己存什么錢啊？"當然，因為我們家不是雙職工家庭，既沒有單位給的房子，也必須天天算計著存錢，給沒有退休金的母親養老。
那么現在呢？父親原來的單位，已經經歷了兩次破產，兩千多人的中型國企上班的已經不到300人，工人每月工資不到500元，到現在04年的工作還沒有發完整。我讀書的子弟小學早已解散，因為它的上級----一家造紙廠已經奄奄一息了。那位把孩子養的象小乳豬的母親，五年前，我騎車經過一個菜市場時，看到她正在一個包子鋪里滿面油煙的忙碌。小"乳豬"也應該到了自己賺錢買燒雞吃的年紀吃了吧，只是不知道他現在吃的燒雞比那時是多了還是少了。
從"科學家、解放軍、工人"到"私企老板、企業家、醫生和影視明星"，二十年在歷史只是連彈指都不夠的一瞬，小學生的理想卻已經發生了如此大的變化。但是，變化的只是形式，從"科學家、解放軍、工人"變成了"私企老板、企業家、醫生和影視明星"，沒有變的是精神，是對幸福和尊嚴生活的追求。天真無邪的孩子，沒有盔甲的心靈，最能感受這世事的變遷，炎涼的更替。
如那位朋友所說，私企老板永遠只能是少數，記得大學時學的經濟法，規定雇工八人以上才能算是企業，否則就是個體戶，而一個大的私企更要幾百、幾千，甚至幾萬個雇工才能造就了吧，更遑論萬一挑一的影視明星呢。如果全民都非這一將功成萬骨枯的私企老板或影視明星不當，那可真的是大問題了。但是，問題的關鍵在于，我們如何才能讓孩子們真心實意的想當工人呢？讓那些已經當了工人的，不為當不成老板"鋌而走險"呢？靠老師們在課堂上的說教嗎？靠道學家們的捶胸頓足嗎？還是賣包子的母親們的言傳身教"當工人就是好，好!好!好!就是好!!"？
十六大以來，新一屆黨中央領導集體提出了從科學發展觀到構建公平正義、民主法治的社會主義和諧社會等一系列重大戰略決策，我深深的相信，只有將這些戰略落到實處，工人，甚至農民這樣的職業，在孩子們的眼中，才會變得有希望和有尊嚴起來，起碼不會那么可怕了，道學家的嘴臉也不會如今天看起來這樣惡心了。
最后說一句：不知所謂"中小學生嫌貧愛富"這話是從何說起的呢？學生們的選擇難道不是僅僅希望自己過富裕而體面的生活嗎？哪里有瞧不起窮人的意思了呢？難道一定要立志做因為被拖欠工資而跳樓的民工才不算嫌貧愛富嗎？
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