教育：脫去華麗的外衣

教育：脫去華麗的外衣

當下，在基礎教育界時興所謂的"模式"。各地甚至各校都打著實施新課程的旗號，創立這個那個"模式"，似乎有了"模式"就跟上新課程節奏了，就有特色亮點了，也就可以提高知名度了。在百度搜索"杜郎口模式"共有797000條結果，搜索"洋思模式"共有630000條結果，可見"模式"被我們重視到何等程度。

問題在于，現在的"模式"太多太亂，不客氣地說已經成了教育亂象，而且還以華麗的外衣作掩護，是值得我們反省的。

模式，即pattern。其實就是解決某一類問題的方法論。即把解決某類問題的方法總結歸納到理論高度，那就是模式。Alexander給出的經典定義是：每個模式都描述了一個在我們的環境中不斷出現的問題，然后描述了該問題的解決方案的核心。通過這種方式，可以無數次地使用那些已有的解決方案，無需在重復相同的工作。

這里強調是"模式"的正效應，但核心的問題還在于"環境中不斷出現的問題"。如果忽視了"環境"因素，那么試圖一勞永逸的所謂模式也是沒有價值的。

以自然現象來說。《晏子春秋》有曰："桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳。葉徒相似，其實味不同。"同樣是橘子，生長在不同的環境下其表現性不一樣。這是因為生物的表現型受兩個方面的影響。一是遺傳物質，而是環境。桔和枳的遺傳物質相同，但是在不同的環境條件下它們基因的表達是不同的。因此口味也不同，造成不同的環境條件最主要的是溫度和光照。橘子的最佳口味基因的表達條件，經過長時間自然的選擇已經適應了南方的環境。所以除了在"淮南"別的地方口味都不一樣，所以就成了枳。

這是植物世界告訴我們的樸素答案。不同的環境決定了就是同樣的種子，也會結出不同的果子。那么，教育作為對人的教育，每一個個性學生都是唯一的獨特的"種子"，更不能在同樣的環境下用流水線似的方式對他們進行"播種"與"收獲"。而我們現在的教育，除了應試的死板外，還要強調用什么模式來組織課堂教學，更是有悖于教育本質的。

英國思想家懷特海說："教育培養人是個極其復雜的題目…對這個問題只有一點我可以肯定，那就是絕沒有普遍適用而簡單易行的辦法。"老夫子在幾千年之前就跟我們打過招呼了，因材施教嘛。

姑且不說千千萬萬的模式有什么用，就是"杜郎口模式"、"洋思模式"如果能夠放之加海而皆準的話，那我們也省心了，就用其中的一個唄。其實，任何一個模式都不會具有普適性的。這個道理，別說是教育人，就是自然界的現象也能說明問題的。

瑞士的一家水廠引進尼羅河象鼻魚監測水質。象鼻魚感覺靈敏，能像雷達那樣發射電脈沖。如果河水干凈，每分鐘發出的電脈沖為400-800次。要是水質污染，發出的電脈沖馬上降到200次以下。可在水廠使用一段時間后，卻發現象鼻魚根本監測不到水質變化。原因很簡單，因為它的監測本領只適合尼羅河，在其他任何水里都發揮不了威力。

觀照這一自然現象，我們會領悟到個性化區別的道理。學生的學情不同，甚至都可以不同到一個班級里的每一個孩子，那么用一個統一的什么模式來進行教學，怎么可以收到理想的效果呢?特別需要警惕的是，所謂模式，首先是將老師的教學行為約束了，為了服從模式的框架而進入機械式操作。于漪在一次教育會議上曾痛心疾首："大家用一個模式，會出現什么狀況呢?標準化的教師。標準化的教師就無法張揚個性，你這個人的才華和潛能自然也就顯示不出來了。我們很多中青年教師很有才華，但是被框住了，潛能出不來。因為一個模式定型了以后，已經是死水一潭了。"也聽到不少年輕老師抱怨說，越來越不知道怎樣教書了，原因就在于要服從于某某模式，就顧不得自己的特長發揮了。削足適履的做法，即使培養出了名師，也是流水線上的操作工。

這樣說來，想教育能夠正本清源也就難了。各地甚至各校都講求品牌效應，都追求辦學特色，有的地方提出一校一特色，一校一品味，這無疑是好的。但問題是，盲目套用、創造所謂模式，并不能真正意義上對學生的創造力培養有什么作用，如果說有作用，那也只是形式上的宣傳與造勢。筆者就親身經歷了一個地區一年內從A模式又改到B模式的過程，還不斷強力推進。

劉鐵芳教授說得好："凡把自己的教育理念、方案、謀略說得天花亂墜者，皆不可信；凡動輒言稱'學習革命'、'教育的革命'、'…的革命'者，皆不可信；凡動輒宣傳教育的真理在握，非如此不可者，皆不可信；凡把教育的奧義說得伸手可及者，皆不可信；凡把教育的改革發展說得易如反掌者，皆不可信。"說白了，現在說哪個地區哪個學校辦學質量高，歸根結底不是看什么模式的，而是看升學率的。不管哪個模式，最終不與升學率掛鉤，不與各類高端競賽的結果掛鉤，那神馬都是浮云哦。

再說一個動物故事：夏威夷的科學家發現了一種叫做貓鼬的動物，它的捕鼠能力比貓還強。于是科學家把一批貓鼬放到發生鼠災的莊稼地里，然而鼠害沒有減輕。這到底是怎么回事。科學家進一步研究發現，原來貓鼬和老鼠的生活習慣不同：老鼠夜間活動，白天在洞里睡大覺；貓鼬卻正相反，白天活動夜間睡覺，所以不能勝任。

我們現在穿著華麗的模式外衣，正犯著投放貓鼬的低級錯誤。曾經跟一位地方的教育主政者聊天，他說不弄個什么模式，人家會說你保守甚至說你有作為。他解釋說，搞個模式推介活動，搞幾場現場會，研討會什么的，至少會讓人家覺得這個地方教育有活力有生氣。只要每年高考揭榜，將升學率作為標簽貼在模式上，就算大功告成了。

細想想，恐怕這也是我們基礎教育界普通存在的心態與做法吧。張文質先生在《保衛童年》中說："課堂教學，包括老師的語言和形體的行為，都應該形式多樣，學生學習的方式，合作、交往的方式，甚至課堂上讓孩子表現的方式都應該形式多樣。"而模式多多少少都帶有規范、統一的意味，缺少的是個性化，這是教育的大忌。

所以，戒除模式崇拜心態，脫去華麗的外衣，還教育的本原才是根本之道。

【教育：脫去華麗的外衣】相關文章：

華麗的句子11-09

華麗綻放作文08-08

低調的華麗作文09-08

描寫華麗的詞語03-04

華麗的轉身作文12-17

一件外衣作文03-12

華麗九寨作文11-02

一件外衣_500字05-02

華麗的轉身作文（精選23篇）09-02

小班科學漂亮的水果外衣教案03-14