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《送東陽馬生序》的疑難解析
生：請老師介紹作者。
師：宋濂（１３１０～１３８１）元末明初散文家。字景濂，號潛溪，浦江（今屬浙江）人。幼年就酷愛學習，家貧無書，常向藏書家借抄，天寒手僵，仍堅持不懈，由此得遍觀群書，學識淵博。元末，薦授翰林編修，以親老不受。后與劉基等同受朱元璋征召，曾主修《元史》，任總裁。官至學士承旨知制誥。致仕以后，因長孫牽涉胡惟庸案，受到株連，全家流放茂州（今四川汶川），他在半路上病死于夔州。
宋濂在明初被認為“開國文臣之首”，朝廷上祭祀、詔諭、封賜一類文章，勛臣巨卿的碑記刻石，大多出自他的手筆。他的文學成就，主要在散文方面。較好的是傳記文字，名篇如《王冕傳》《秦士錄》《記李歌》等，善于通過言談和細節、表現人物的精神風貌，形象比較鮮明。他的《燕書》和《龍門子凝道記》兩部寓言集，在當時也有一定影響。有的寫景文章，文筆也頗為簡潔、生動。
宋濂一生勤奮好學，“未嘗一日去書卷”，有《宋學士文集》。朝鮮、越南、日本等國貢使，都傾慕他的文名，出重金購買他的文章，可見在當時還有較廣的國際影響。
師：請同學翻譯全文。
生１：我小時候就喜歡學習，家里窮，沒有辦法搞到書來看，常常向藏書的人家去借，親自抄寫，算好日子按期歸還。遇到天氣十分寒冷，硯臺上結的冰硬梆梆的，手指頭凍得發僵了，都不偷懶休息。抄寫完畢，趕去送還人家，一點也不敢超過約定的期限。因為這樣，大家大多肯把書借給我，我因此有機會廣泛地閱讀了各種書籍。
生２：成年之后，更加想懂得些圣賢的道理，又擔心沒有專家、大師好親近討教。曾經趕到百把里以外去，向當地有學問的前輩捧著經書提出疑問。那位前輩道德高、名望大，學生們擠滿了一屋子，他可從來沒有稍微表露一點兒謙虛客氣。我站在旁邊伺候著，提出疑難，探問究竟，哈著腰，側著耳朵來請教。有時候碰上他發脾氣，我態度更加恭敬，禮節更加周到，一句話也不敢答腔。等到他高興了，就再向他請教。所以我雖說愚魯，到底也懂得了一些道理。當我到老師那兒去的時候，背著書箱，拖著鞋子，在深山大谷里趕路，大寒天氣，北風猛烈，大雪有幾尺深。腳上的皮膚凍裂了也不覺得。到了學舍，四肢僵硬得不能動彈，服務的人拿了熱水來給我焐手燙腳，又用被子嚴嚴蓋好，好半天才暖和過來。住在客店里，一天只吃兩頓飯，沒有肥美滋味的享受。住在一起的同學們穿的繡花綢緞衣服，戴的掛珠串、裝寶石的帽子，腰帶上是白玉的環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，鮮明漂亮得好像是神人一樣。我卻穿著破舊棉袍夾在他們中間，一點羨慕的心思也沒有。因為生活當中另外有值得我快樂的，就不理會嘴里吃的，身上穿的比不上人家啊。原來我的勤勞和艱苦就像這樣。
生３：現在的太學生，在最高學府學習，政府每天都有定額食糧的供應，家庭每年還有四季衣服的接濟，沒有挨凍受餓的顧慮了；坐在高大廳堂里面閱讀古代的經典，沒有來往奔波的勞碌了；有司業、博士當他們的老師，沒有什么問了不解答、探求了沒收獲的嘍；一切應該備有的書籍，都集中收藏在那里，不必像我那樣親手抄寫，要向人家借書才看得到呀。如果學生們的學業還有不精進，品行還有沒成就的，要不是天資太差，那就是用心不像我那么專一罷了，難道會是別人的過錯嗎？
生４：東陽縣青年學生馬君則，進太學已經兩年了，同輩的人都夸贊他品學優秀。我上京城里來，他以同鄉晚輩的身份來拜謁我，寫了長篇書信作為見面禮，文章很流利通暢。跟他談論分析問題，話語謙虛，態度平和。他自己說小時候在求學問上很用心，很勤勞，這就可以說是善于學習的了。在他要回鄉探親的時候，我特地談一談當初求學的困難來告訴他。
師：請同學劃分部分和層次，并概括意思。
生：第一段寫的是作者青年時期勤奮、艱苦學習的經歷。這一段可以分成兩層，第一層寫的是幼時借書、抄書、勤奮艱苦閱讀書籍的經歷。第二層寫的是作者成年時到百里外向才學淵博的老師求教的經歷。
第二段寫的是現在的太學生學習條件太好了，如果學習不好，那就是自己的問題了。現在的好條件是：有飯吃，有衣穿，在大房子里學習，有國子監的老師教，有書讀。第三段寫的是寫這一篇贈言的原因和目的。這一段先寫聽說的東陽馬生在太學學習的情況，又寫馬生拜見作者的情景，表揚馬生善于學習，后寫寫此文的原因和目的。
師：本文的中心意思是什么？
生：本文以作者自己青年時期勤奮艱苦學習的經歷和太學生學習的優越條件作對比，勸勉馬生勤奮學習。
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