捕魚謠鑒賞

時間:2024-08-10 09:40:34 好文 我要投稿
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捕魚謠鑒賞

  捕魚謠

  曹鄴

  天子好征戰,百姓不種桑。

  天子好少年,無人薦馮唐。

  天子好美女,夫婦不成雙。

  曹鄴詩鑒賞

  以“官倉老鼠大如斗”著稱的曹鄴,如果生于現代,很可能是個優秀的雜文家。他的詩從民間歌謠吸取營養,美刺比興。本詩從表面看,似是漢樂府《城中謠》仿作,(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛..”)但兩者只有形式的似點。《城中謠》是順向推導,把同類現象從外部加倍放大,產生正比的諷諭效果 ;《捕魚謠》則為逆向反諷,突出 相反事物之間的內在因果關系 。《城中謠》批評“上 有所好 ,下必甚焉 ”競尚效仿的奢靡風氣,矛頭向下 ;《捕魚謠》則鋒芒指向最高統治者“天子 ”,揭露社會禍亂所由因。《城中謠》富于喜劇色彩;《捕魚謠》則充滿悲劇意味 。在封建社會 ,作為“大中進士,官祠部中,洋州刺史”的曹鄴,竟敢如此冒天下之大不韙,也可說是石破天驚了。

  本詩脫胎民謠,針砭時事。全詩三章六句,分述三個并不相關的內容,用兩種方式組合:一是不同內容的排比,拓寬外延;二是同一內容的對比,深化內涵,并集中在一個焦點(主題)曝光。豐茸其辭而凝煉其意,正是民間歌謠的普遍特色。遠者漢桓靈時童謠 :“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居。寒素清白 濁如泥 ,高第良將怯如黽。”近者如民歌:“種田郎, 吃米糠;紡織娘,沒衣裳;賣鹽的老婆喝淡湯,編涼席的睡光床..”其語雖淺顯,事雖明了,作者僅僅作客觀敘寫,不加褒貶,而事實提供的強烈對比,卻表達了深刻的思想內容與鮮明的憎愛態度。

  進一步考察,《捕魚謠》所列舉三端,非同泛泛。

  首句寫農桑為立國之本 ,廢于征戰 ;人才為興邦之道,囿于偏見;夫婦為人倫之先,亂由上作。天子所好雖不過爾爾 ,其影響卻至巨至大,誠如司馬遷言: “其稱文小 ,而所指極大,舉類邇而見義遠。”(《屈 原列傳》)即以馮唐而論,據《史記》所載 :文帝拜 車騎都尉,景帝以為楚相,武帝求賢良,舉馮唐而時年已九十余..(《張釋之馮唐列傳》)馮唐向以不遇于時作為典故人物流傳,在漢時尚數次有人舉薦,如今竟至于薦引無人,可悲可嘆!曹鄴對晚唐社會的病態癥結作了深刻揭露,既具有針對的時事性,又有深厚的歷史感。

  至于題作《捕魚謠 》,而詩卻無相關內容,或以 為怪異 。蓋民歌民謠向有特殊調名 ,如近世“楊柳青”、“馬燈調”、“蓮花落”、“無錫景”可以推知;起先可能抒寫直接內容 ,后來漸漸失去聯系。水路山 歌,漁夫樵子,“牧笛無心信口吹 ”,只取其自由灑 脫。文人詞原亦由民間詞發展而來。其詞調最初大抵有來歷,爾后創作漸多,遂與內容分離;猶如時新名酒仍以百年老窖陳釀作商標,示其古樸醇正而已。順便再說一說章法 ,前兩章如正形方陣 ,縱橫悉成對襯;第三章奇數陡起 ,便覺欹兀 ,戛然而止,銳其鋒芒。

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