大道中的德的作文

大道中的德的作文

　　什么是德？

　　直視“所行之路”的方向，遵循本性、本心，順乎自然，便是德；本心初，本性善，本我無，便成德。

　　德是涵蓋了誠信，仁義等一切美好品行的道德范疇，它包括忠，孝，仁，義，溫良，恭敬，謙讓等。“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”是德的表現，“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。”亦是德的表現，“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出與身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉”還是德的表現。

　　大道無言無形，看不見，聽不著，摸不到，只有通過我們的思維意識去認識它，感知它；而德，是道的具體事例，是道的體現，是我們能看到的心性，是我們通過感知后，所進行的行動。所以，如果沒有德，我們就不能如此形象地了解道的理念。這就是德與道的關系。

　　把品德高尚的人，能干的人選拔出來，帶領大家講求誠信，培養和睦的氣氛。而品德高尚的人會順應自然、社會、和人類客觀規律去做事，不違背自然規律去發展社會，提升自己

　　的道德修養。人們不僅僅奉養自己的父母，給他們飯吃，還要使父母能開開心心地安享晚年。也不僅僅是照顧，撫養自己的子女，還要使子女長大后能為社會效力，使孩子能夠身心健康，茁壯成長，這就是“德”。對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，去不一定要自己私藏，這是德。人們愿意為公眾之事竭盡全力，卻不一定為自己謀私利，這是“德”。奸邪之謀不會發生，盜竊，造反和害人的事情不發生，家家戶戶不用關大門，這就是“德”。

　　《大道之行也》講的是理想社會，可卻是要用“德”鑄造的理想社會。

　　人人都能收到全社會的關愛，需要“德”。

　　人人都能安居樂業，需要“德”。

　　人人都珍惜勞動成果，卻毫無自私，自利之心，需要“德”。

　　物盡其有，人盡其力，更需要“德”。

　　由《大道之行也》可以知道，想要好的生活，就要擁有“德”。

　　作為青少年的我們，能做到的“德”，就只有孝德了，父母含辛茹苦地將我們從呱呱墜地的嬰兒養大到現在的我們，我們還有什么理由不盡孝呢？

　　每個假期，我會幫媽媽做家務，比如掃地，擦桌子，洗碗，雖然總是因為打掃得不干凈而被批評，但媽媽還是會因為我這些微不足道的行為而感到欣慰。

　　看到父母頭上有幾絲白發，心里會有隱隱的不舒服。我們能做的很少很少，但我們不能因為很少而不去做。爸爸媽媽回來了，給他們倒杯水，幫爸爸媽媽洗衣服，幫媽媽賣菜，這些我平時都會做，看到媽媽欣慰的笑容，我的心里樂開了花。用我們的方式去表達我們對他們的愛，這也是孝，不讓爸爸媽媽擔心自已，這也是孝，我們聽父母的話，也是孝。所有的孝都被包括在“德”中。

　　我們的行為不應該違背父母、家里的長輩以及先人的良心意愿，使他們不至于行差踏錯，是一種穩定倫常關系表現。所謂“百善孝為先”，反映中華民族極為重視孝的觀念。德的一部分表現是孝，孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意愿行事。

　　讓我們學習大道中的“德”，實踐小家中的“德”。

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