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暮春歸故山草堂閱讀答案
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暮春歸故山草堂原文：
暮春歸故山草堂
錢起
溪上殘春黃鳥稀， 辛夷花盡杏花飛。
始憐幽竹山窗下， 不改清陰待我歸。
暮春歸故山草堂字詞解釋：
⑴故山：因詩人久居藍田谷口，心中一直將此地視為故鄉，故稱“故山”。草堂：茅草蓋的堂屋。
⑵春殘：一作“殘春”。黃鳥：即黃鸝、黃鶯(一說黃雀)，叫聲婉轉悅耳。
⑶辛夷：即木蘭花，一稱木筆花，又稱迎春花，比杏花開得早。
⑷憐：喜愛。
⑸清陰：形容蒼勁蔥蘢的樣子。
⑹溪上：一作“谷口”。
暮春歸故山草堂翻譯：
山谷口已是暮春凋殘，黃鶯兒的叫聲幾乎聽不到了，迎春花早已開過，只有片片杏花飛落芳塵。
春去匆匆，山窗下的修竹實在幽雅，惹人憐愛;它依舊蒼勁蔥蘢，等待著我的歸來。
暮春歸故山草堂閱讀答案：
試題：
1.綜合全詩，詩人主要用什么手法刻畫了“幽竹”什么樣的形象?談談你的理解。
剖析：詩人刻畫“幽竹”所用的手法，綜合全詩這是解題的一把鑰匙，應是“對比”或者“反襯”而不是“擬人”。有兩問，第二問重點要回答幽竹是怎樣的一個形象。詩詞往往有所寄托從“詩言志”這一角度來看，應突出竹的外在形象特點和內在品質特點。
2.錢起在《暮春歸故山草堂》中是如何表現暮春景象的?(5分
3.詩人運用什么手法刻畫了“幽竹”怎樣的形象?幽竹形象寄托了作者怎樣的思想情感?(6分)
4.詩歌前兩句中“__________”“_________”等幾個詞語渲染出暮春時間冷寂的氛圍。(寫出兩個即可)(2分)
5.詩歌后兩句表現了作者怎么樣思想感情?(2分)
6.詩的前兩句寫了什么內容?表現出怎樣的環境特點?(4分)
7.這首詩運用了什么表現手法?表達了詩人怎樣的情感?(4分)
8.詩的前兩句描繪了谷口怎樣的一幅景象?試作簡要分析。(4分)
9.詩人運用什么手法來刻畫“幽竹”的?表達了詩人怎樣的情感。(4分)
答案：
1、詩人運用對比的手法，刻畫出幽竹不改初衷，不為俗屈的高尚品質。在“鳥歸”“花盡”的暮春時節，窗前陰生環境下的竹子，翠綠蔥蘢，搖曳多姿，不改初衷，深情的迎接我的歸來。詩人采用對比的手法，形象地表達了詩人對幽竹不畏春殘，不為俗屈的高尚精神品質的贊美之情。
2、作者既以“春殘”二字概括點題，(1分)又用“黃鳥稀”“辛夷花盡”和“杏花飛”來具體表現花落鳥稀、春光逝去的暮春之景。(2分)一“稀”、一“盡”、一“飛”，三字一氣而下，渲染出春光逝去、了無蹤影的調零空寂的氣氛。(作用2分)
3、這里詩人用了反襯的手法(對比也行)來突出幽竹清音不改的形象。(答擬人手法的不算錯，酌情給分)用晚春時節竹的花來反襯，突出幽竹清陰不改的形象。(3分)幽竹的不改清陰，體現出幽竹堅持自我的氣節，而作者以一個“憐”字，表達了深深地憐愛和贊美之情。歌頌了不畏春殘的幽竹內美與外美的和諧統一。(3分)
4、春殘、(黃)鳥稀、(辛夷)花盡、杏花飛。(寫出兩個即可)2分
5、形象地表達了詩人對幽竹不畏春殘、不為俗屈、永葆節操的高尚精神品質的贊美之情。2分
6、前兩句寫春末歸鄉所見，春殘、鳥稀、花落的景象，表現出環境的凄涼、空寂
7、全詩運用對比(或反襯)的手法，將春花、春鳥與幽竹進行對比，形象地表達了詩人對幽竹不畏春殘、不為俗屈、永葆節操的高尚精神品質的贊美之情，更借此表達自己清高正直的人格追求。(答借景抒情，言之成理也可)
8、前兩句描繪出谷口黃鳥稀少，辛夷花盡，杏花紛飛的暮春景象，(2分)渲染出春光逝去、了無蹤影的凋零空寂的氣氛。(2分)
9、運用了反襯的手法，(對比亦可，擬人手法可酌情給分)(1分)詩人以春鳥、春花之改——“稀、盡、飛”，反襯出翠竹的“不改”，(1分)在這個物我相親的意境之中，寄寓了詩人對幽竹不畏春殘、不為俗屈的高尚節操的禮贊，(1分)更借此表達自己清高正直的人格追求。(1分)
暮春歸故山草堂創作背景：無
暮春歸故山草堂賞析：
《全唐詩》卷二三九與卷一五〇均錄此詩，作者一為錢起，一為劉長卿。一般選本多編在錢起集下。
此詩開篇點題。“谷口”二字，暗示了題中“故山草堂”之所在;“春殘”二字，扣題中“暮春”;以下幾句都是“歸”后的所見所感，思致清晰而嚴謹。谷口的環境是幽美的，詩人曾說過：“谷口好泉石，居人能陸沉。牛羊下山小，煙火隔云深。一徑入溪色，數家連竹陰。藏虹辭晚雨，驚隼落殘禽。”(《題玉山村叟屋壁》)春到谷口，更是別具一番景色。然而，此次歸來卻是“春殘時節”，眼前已是黃鳥稀，辛夷盡，杏花飛了。木蘭花比杏花開得早，所以詩說“辛夷花盡杏花飛”。一“稀”、一“盡”、一“飛”，烘托出春光逝去，了無蹤影的一派空寂、凋零的氣氛。
然而，在這冷落寂寥的氛圍中，詩人都卻喜地發現窗前幽竹，兀傲清勁，翠綠蔥蘢，搖曳多姿，迎接它久別歸來的主人。詩人禁不住吟誦出：“始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。”憐愛的就是幽竹“不改清陰”。“不改清陰”，極其簡練而準確地概括了翠竹內在美與外在美和諧統一的特征。“月籠翠葉秋承露，風亞繁梢暝掃煙。知道雪霜終不變，永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任你東南西北風”(鄭板橋《竹石》)。詩人們謳歌的都是它“不改清陰”的品格。在這首詩中，錢起正是以春鳥、春花之“改”——稀、盡、飛，反襯出翠竹的“不改”，詩人愛的是“不改”，對于“改”持何態度，當然就不言而喻了。由此可見，詩的一、二句并沒有贊美春鳥、春花之意，更沒有為它們的消逝而惋惜，而是在感慨它們隨春而來，隨春而去，與時浮沉，不能自立于世的品性。
“畫有在紙中者，有在紙外者”。詩也可以說有在言中者，有在言外者。“始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸”，以流水對的形式，用由人及物，由物及人的寫法，生動地抒發了詩人的憐竹之意，和幽竹的“待我”之情。在這個物我相親的意境之中，寄寓了詩人對幽竹的贊美，對那種不畏春殘、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚節操的禮贊。所以它不僅給人以美的享受，而且它那深刻的蘊涵又給人無窮的回味。前人說：“員外(錢起)詩體格新奇，理致清瞻。文宗右丞(王維)許以高格”(高仲武《中興間氣集》)。或許指的就是這一類詩。
個人資料：
錢起(722?—780年)，字仲文，漢族，吳興(今浙江湖州市)人，唐代詩人。早年數次赴試落第，唐天寶十年(751年)進士，大書法家懷素和尚之叔。初為秘書省校書郎、藍田縣尉，后任司勛員外郎、考功郎中、翰林學士等。曾任考功郎中，故世稱“錢考功”。代宗大歷中為翰林學士。他是大歷十才子之一，也是其中杰出者，被譽為“大歷十才子之冠”。又與郎士元齊名，稱“錢郎”，當時稱為“前有沈宋，后有錢郎。”
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