規雁 鑒賞

規雁 鑒賞

  規雁 鑒賞，此詩是一首五言詩，作者是唐代大詩人杜甫，詩中主要寄托了作者深切的鄉思，并流露出對朝廷的系念和對國事的關心，下面是此詩的原文賞析，歡迎大家參考閱讀~！

 

 

【原文】

 

   規  雁 

           

     作者：杜甫

 

東來萬里客，

亂定幾年歸。

腸斷江城雁，

高高正北飛。

 

翻譯：無

 

規雁字詞解釋：

①謝靈運詩：“高高入云霓。”仇兆鰲 《杜詩詳注》

此是托物以寓意。東來客，赴成都。幾年歸，念長安。見江雁北飛，故鄉思彌切耳。

 

規雁背景：

  公元755年（天寶十四年），安史之亂爆發，此時杜甫在奉先（今陜西蒲城）探家。第二年他把家屬安頓在鄜州羌村（今陜西富縣境），只身投奔在靈武（今甘肅省）即位的肅宗。途中被叛軍所俘，押到淪陷后的長安。公元757年（德二年）四月，他冒險逃到肅宗臨時駐地鳳翔（今陜西省鳳翔縣），授官左拾遺。不久因疏救房琯，被貶為華州司功參軍。自此他對現實政治十分失望，拋棄官職，舉家西行，幾經輾轉，最后到了成都。這首詩就是杜甫自梓州還成都時所作。

 

規雁賞析：

“春來萬里客，亂定幾年歸？”點明了時間和客居情況，表達急切渴望回歸故鄉的心情。安史之亂以后，八年來，杜甫帶著一家老小背井離鄉，從長安、洛陽、秦州輾轉流離到四川成都。所以詩中“春來”二字亦作“東來”。這年初春，他在川北的閬州飄泊時，就已經作好了準備，打算由水路下渝州出峽，以便回河南老家。但由于老朋友嚴武第二次到成都任東西川節度使，邀請杜甫到成都，于是打消了出峽的念頭，舉家重新遷回成都草堂居住。“萬里客”三字，飽含著經年奔波的凄楚況味和濃烈的鄉思之情。此時，安史之亂已經平息，按說應當回家了。他在不久前寫的“生平第一首快詩”（浦起龍語）《聞官軍收河南河北》中，就滿懷激情地表示過：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”如今又來到成都，早就縈繞于懷的回鄉之愿，不知要到何年才能實現？一個問句，表現了詩人渴望回鄉而不能的急迫心情。

正當詩人為鄉情所苦、愁思百結的時候，一隊隊大雁正從濱臨錦江的成都上空，高高地向北歸飛。“高高”有自由自在、暢通無阻之意。大雁北飛之地就是中原地帶，它既是作者故鄉的所在地，也是唐王朝中央政權的所在地。詩人想到大雁一年一度地回到故鄉，而自己卻多年滯留異地，不禁愁思縷縷。

 

作者資料：

  杜甫（公元712年－公元770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

 

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