曾國(guó)藩的經(jīng)典人生哲理名言

時(shí)間：2023-05-06 13:37:47 名人名言我要投稿

　　●小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。——曾國(guó)藩

　　●衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。——曾國(guó)藩

　　●人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。——曾國(guó)藩

　　●凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。——曾國(guó)藩

　　●將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。——曾國(guó)藩

　　●人只是怕當(dāng)局，當(dāng)局者之十，不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也，膽氣以得失而奮也。只沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟(jì)？——曾國(guó)藩

　　●兩君子無(wú)爭(zhēng)，相讓故也。一君子一小人無(wú)爭(zhēng)，有容故也。爭(zhēng)者兩小人也，有識(shí)者奈何自處于小人。——曾國(guó)藩

　　●君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢(shì)，忍窮則不茍于進(jìn)，故曰，必有忍乃有濟(jì)。——曾國(guó)藩

　　●君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德。——曾國(guó)藩

　　●水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù)，對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也。——曾國(guó)藩

　　●倚富者貧，倚貴者賤，倚強(qiáng)者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。——曾國(guó)藩

　　●好譽(yù)者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。——曾國(guó)藩

　　●人之制性，當(dāng)如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其泛濫，一傾而不可復(fù)也。——曾國(guó)藩

　　●務(wù)名者害其身，多財(cái)者禍其后。善惡報(bào)緩者非天綱束，是欲成君子而滅小人也。禍福者天地所以愛人也。如雷雨雪霜，皆欲生成萬(wàn)物。故君子恐懼而畏，小人僥幸而忽。畏其禍則福生，忽其福則禍至。傳所謂禍福無(wú)門，惟人所召也。——曾國(guó)藩

　　●以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉(xiāng)原之徒，又何足取哉？——曾國(guó)藩

　　●仁言不如仁心之誠(chéng)，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾國(guó)藩

　　●以德遺后者昌，以禍遺后者亡。謙柔卑退者，德之余，強(qiáng)暴奸詐者，禍之始。——曾國(guó)藩

　　●人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳。——曾國(guó)藩

　　●溺愛者受制于妻子，患失者屈己于富貴。大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。——曾國(guó)藩

　　●食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。——曾國(guó)藩

　　●語(yǔ)人之短不曰直，濟(jì)人之惡不曰義。——曾國(guó)藩

　　●寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。——曾國(guó)藩

　　●女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若無(wú)貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？——曾國(guó)藩

　　●為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。——曾國(guó)藩

　　●人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。——曾國(guó)藩

　　●事莫待來(lái)時(shí)忍，欲莫待動(dòng)時(shí)防。即來(lái)思隱，即動(dòng)思防，如火熾水溢，障之甚難。——曾國(guó)藩

　　●高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。——曾國(guó)藩

　　●作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。——曾國(guó)藩共3頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)123文章來(lái)源：unjs.com

個(gè)人轉(zhuǎn)載本站內(nèi)容，請(qǐng)務(wù)必保留上面文章來(lái)源信息！任何媒體未經(jīng)許可不得任意轉(zhuǎn)載！

【曾國(guó)藩的經(jīng)典人生哲理名言】相關(guān)文章：