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調適、整合與重建:儒家現代化進程中的十二種方式
儒家現代化的過程既充滿了反抗,也在不斷地調適、整合和重建.從儒家現代化的整個歷史進程來看,儒家的調適和重建方式主要有:"西學中源"、"中體西用"、以"中學"釋"西學"或以"西學"釋"中學"、"中西會通"、"接續主義"、"全盤西化"或"充分世界化"、"本位文化"、"中國本位"或"民族本位"、"西體中用"、"合題"、"化西"、"創造性轉化"等十二種.在"現代化共識"形成(1919-1935)以前,儒家現代化的總體架構是"體用論"("中體西用");爾后是"創化論"("創造性轉化").儒家現代化的過程是不斷反思自身傳統、吸收異域文化并體現"時代精神"的過程.經過重建后的中國現代性文化,將是一種接續中華民族文化傳統、整合異域現代文化精華、體現中國特色的現代化語境的新架構.
作 者： 何愛國 HE Ai-guo 作者單位： 復旦大學,歷史學系,上海,200433 刊 名： 河北學刊 PKU CSSCI 英文刊名： HEBEI ACADEMIC JOURNAL 年，卷(期)： 2005 25(5) 分類號： B2 關鍵詞： 儒家 傳統 現代化【調適、整合與重建:儒家現代化進程中的十二種方式】相關文章：
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