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孔子孝義平議
只有將孔子的孝義放在其仁學(xué)思想的背景中進(jìn)行考察,我們才可以得出符合孔子本意的結(jié)論:"孝"是"仁"情之端,是行"禮"之始,而"仁"是"孝"行之果.用今天的話說(shuō),"孝"既是人們道德情感的本源,又貫穿了人們道德情感發(fā)展的全過(guò)程,因而影響著人們所有的道德行為.這種認(rèn)識(shí)可以幫助我們結(jié)合時(shí)代的需要從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面為傳統(tǒng)孝文化灌注新意,對(duì)當(dāng)前的道德建設(shè)具有重要的參考價(jià)值.
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