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哲學的未來觀念(上)
西方將哲學稱作"形而上學(metaphysics)","meta"和"physics"缺一不可."形而上學"不能"形式化","時間"與"自由"進入"形而上學",也不能"形式化"."時間"不可分割,但"時間"與"自由"皆有"度"."自由"有"你-我-他","時間"有"過去-現在-未來".同時這也是"存在"的狀態--"人-自由者"的一種特殊"存在狀態(Dasein)"."人"作為"Da-sein"是"有死者-會死者",以"死"來劃分"時間"的"維度"."生-死"這一過程,就是"自我"的"現時-在世".然而,"死"仍提示著"他者".在"Dasein"的"過去-現在-未來"的"度"中,"未來"居于核心的地位."人"作為"自由者",是"創造者"."自由"的"創造",使"非存在"成為"存在"."自由"之"創造",使"未來"成為"希望"."希望"又使傳統哲學范疇的地位發生變化,"可能性-現實性"如同"自由-必然"一樣在理解上有所推進.
作 者： 葉秀山 YE Xiu-shan 作者單位： 中國社會科學院哲學研究所,北京,100732 刊 名： 江蘇行政學院學報 PKU CSSCI 英文刊名： THE JOURNAL OF JIANGSU ADMINISTRATION INSTITUTE 年，卷(期)： 2005 ""(1) 分類號： B5 關鍵詞： 未來 過去 現在 時間 存在 希望 自由 創造【哲學的未來觀念(上)】相關文章：
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