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儒家道問學精神的延續--兼論戴震對朱熹格物致知思想的繼承超越
由朱熹的"格物致知",到陸九淵和王陽明的"返身內求",再到戴震的"察分理",儒家的求知理論在發展中完成了一個否定之否定的過程.朱熹試圖努力將原始儒家的"道問學"精神以及"格物"之路推延下去,但結果卻是陸九淵、王陽明"尊德性"精神及"內求"功夫的崛起.明清之際,戴震對宋明理學進行了猛烈批判,但在批判之下卻恰恰接續了朱熹的"格物"理論,并由此推動了中國近代科技思想的深入發展.
作 者： 朱松美 作者單位： 濟南大學文學院,山東,濟南,250022 刊 名： 理論學刊 PKU 英文刊名： THEORY JOURNAL 年，卷(期)： 2006 ""(6) 分類號： B244.7 B249.6 關鍵詞： 儒家 道問學 朱熹 格物致知 戴震 察分理【儒家道問學精神的延續--兼論戴震對朱熹格物致知思想的繼承超越】相關文章：
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