盧卡契:從認識論到本體論的總體性概念

盧卡契:從認識論到本體論的總體性概念

總體性概念貫穿在盧卡契思想發(fā)展的整個過程之中,在早期的<小說理論>中,總體性被理解為生活與本質(zhì)的統(tǒng)一,一個特定的社會歷史階段即古希臘的文化形式,近代只是在藝術(shù)中得到了表達;在<歷史與階級意識>中,總體性指的是只能由無產(chǎn)階級認識到的資本主義的社會的本質(zhì),是無產(chǎn)階級的意識與其存在的辯證統(tǒng)一,這一總體性只能在無產(chǎn)階級的階級意識中得到表達;直到<審美特性>,總體性才被理解為客觀存在的社會的歷史必然性,因而總體性終于成為馬克思主義的本體論的概念.

作 者： 楊道圣 YANG Dao-sheng   作者單位： 北京服裝學院,社會科學部,北京,100029  刊 名： 吉首大學學報（社會科學版）  PKU 英文刊名： JOURNAL OF JISHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2006 27(1)  分類號： B505  關(guān)鍵詞： 盧卡契   總體性   認識論   辯證法   本體論  

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