哲學(xué)的起點(diǎn)與終點(diǎn)-論回到現(xiàn)實世界的哲學(xué)轉(zhuǎn)向

哲學(xué)的起點(diǎn)與終點(diǎn)-論回到現(xiàn)實世界的哲學(xué)轉(zhuǎn)向

面向生活世界的哲學(xué)轉(zhuǎn)向使哲學(xué)直接面對它的起點(diǎn)和終點(diǎn)。西方傳統(tǒng)哲學(xué)對“本體”世界的“還原”追究遺忘了人的“現(xiàn)實世界”。馬克思的實踐唯物主義對傳統(tǒng)哲學(xué)的超越指出了一條哲學(xué)回到“現(xiàn)實世界”的道路，因而使哲學(xué)回到它的起點(diǎn)與終點(diǎn)。在響應(yīng)時代精神的召喚中，新世紀(jì)哲學(xué)唯有在其起點(diǎn)和終點(diǎn)上才能開出絢麗的花朵。

作 者： 田海平   作者單位： 東南大學(xué)人文學(xué)院 南京 210096  刊 名： 浙江社會科學(xué)  PKU CSSCI 英文刊名： ZHEJIANG SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2000 ""(3)  分類號： B0  關(guān)鍵詞： 哲學(xué)   現(xiàn)實世界   起點(diǎn)   終點(diǎn)  

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