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論《易經》作者的主體意識與道德內求思想
《易經》作者具有強烈的主體意識和道德內求思想，這典型地表現在《謙》、《節》、《中孚》、《遁》等集中論述道德修養的專卦之中，亦散見于《乾》、《履》、《同人》、《恒》、《隨》、《升》、《萃》、《既濟》諸卦之中。《易經》作者之所以對主體意識和道德內求思想給予了極大的關注，是因為在生產力極不發達的古代社會中，主體意識和道德倫理對于古老社會共同體內各種關系的協調和穩定，對于人類改造客觀世界活動的成功，具有至關重要的作用。
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