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中國古代宗教在儒家中的理性化及其限制
本文以中國古代宗教在儒家中的理性化為例，分析儒家的理性化道路和方向。通過現代人類學理論對“絕地天通”的分析，認為中國古代宗教的精神淵源乃是巫術神秘主義。從周公開始的理性化之路即表現為對這一精神淵源的反對，以“德”取代神秘的巫術能力。孔子更將這一理性化推向極限，試圖建立純粹人本主義限度內的道德體系。但是，失去了形而上根基的理性化難以構成一個完整的價值體系，所以，《中庸》和孟子回到中國古代宗教的巫術神秘主義，重新賦予儒家的道德理性一個形而上根基。儒家對于中國古代宗教的理性化道路，至此大致完成。
作 者： 游斌 作者單位： 中央民族大學哲學系 刊 名： 湖南社會科學 PKU 英文刊名： HUNAN SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： 2002 ""(2) 分類號： B91 關鍵詞： 理性化 巫術神秘主義 德 仁 浩然之氣【中國古代宗教在儒家中的理性化及其限制】相關文章：
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