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生存實踐本體論及其當代意義
傳統形而上學本體論認為,作為終極實在的本體是既定的、不變的,整個人類世界是預成的.馬克思哲學本體論則認為,人類世界的本體是動態的、生成的,自然界、社會和人就是在人類的實踐活動中不斷地生成的.馬克思生成的實踐本體論的誕生,實現了近代哲學向現代哲學的轉變;確立了馬克思哲學的生存論維度;實踐本體論就是"關于現實的人及其歷史發展的科學".
作 者： 干成俊 GAN Cheng-jun 作者單位： 淮北煤炭師范學院,學報編輯部,安徽,淮北,235000 刊 名： 淮北煤炭師范學院學報（哲學社會科學版） 英文刊名： JOURNAL OF HUAIBEI COAL INDUSTRY TEACHERS COLLEGE(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： 2004 25(5) 分類號： B086 關鍵詞： 實踐本體論 預成 生成 生存論【生存實踐本體論及其當代意義】相關文章：
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