- 相關推薦
《仁學》與中國倫理的近代轉換
譚嗣同的《仁學》通過對傳統儒家倫理的文化解構和對封建名教的文化批判,發出了沖決封建網羅、擺脫專制壓迫的吶喊.他以以太-仁-通-平等的構思理路,熔鑄古今,會通中西,以突破中國傳統倫理,實現中國傳統倫理的近代轉換,建構具有自由、平等、博愛的近代倫理精神的倫理價值體系.《仁學》體現了他希望實現中國傳統倫理近代轉換的高度的文化自覺,以及對西方近代自由、平等、博愛的倫理價值理想的追求與向往.
作 者： 吳凡明 作者單位： 東南大學,哲學與科學系,江蘇,南京,210096 刊 名： 南通師范學院學報(哲學社會科學版) 英文刊名： JOURNAL OF NANTONG TEACHERS COLLEGE（SOCIAL SCIENCES EDITION） 年，卷(期)： 2004 20(3) 分類號： B82-092 關鍵詞： 譚嗣同 《仁學》 倫理解構 倫理批判【《仁學》與中國倫理的近代轉換】相關文章：
中國傳統家庭倫理的現代轉換04-28
中國近代人學研究的新走向--古代與近代倫理哲學的比較研究04-30
經濟倫理視野的生態轉換04-27
略論儒家理想人格的缺失及其近代轉換04-27
西方近代公益倫理思想主要流派分析04-29
略論中國哲學的近代轉型04-29
論近代中國的啟蒙04-27
傳統倫理的創造性轉換與當代道德建設04-29
經濟倫理研究與中國經濟倫理的現代轉型04-27
近代中國的經濟波動04-26