薩特的整體性、整體化概念和他的人學辯證法

薩特的整體性、整體化概念和他的人學辯證法

薩特認為,辯證運動來源于個體的多元復合的總體的"整體化","辯證法"應該是在人的個體實踐的"整體化"活動中來理解."整體性"是經驗可理論的個體實踐的多元復合性關系及其結構的總體關聯性,它是"整體化"的結果,也是"整體化"運動中具有惰性作用的暫時的調節性因素,它體現著個人的各種關系和結構,是可以通過觸景生情的聯想而予以把握的."整體化"是人的不斷發展的多元復合性關系的實踐及其過程,另方面它也是實踐場域的運動,并且,這二者是相互規定和制約,使個人及其實踐始終面向未來,從而構成歷史的辯證法;同時,"整體化"也就是人的最根本的存在.個人是歷史的施動者,同時他也是被整體化者.所以在薩特看來,辯證法也就是"人學辯證法".

作 者： 楊思基   作者單位： 聊城大學政法學院,山東,聊城,252059  刊 名： 聊城大學學報(社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF LIAOCHENG UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2004 ""(2)  分類號： B565.5  關鍵詞： 整體性   整體化   人學辯證法   歷史辯證法  

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