論《老子》哲學(xué)的有無(wú)同一性問(wèn)題

時(shí)間:2023-04-29 17:26:17 哲學(xué)宗教論文 我要投稿
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論《老子》哲學(xué)的有無(wú)同一性問(wèn)題

本文從哲學(xué)的基本問(wèn)題入手,以老子對(duì)"哲學(xué)最高問(wèn)題",即"道"的本體論的闡述作為前提,解讀<老子>哲學(xué)的"有無(wú)同一性問(wèn)題".首先,本文揭示老子認(rèn)識(shí)論主知的特色,作為世界本原、始基的"道"以及由它化生的事物與現(xiàn)象是可以認(rèn)識(shí)的.其次,對(duì)<老子>哲學(xué)中關(guān)于怎樣認(rèn)識(shí)具體事物以及實(shí)現(xiàn)與"道"的絕對(duì)同一問(wèn)題作了進(jìn)一步的分析.抓住老子認(rèn)識(shí)論中"為學(xué)"與"為道"的矛盾,最終揭示出老子認(rèn)識(shí)論的消除欲望、放棄實(shí)踐、超越感性、止息思維、渾然與天道合一的認(rèn)識(shí)特點(diǎn).

作 者: 卞永軍   作者單位: 鹽城師范學(xué)院,法政系,江蘇,鹽城,224002  刊 名: 鹽城師范學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名: JOURNAL OF YANCHENG TEACHERS COLLEGE(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES EDITION)  年,卷(期): 2003 23(4)  分類號(hào): B223.1  關(guān)鍵詞: <老子> 的知識(shí)脈絡(luò)' >  道   認(rèn)識(shí)論   本體論  

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