以太在漢語語境下的雙重性悖謬--《仁學(xué)》中以太性質(zhì)辨析

以太在漢語語境下的雙重性悖謬--《仁學(xué)》中以太性質(zhì)辨析

"以太"在19世紀(jì)末從歐洲自然科學(xué)領(lǐng)域傳入中國后,譚嗣同遂借用這個(gè)概念構(gòu)筑了《仁學(xué)》一書.然在借用之初即賦予了"以太"復(fù)雜的性質(zhì).本文就《仁學(xué)》中"以太"所具有的物質(zhì)與精神雙重內(nèi)涵作一梳析,力圖客觀地闡明"以太"在漢語語境下具有雙重性內(nèi)涵的歷史原因及譚嗣同的個(gè)人原因.

作 者： 郭榮麗   作者單位： 黑龍江大學(xué),哲學(xué)與公共管理學(xué)院,黑龍江,哈爾濱,150080  刊 名： 哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2003 24(1)  分類號(hào)： B2  關(guān)鍵詞： 以太   仁   心力   機(jī)心   氣  

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