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從形式化到理想形態--馮契對金岳霖概念論超越的一個側面
由于對知識和智慧二者關系處理態度的不一致,影響了金岳霖與馮契對概念中主體成分的追認,金岳霖從客觀、理智的立場出發,重在追求意念的真,追求對意念的形式化處理,而拒斥其情感、意味;馮契從知情意相統一的人格立意,以整個人去裁決知識,探析了具體概念的理想形態.馮契對金岳霖概念論的超越昭示了主體知、情、意綜合統一的實質;昭示了形成邏輯與辯證邏輯、抽象與具體的辯證統一;也昭示了本體論與認識論的統一.馮契對金岳霖概念論的多重超越展示了概念理論朝著馬克思主義辯證唯物主義方向發展的必然趨勢.
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