社會思潮的發(fā)展與美學(xué)研究的定位--重讀馬克思論美的規(guī)律

社會思潮的發(fā)展與美學(xué)研究的定位--重讀馬克思論美的規(guī)律

對馬克思的<1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿>中美學(xué)思想的挖掘和闡發(fā),是我國美學(xué)界在20世紀(jì)后期努力的方向之一,但對結(jié)合<手稿>發(fā)表時即歐洲19世紀(jì)前期的社會思潮來分析馬克思提出"美的規(guī)律"的動機(jī)和目的,界定它在當(dāng)代美學(xué)研究中應(yīng)有的地位和作用,卻一直為美學(xué)界所忽略.因此,我們重提"美的規(guī)律",其要旨在根據(jù)<手稿>, 闡明它的實際內(nèi)容并應(yīng)用于當(dāng)今美學(xué)研究的創(chuàng)新和發(fā)展.

作 者： 葉仁雄   作者單位： 湘潭大學(xué),中文系,湖南,湘潭,411105  刊 名： 湘潭師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF XIANGTAN NORMAL UNIVERSITY（SOCIAL SCIENCE EDITION）  年，卷(期)： 2003 25(3)  分類號： B83-05  關(guān)鍵詞： 馬克思   美的規(guī)律   美學(xué)研究   定位   創(chuàng)新  

【社會思潮的發(fā)展與美學(xué)研究的定位--重讀馬克思論美的規(guī)律】相關(guān)文章：

馬克思《巴黎手稿》美學(xué)意義再評價--由當(dāng)代美學(xué)美的規(guī)律論爭談起04-27

試論馬克思研究社會歷史的整體論方法04-27

再論反科學(xué)思潮04-26

論宋代美學(xué)04-26

論恩格斯的社會研究方法04-27

論柏格森對現(xiàn)代新儒學(xué)思潮的影響04-26

論技術(shù)主體社會角色的發(fā)展04-26

《潛夫論》的研究格局、歷史定位與現(xiàn)代詮釋--王符研究述略04-26

馬克思論神話04-27

重讀馬克思的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》04-27