論法稱之現(xiàn)量觀--由《釋量論略解》觀之

論法稱之現(xiàn)量觀--由《釋量論略解》觀之

現(xiàn)量的認(rèn)識對象是世界的真實存在.現(xiàn)量的認(rèn)識主體是能夠認(rèn)識世界之真實存在的有覺生命.現(xiàn)量的認(rèn)識活動是能夠認(rèn)識世界之真實存在者認(rèn)識世界之真實存在,以成就有覺生命.

作 者： 王耘   作者單位： 復(fù)旦大學(xué),中文系,上海,200433  刊 名： 江南大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF SOUTHERN YANGTZE UNIVERSITY(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2003 2(2)  分類號： B94  關(guān)鍵詞： 現(xiàn)量   認(rèn)識對象   認(rèn)識主體   認(rèn)識活動  

【論法稱之現(xiàn)量觀--由《釋量論略解》觀之】相關(guān)文章：

北朝道教論略04-27

新古三論略議04-27

商代人神關(guān)系論略04-26

馬克思思想整體結(jié)構(gòu)論略(下)04-27

中西文化精神論略04-27

比較儒道釋的生死觀04-26

生態(tài)德育觀與德育生態(tài)觀之辨04-26

儒、釋、道的自然生態(tài)觀04-27

熱解溫度對黑碳陽離子交換量和鉛鎘吸附量的影響04-25

釋棄04-26