現代西方人本主義倫理學的主體性思維--從胡塞爾、海德格爾到薩特

現代西方人本主義倫理學的主體性思維--從胡塞爾、海德格爾到薩特

現象學、存在主義者發展了笛卡爾、康德主體性倫理學的同時,以現象學的方法從主體的自我出發試圖建構一個主體--主體關系的理論框架來代替主體--客體理論.胡塞爾從純粹自由主體出發,提出了他人就是地獄的觀點.

作 者： 閆林霞   作者單位： 西南師范大學,經濟政法學院,重慶,400715  刊 名： 哈爾濱學院學報  英文刊名： JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2003 24(1)  分類號： B0  關鍵詞： 胡塞爾   海德格爾   薩特   交互主體性   共在   自由主體  

【現代西方人本主義倫理學的主體性思維--從胡塞爾、海德格爾到薩特】相關文章：

略論萊布尼茨哲學與現象學的關系 --從萊布尼茨到胡塞爾與海德格爾04-26

西方美德倫理學的復興04-27

復興中的西方元倫理學04-26

略析弗洛姆的人本主義倫理學04-26

薩特為何沒有寫出《倫理學》一書?04-26

論現代倫理學中的愛04-26

話語倫理學:在傳統與后現代之間04-26

解讀現代城市生態思維04-26

傳統思維方式&現代廣告04-27

從生存論轉向到人本主義轉向--馬克思的生存論人本主義解讀04-26