全息論及其方法論意義

時(shí)間:2023-04-28 08:33:12 哲學(xué)宗教論文 我要投稿
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全息論及其方法論意義

所謂全息論,就是研究事物間所具有的全息性關(guān)系的特性和規(guī)律的學(xué)說(shuō).這一新的科學(xué)學(xué)說(shuō)的提出,如果從張穎清<生物全息律>一文的發(fā)表(<潛科學(xué)>1980年第2期)算起,已有20多年的歷史了.它的提出,曾在學(xué)術(shù)界引起轟動(dòng),不少人陸續(xù)加入了對(duì)這一理論研究、探討的行列,發(fā)表了一系列的學(xué)術(shù)論文,召開了全國(guó)性乃至國(guó)際性的研討會(huì),引起了廣泛的反響.但是,近幾年來(lái),學(xué)術(shù)界對(duì)這一理論的討論似乎不那么熱鬧了.究其原因,恐怕與以往的討論長(zhǎng)時(shí)間地停留在對(duì)全息現(xiàn)象的描述的層面,在這一理論之基本概念和科學(xué)體系的確立和建構(gòu)上至今未能取得突破性進(jìn)展有關(guān).本文就全息論及其與方法論相關(guān)的問(wèn)題發(fā)表自己的一些看法.

作 者: 侯成亞   作者單位: 四川省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所  刊 名: 中共四川省委省級(jí)機(jī)關(guān)黨校學(xué)報(bào)  英文刊名: ZHONGGONG SICHUANSHENGWEI SHENGJI JIGUAN DANGXIAO XUEBAO  年,卷(期): 2003 ""(1)  分類號(hào): B0  關(guān)鍵詞:  

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