新教倫理與人性的動機結構

新教倫理與人性的動機結構

在世界范圍內，宗教的正統地位都具有它的公共性和普遍性，不論它的力量是被削弱或是被強化，都必須使它的教義有助于同世俗要求的平衡，并在放任與統制、公平與道德、肉體與精神之間開辟一條便于人們辨認的道路。在這個意義上，新教倫理并不像東方宗教那樣嚴格地作為封建制度的衛道士，它僅僅是從“上帝的理性”出發，對信仰的合理性與世俗道德的界限作出判斷。新教倫理對世俗道德的認同，并不意味著個體欲望將被引向更大程度的滿足，而是在生殖需求之外，將那些導向性享樂目標的心理能量轉移到精神創造的領域，并產生文化和經濟的創造動機。

作 者： 郭洪紀   作者單位： 青海師范大學 學報編輯部，青海 西寧 810008  刊 名： 山西師大學報(社會科學版)  PKU 英文刊名： THE JOURNAL OF SHANXI TEACHERS UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2000 27(3)  分類號： B976.3  關鍵詞： 基督教   倫理   心態   人性   動機結構  

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