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中國哲學中的時間問題
時間問題是哲學中的一個基本問題,中國哲學具有濃厚的時間意識.王船山把時間的存在追溯到主體的時間意識結構中,過去、現在與未來分別對應著主體的識、思、慮.識、思、慮分別是主體意識中的保存、呈現與預期(包括籌劃)的功能.時間的流逝不僅僅具有線性的特點,不僅僅是從過去、現在到未來的行程;而且還具有境域性的特征,過去、現在與未來彼此相通.時間意味著存在的持續敞開,它展開為隱顯(可見與不可見)之間的交互作用.對于人而言,時間意味著"關系的承擔",也就是在每一個當下承擔他自身以及整個世界的存在.
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