賈誼的禮義論

賈誼的禮義論

賈誼不滿漢初的亂政，鑒于秦的暴政而力倡禮樂教化。他遠慕周文，近思孔子，學承荀卿，融匯道、法、陰陽、墨，聯系實際的政治問題，構建起了一個較完備且具有操作意義的禮學體系。本文以《新書》為主要文本，著重對賈誼的禮義思想進行研究。認為，在哲學層面，賈誼通過涵攝老莊的道與韓非的德而完成了禮的本體生成構架，使作為外生性與規范性的禮有了形而上的依托。賈誼禮義思想頗有原創性，不但打開了儒道合流的基本方向，也極大地推進了對禮學思想的發展，這些一直不為世人注目。

作 者： 謝子平   作者單位： 北京大學 社會學系，北京 100871  刊 名： 貴州大學學報(社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF GUIZHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2002 20(2)  分類號： B234.2  關鍵詞： 賈誼禮學   禮義   道德  

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