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魏晉玄學本體論初探
魏晉玄學的"有無"之辯將其與兩漢自然哲學著重討論的宇宙生成問題區別開來.以王弼為代表的貴無論者提出了"以無為本"、"有生于無";以裴頠為代表的崇有論者則以"崇有"反對"貴無";郭象則主張獨特的獨化論,提出"獨化于玄冥之境".本文力圖通過對以上三種本體論的討論,揭示其在魏晉玄學中的發展脈絡.
作 者： 陳俊 CHEN Jun 作者單位： 華東師范大學,哲學系,上海,200062 刊 名： 青海師專學報（社會科學） 英文刊名： JOURNAL OF QINGHAI JUNIOR TEACHERS'COLLEGE(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)： 2002 22(2) 分類號： B235 關鍵詞： 貴無論 崇有論 獨化論 無 有 玄冥之境【魏晉玄學本體論初探】相關文章：
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