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孟子的“性善論”與人格修養美學
孟子的人性論建立在性善論的基礎上,認為人性本善但同時又離不開人自身的修養以保持和發展這種天生的善.這樣一來就形成了孟子修養學人性論或人性論的修養學及其修養美學.孟子的這種修養美學表現在人格完善論、養氣修性論、充實為美論、政治修養善論和文藝批評論等方面,并對中國古代美學理論和文藝理論產生了廣泛而深遠的影響.
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