淺談課堂教學中的感受
淺談課堂教學中的感受

最近,我發現電視臺“對話”節目很吸引人,那輕松自在、詼諧自然的交流方式,那真而激動、笑風生的感人場面,引起了我的思考。 當我把這種思考帶到課堂上,老師一舉一動、一顰一笑,都在向學生傳遞信息,同時,學正呼喚這種對話,在對話中,可以談古論今,縱橫千里;可以暢所欲言,酣暢淋漓;可以旁征博引,引經據典;可以唇槍舌戰,面紅耳赤;那么,師生關系不在是簡單的我講、你聽;我問、你答;我給、你收,形成平等、互相溝通的談話方式,學習本身是一個人與其他人之間的交流過程,要實現與學生平等對話,就要學會: 打通對話渠道 前些天我講了一節課,課題是《山中訪友》,在教《山中訪友》時,我的導語是:“請同學們隨著我的手指向窗外看,你看到了什么?在這樣好的天氣里你們想不想去秋游?大自然的美麗令人神往,它是無聲的朋友,你們喜歡它們嗎?愿意到山中做客嗎?”激發了學生的興趣,此時同學們眼前出現云霧、溪泉、峽谷、高山這些畫面,我抓住他們沉浸在大自然美景中,放一段《秋日的私語》曲,作為朗讀的背景音樂,讓他們不知不覺地進入“忘我”境界。“忘我”了,才能進入作者構筑的殿堂,“忘我”了,才能跨入那童話般的世界;“忘我”了,才能領略和享受作者的訴說,學生朗讀一遍課文后就開始由學生針對課文提出問題,比較淺顯的讓學生在組內討論,集中組內疑難問題,傾聽學生思潮卷涌,激情四溢:“作者在山中拜訪哪些朋友?作者為什么不騎車,不邀游伴,也不帶什么禮物?”同學們議論紛紛,這時的學生成了分析者,判定者,充當閱讀過程中的外科醫生。高爾基說過:“書和人一樣,也是有生命的一種現象,它也是活的,會說話的東西。”讓學生真正地進入對話通道,使學生和課本進行交流,傾聽學生的訴說,讓他們進入作者的心田,為學生架起對話的橋梁,使他們的感情和心智融入到山水萬物中,仿佛自己來到了山中,來拜訪久違的朋友。聽了學生與課本的對話,我也介入學生中間,說:“你們分別從山中的眾朋友身上感悟到什么?得到了怎樣的啟示?他們與生活聯系起來,提到了默默奉獻的人和人際交往問題。在這節課,我學會傾聽,關注學生的關注,驚奇學生的驚奇,感受學生的感受,在適當時候,肯定他們敢想,鼓勵他們敢說,稱贊他們能說。只有積極傾聽他們訴說,才能捕捉到他們的需要與愿望,準確地找到解決問題的切入口,走進孩子的內心世界。這就對我們教師提出了更高的要求,要讓學生有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,就必須學會: 接納學生獨特感受 以往教師對學生就是“傳道、授業、解惑”。學生只是被傳道、被授業、被解惑的對象,教師在課堂上總是滔滔不絕,講個不停。當你滔滔不絕而孩子沉默不語或點頭稱是時,并不意味著問題的解決,這只不過是孩子想盡快逃脫你的喋喋不休的一種手段罷了。所以,教師要改變態度,采用孩子接受方式方法,從根本上解決問題。“學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進”。一切知識的學習都是從問中開始,記得在講《白兔和月亮》文章時,引導學生感受理解課文,讓學生發表各自的看法,最后對課文達成一致的認識:白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權,擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。歸納過后,有一名學生站起來說道:“老師,我對這篇課文的理解和大家的理解不一樣,照寓言這么說,難道一無所有,赤貧如洗才自在嗎?”這名學生的話音落地,全班嘩然,有人認為說的對,也有人認為說的不對,而我表現了充分的民主,認真看待了這名學生獨特的感受,認為他說的有一定的道理,我愉快地接納了他的觀點。真誠地接納學生的感受,與學生真誠交流,讓學生才思泉涌,妙語連珠,真誠交流,讓我看到了學生
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