美育的意義及其在中學語文教學中的實施

美育的意義及其在中學語文教學中的實施

[作者]  李麗

[內容]

            一

    美育即審美教育（www.35d1.com－上網第一站35d1教育網），是培養審美意識的教育（www.35d1.com－上網第一站35d1教育網）。

    中學教育（www.35d1.com－上網第一站35d1教育網）是一個有機整體，包括德育、智育、體育、美育、勞動技術教育（www.35d1.com－上網第一站35d1教育網）等內容，其中美育是這個整體的重要組成部份。然而，普遍的情形卻是許多學校及教育（www.35d1.com－上網第一站35d1教育網）工作者輕視甚至排斥美育，其所以如此，原因主要有二：或認為無須美育而人自能審美，或認為審美無關宏旨，因而美育無甚意義。這種看法是十分錯誤和有害的。因此，有必要對美育的重要性、必要性加以討論。

    無論是自然的、社會的、還是藝術的客觀事物，只要具有美的屬性，都可以作為人們的審美對象；但是，人們并非天然地就能進行審美，正如馬克思所說：“對于不辨音律的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義，音樂對它說來不是對象。”［（１）］客觀存在的美，先天健全的器官，只是審美的客觀條件和素質基礎，主體不具備審美意識，審美仍無法進行。審美意識是一種社會意識，是人在生理心理素質基礎上，經過后天的審美教育（www.35d1.com－上網第一站35d1教育網）并在審美實踐中形成和發展起來的，是審美教育（www.35d1.com－上網第一站35d1教育網）和審美實踐的產物。由審美教育（www.35d1.com－上網第一站35d1教育網）和審美實踐培育形成“感受音樂的耳朵、感受形式美的眼睛”，［（２）］客觀美才能成為審美反映的對象，主客體之間才能構成審美關系。概而言之：人們要進行審美活動，必須具備審美意識，要具備審美意識，美育是必不可少的。

    更深入地看，美育的必要性、重要性仍在于審美意識的形成和發展對于人認識與改造世界、對于人的全面發展具有重大意義。審美意識是審美掌握世界的方式的心理根源。客觀世界作為一個整體，其屬性是多方面多層次的，人類要掌握客觀世界（即認識世界、改造世界），須相應地擁有多方面多層次的方式。審美方式就正是人類掌握客觀世界的諸種方式之一。它能使人“按照美的規律”［（３）］去認識、改造世界，而只有充分擁有和運用包括審美方式在內的多種方式，才能使人“作為一個完整的人，占有自己的全面本質”，成為全面發展的人，亦即恩格斯所說的“各方面都有能力的人”。［（４）］總之，無論是從掌握世界的角度還是從人的發展的角度而言，審美掌握方式都是不可或缺的重要方面，具有重大意義。既然如此，作為形成人的審美意識的必要條件的美育，當然就絕不應輕忽而應予以高度重視。

    美育之重要，還在于它對其它各種教育（www.35d1.com－上網第一站35d1教育網）活動（尤其是德育、智育）有著促進作用。在這里，只側重談談它對德育、智育的促進。

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