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語文教學中的人文精神 ──錢中文教授訪談錄
錢中文 孫妮娜
錢中文，著名文藝理論家。1932年生，江蘇無錫人。1955年畢業于中國人民大學，1959年肄業于莫斯科大學研究生班。現任中國社會科學院《文學評論》雜志主編、研究生院教授、博士生導師。主要專著有《果戈理及其諷刺藝術》、《現實主義和現代主義》、《文學發展論》等。
孫：錢先生，您好。我曾聽過您的題為《新理性精神與文學理論》的演講，深受教益。您在演講中提出“新理性精神”包括“現代性、交往對話精神和新的人文精神”三個方面，體現了您對文學深刻的現實關懷和人文關懷。今天，我受《語文教學與研究》雜志之托，對您進行一次專訪，希望您對語文教學發表高見。首先，我想問的是，您作為文學理論研究的一代大家，您對文學的興趣是何時培養起來的呢？
錢：我六七歲時念私塾，就是死背，也不懂。私塾學的東西，中學以后還有接觸，覺得不錯。到年紀大了，還是能背。現在的年輕人愛看武俠小說，我也讀了兩年半的武俠小說，但讀到初二就不愿讀了。因為老師給我們讀五四以來的現代文學作品，培養我們的審美能力，使我發現了更有價值的精神食糧。我記得那時老師不滿足于課本上的講義，還自刻蠟版，給我們讀沈從文的《常德的船》、夏丐尊的《白馬湖之冬》以及茅盾的一些散文隨筆。這樣就使我從《七俠五義》、《江湖七俠傳》之類的武俠小說中脫離出來，對現代作品產生了濃厚的興趣。從這些作品中我領悟到了好文學要寫身邊事，優秀的文學作品是虛構中的真實，而武俠小說則是虛構中的虛妄。
孫：也就是說，老師在您走向文學研究之路上起到了很好的啟蒙和引導作用。您對所接受的中學語文教育（www.35d1.com－上網第一站35d1教育網）還有哪些印象呢？
錢：我所受的中學語文教育（www.35d1.com－上網第一站35d1教育網）是在四十年代下半期結束的。那時候的課本有文言也有白話，都要背；有記敘文、議論文，印象深的是游記之類作品，像柳宗元的《永州八記》，短小雋永；還有蘇軾的散文《前赤壁賦》、《后赤壁賦》等。當時的語文教育（www.35d1.com－上網第一站35d1教育網），主要還是五四后的新文學，如《一件小事》、《在酒樓上》等。老師很好，啟發我走向新思想，教導我們要同情老百性、同情小人物、同情被損害的人。鄉土文學也很吸引人，如王魯彥，專門寫鄉村。我是鄉下孩子，看了很熟悉，培養了一個少年要與老百姓接近，維護他們的利益這些最樸素的情感。古文里也有，像孟嘗君，對地位卑微的人也寬容、尊重，給他們平等的待遇。這些都是人文精神。
孫：聽您舉了這么多例子，我們對人文精神的內涵已經有了感性的認識。您能否進一步對其抽象概括呢？
錢：人文精神就是要有血性和良心，要有同情和憐憫，要培養真摯的充滿人性的品格。不做那些不成熟的事，對得起自己和別人。這些講起來容易做起來難。真碰到一些事，你不一定會同情憐憫別人，而且可能還會做出損害別人的事。
孫：看來您對人文精神的最初認識也是從中學語文教育（www.35d1.com－上網第一站3
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