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言語(yǔ)行為理論的應(yīng)用
摘 要：言語(yǔ)行為理論自20世紀(jì)50年代Austin提出該理論以來(lái)，已經(jīng)對(duì)語(yǔ)言學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響。眾多專家、學(xué)者先后對(duì)其合理性、理論意義和實(shí)際應(yīng)用進(jìn)行了大量考究。本文主要從四個(gè)方面探討言語(yǔ)行為理論的實(shí)際應(yīng)用：言語(yǔ)行為理論與翻譯、廣告語(yǔ)、言語(yǔ)篇分析和外語(yǔ)教學(xué)。 關(guān)鍵詞：言語(yǔ)行為理論；以言行事；應(yīng)用 作者簡(jiǎn)介：馬娜娜，1986年7月出生，漢族，河北邯鄲人，陜西師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)2011級(jí)研究生。 [中圖分類號(hào)]：H0 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A [文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-32--02 �、�、言語(yǔ)行為理論與翻譯 作為兄弟學(xué)科的語(yǔ)言學(xué)和翻譯學(xué)，語(yǔ)言學(xué)的理論不僅可以深化翻譯研究，還可以為翻譯實(shí)踐提供指導(dǎo)。從言語(yǔ)行為理論的角度論述翻譯，不僅要求譯者正確領(lǐng)會(huì)原作者的動(dòng)機(jī)意圖，并力求在譯文中對(duì)等地傳達(dá)這種動(dòng)機(jī)與客觀效果，以使接受者對(duì)于原作與譯作信息的接受是一致的。 以下是《紅樓夢(mèng)》中選段的翻譯： 寶釵獨(dú)自行來(lái)，順路進(jìn)了怡紅院……不想步入院中，鴉雀無(wú)聞。 …The courtyard was silent as she entered it. Not a bird’s cheep was to be heard. --Hawkes譯 …To her surprise， his courtyard was utterly quiet. ──楊憲益夫婦譯 翻譯時(shí)，譯者要在充分領(lǐng)會(huì)原作者寫作意圖的基礎(chǔ)之上，即理解“施為性言語(yǔ)行為”的話語(yǔ)，并結(jié)合正確的分析和判斷，把文化差異影響降到最小，再加以翻譯策略，準(zhǔn)確無(wú)誤地傳達(dá)原文信息及其文化語(yǔ)境。根據(jù)Hawkes的譯文，可以推斷：雖聽(tīng)不到聲音，但是院子里是有鳥兒的。而楊憲益夫婦的譯文卻絲毫未提到鳥兒，但卻恰到好處地表達(dá)了原作信息：周圍一片寂靜�！傍f雀”是不存在的，是虛的，因此可以在譯文中省略掉。字面意思傳達(dá)的往往并不是作者的本意，因此，在翻譯過(guò)程中結(jié)合真實(shí)語(yǔ)境去辨別原文的隱形意義及其重要。 譯者在充分理解原文言內(nèi)、言外和言后行為的基礎(chǔ)上， 還要使原文與譯文在以上三個(gè)層面上達(dá)到等值。所以，就要求譯者在翻譯過(guò)程中， 既要弄清原作的論述方式， 原作者動(dòng)機(jī)意圖和預(yù)期的讀者反應(yīng)， 又要盡量采取等值的語(yǔ)言表達(dá)， 忠實(shí)地將原作者的動(dòng)機(jī)意圖傳達(dá)給讀者， 使譯文在讀者身上產(chǎn)生相近或相似的效果。 原文： 娘，他們……是要?jiǎng)兾覀冎袊?guó)人的臉皮啊，你知道嗎？驕陽(yáng)下，柳樹上，回答他的是一片“知了， 知了”的蟬聲。 ──（毛炳甫： 《剝皮香蕉》） 譯文：Mother， what they asked me to do was not but to lose face for all Chinese ！ Don’t you see ？ Under the scorching sun， from the willow tree， came the conforming reply of the cicada’s chirrup： “See ， see， … ” ──（夏乙琥譯） 借助于“知了，知了”，該例傳遞兩層不同的意義， 表層指蟬的鳴叫聲， 里層指的卻是“知道了”。譯文借用“see， see”巧妙而又兼顧了原文雙關(guān)的表里兩層不同意義，構(gòu)成了相同類型的雙關(guān)， 與原文雙關(guān)在內(nèi)容、形式以及效果方面基本保持等值。 雙關(guān)的理想翻譯就是在譯文中既保留原文雙關(guān)的結(jié)構(gòu)形式，又要譯出其動(dòng)機(jī)意圖以及語(yǔ)用效果。但是，在言內(nèi)、言外、言后行為都做到對(duì)等的情況是極其有限的。 �、�、言語(yǔ)行為理論與廣告語(yǔ) 在廣告語(yǔ)的設(shè)計(jì)表達(dá)中， 廣告商需運(yùn)用一定的語(yǔ)用原則， 使消費(fèi)者不僅理解并且接受廣告所表達(dá)的內(nèi)容， 以此達(dá)到廣告交際的目的。 在現(xiàn)實(shí)生活中，人們可以基于言語(yǔ)行為理論，去探討公益廣告中的“以言行事”功能，并揭示公益廣告語(yǔ)言的積極性在傳播效果上的反映。 為了你和家人的健康，請(qǐng)不要吸煙。 該例子屬于典型的“以言行事”的話語(yǔ)， 通過(guò)運(yùn)用勸諫類的語(yǔ)言警告公眾吸煙對(duì)于自己及家人的健康是有害的， 并提醒他們采取積極措施抵制吸煙。這類話語(yǔ)就屬于典型的隱形施為句， 通過(guò)祈使句的形式向人以施以壓力， 以達(dá)到公益廣告“教育、啟發(fā)公眾”的預(yù)期目的。 同樣地，把禮貌原則與言語(yǔ)行為理論相結(jié)合，然后應(yīng)用到化妝品廣告中，也可以達(dá)到廣告商的預(yù)期推銷目的。 揮別皺紋，青春亮眸。 以上這則廣告通過(guò)對(duì)消費(fèi)者做出承諾，即“青春亮眸”，來(lái)引起消費(fèi)者的關(guān)注。與策略準(zhǔn)則相結(jié)合，不難發(fā)現(xiàn)：廣告商以“使他人受惠最大”為準(zhǔn)則，對(duì)消費(fèi)者作出了承諾和保證，讓其對(duì)該化妝品產(chǎn)生積極的印象，從而實(shí)現(xiàn)商品推銷的目的。 �、蟆⒀哉Z(yǔ)行為理論與語(yǔ)篇分析 �、裱哉Z(yǔ)行為理論在語(yǔ)篇分析中的應(yīng)用 1962年，Austin提出了“言語(yǔ)行為理論”，1952年Harris又提出了“語(yǔ)篇分析”的術(shù)語(yǔ)。之后眾多語(yǔ)言學(xué)家又將言語(yǔ)行為理論應(yīng)用到語(yǔ)篇分析上。比較成功的研究是Sinclair 和 Coulthard共同建立的課堂會(huì)話描寫體系， 通過(guò)對(duì)課堂會(huì)話語(yǔ)篇的分析， 他們提出了一個(gè)語(yǔ)篇分析模式： 課、課段、回合、話步以及話目。 Edmondson，Labov和Fanshel結(jié)合言語(yǔ)行為理論與美國(guó)民族方法論者的會(huì)話分析理論， 并試圖建立語(yǔ)篇分析的言語(yǔ)行為模式。 Van Dijk以及Ferrara則討論了言語(yǔ)行為序列的組合方式以及在語(yǔ)篇宏觀結(jié)構(gòu)的建構(gòu)中，言語(yǔ)行為所起到的作用。 我國(guó)學(xué)者苗興偉將言語(yǔ)行為理論在語(yǔ)篇分析中的作用總結(jié)為以下：前者為后者提供功能解釋的理論基礎(chǔ)，前者在說(shuō)明語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)和語(yǔ)篇連貫性中起著重要的作用，并且揭示語(yǔ)篇連貫的機(jī)制。 �、蛘Z(yǔ)篇分析對(duì)言語(yǔ)行為理論的發(fā)展 語(yǔ)篇分析基于言語(yǔ)行為理論的理論基礎(chǔ)， 而言語(yǔ)行為理論的發(fā)展和完善又得益于語(yǔ)篇分析。言語(yǔ)行為是出現(xiàn)在一定序列中的，不是孤立存在的。言語(yǔ)行為又通過(guò)關(guān)聯(lián)關(guān)系來(lái)構(gòu)成更大的單位，并以此實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言交際目的。每個(gè)言語(yǔ)行為序列都有一個(gè)言外之的來(lái)作為整個(gè)言語(yǔ)行為序列的中心意圖。言語(yǔ)行為在序列中有著不同的作用，有的言語(yǔ)行為起主導(dǎo)作用， 而有的則起著輔助性的作用。 言語(yǔ)行為與語(yǔ)篇之間存在著緊密的關(guān)系，前者并不是孤立存在的。在言語(yǔ)行為和語(yǔ)篇分析的發(fā)展過(guò)程中，語(yǔ)篇分析基于言語(yǔ)行為理論所提供的理論基礎(chǔ)， 同時(shí)言語(yǔ)行為理論的長(zhǎng)足發(fā)展又得益于語(yǔ)篇分析。 Ⅲ其他學(xué)者的研究 陳海慶，張紹杰則從言語(yǔ)行為理論的視角，針對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言學(xué)界對(duì)語(yǔ)篇連貫的研究越來(lái)越重視的現(xiàn)象，對(duì)語(yǔ)篇的連貫問(wèn)題進(jìn)行分析， 提出了語(yǔ)篇在言語(yǔ)行為不同層面上連貫的有形性、隱形性和無(wú)形性的理論模式。 語(yǔ)言哲學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家對(duì)言語(yǔ)行為理論是否可以運(yùn)用到會(huì)話分析持不同的態(tài)度。項(xiàng)成東通過(guò)分析其中的分歧所在，認(rèn)為在言語(yǔ)行為理論運(yùn)用到會(huì)話分析之前，必須解決兩大問(wèn)題：序列組合和解釋性問(wèn)題。他認(rèn)為，言語(yǔ)行為理論和會(huì)話語(yǔ)用學(xué)都不能解決這兩個(gè)問(wèn)題，只有借助于語(yǔ)用學(xué)理論才能有效地解決。 Ⅳ言語(yǔ)行為理論與外語(yǔ)教學(xué) Searle提出言語(yǔ)交際的基本單位就是言語(yǔ)行為，而說(shuō)話就是根據(jù)一定的語(yǔ)言規(guī)則去行事。交際教學(xué)法便運(yùn)用而生了，它強(qiáng)調(diào)：語(yǔ)言教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)從結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向功能，從單純向?qū)W生灌輸語(yǔ)法知識(shí)變成發(fā)展他們的綜合言語(yǔ)交際能力。 針對(duì)現(xiàn)在的外語(yǔ)教學(xué)，鄭志進(jìn)則提出要介紹言語(yǔ)行為的理論，并突出強(qiáng)調(diào)其在言語(yǔ)交際中發(fā)揮的重要性，讓學(xué)生逐步了解目的語(yǔ)的語(yǔ)用原則，注重區(qū)別母語(yǔ)和目的語(yǔ)在實(shí)際生活中的運(yùn)用，盡量減少語(yǔ)用失誤， 能夠準(zhǔn)確、得體地運(yùn)用外語(yǔ)進(jìn)行交際。 陳成輝、劉紹忠通過(guò)介紹和評(píng)價(jià)言語(yǔ)行為理論， 探討了這個(gè)理論在外語(yǔ)教學(xué)中可能起到的作用，尤其是該理論引發(fā)的語(yǔ)言觀和交際觀，以及我們?cè)诮虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言交際能力所應(yīng)采取的措施。他提到我們應(yīng)學(xué)會(huì)辨別并區(qū)分言內(nèi)和言外行為， 準(zhǔn)確地理解和把握說(shuō)話人的所傳達(dá)的信息以及交際意圖。 隨著 “漢語(yǔ)熱”的興起，吳麗君、宋薇也論述了間接言語(yǔ)行為理論在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的應(yīng)用。她們探索運(yùn)用間接言語(yǔ)行為理論有效地理解漢語(yǔ)話語(yǔ)中言外之意的方法，以此消除間接言語(yǔ)行為所帶來(lái)的理解障礙。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，單純進(jìn)行節(jié)奏、語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、基本詞匯和句法的教學(xué)是行不通的，還要利用各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生了解漢語(yǔ)間接言語(yǔ)行為的特點(diǎn)，增加他們對(duì)間接言語(yǔ)行為的認(rèn)識(shí)。另外，借助于語(yǔ)境、背景知識(shí)、文化知識(shí)等其他間接言語(yǔ)行為知識(shí)，盡量消除間接言語(yǔ)行為所帶來(lái)的交流障礙。 �、�、結(jié)語(yǔ) 言語(yǔ)行為理論與語(yǔ)篇分析、外語(yǔ)教學(xué)、廣告語(yǔ)以及翻譯探討的都是以語(yǔ)言的應(yīng)用為研究對(duì)象，它們之間存在密切的關(guān)系，準(zhǔn)確把握它們間的聯(lián)系和區(qū)別有助于語(yǔ)言的發(fā)展。 參考文獻(xiàn)： [1]艾琳， 言語(yǔ)行為理論與英漢雙關(guān)翻譯[J].上海翻譯， 2010： No.1 [2]陳海慶，張紹杰， 語(yǔ)篇連貫：言語(yǔ)行為理論視角[J]. 外語(yǔ)教學(xué)與研究， 2004（11）： Vol36， No.6 [3]陳成輝， 劉紹忠，言語(yǔ)行為理論對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的啟示[J]. 四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào) 2002（3）： Vol.18， No.2 [4]苗興偉， 言語(yǔ)行為理論與語(yǔ)篇分析[J]. 外語(yǔ)學(xué)刊， 1999： No.1 [5]辛斌， 言語(yǔ)行為理論與外語(yǔ)教學(xué)[J]. 山東外語(yǔ)教學(xué)， 1995（1）
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