儒家思想與企業文化核心價值觀塑造

時間：2023-04-30 20:56:16 社會文化論文我要投稿

相關推薦

儒家思想與企業文化核心價值觀塑造

作者：肖涵

經營與管理 2015年07期

文化——企業之帆

企業文化是企業在長期生產經營活動過程中倡導和積累的、經過凝練而成的一種價值理念。如果說企業是船，那么文化就是帆，沒有帆，企業就無法遠航。文化引領企業的發展方向。文化是企業的靈魂，它會產生自然的影響力，潤物細無聲，可以搶占人的心智、牽引人的思想、驅動人的行為，具有強大的內在驅動力，是取之不盡、用之不竭的精神動力。

核心價值觀——企業文化之魂

企業能否做到百年不衰、基業長青，關鍵看企業的核心價值觀是否被認可。核心價值觀是一種精神，是企業文化的魂魄，貫穿到企業生產經營活動的全過程。現如今，有些企業為了追求利潤最大化而不擇手段、違背商業倫理、置社會責任于不顧，甚至喪盡天良，生產偽劣產品，如“三聚氰胺事件”、“瘦肉精事件”、肯德基“速成雞事件”……這種賺取不義之財的實質就是核心價值觀存在重大問題。正確的核心價值觀是先進企業文化的靈魂所在。要建設先進的企業文化，關鍵是塑造核心價值觀，否則企業文化只能是流于形式，缺乏內在生命力。

儒家思想——塑造企業文化核心價值觀之源

上世紀七、八十年代，源于日美風靡全球的企業文化進入我國，對我國企業的發展產生了重大影響。在30多年改革開放中，我國企業在文化建設方面雖然取得了一定的成績，但是也存在許多問題，其中的核心問題是企業核心價值觀的定位出現了方向性錯誤。一些企業為了實現利潤最大化而不擇手段，給企業帶來了極大的負面影響。因此，塑造企業核心價值觀就顯得尤為重要。

五千年的華夏文明給我們創造了博大精深的傳統文化，如儒家、陰陽家、墨家、名家、法家、道德家……其中核心是儒家文化，在“六家”中居第一。儒家思想中的價值觀早已滲透到人們的日常生活中。我國企業不可置國情于不顧而簡單地移植美、日等國的企業價值觀，唯有以儒家思想的價值觀作為構建企業文化核心價值觀的活水源頭，傳承儒家思想的精髓，讓塑造企業文化核心價值觀走“本土化”道路，企業才會更好更快地發展。

1.儒家思想的“仁”與企業文化核心價值觀塑造

儒家思想以“仁”為核心，“仁”就是要關愛他人、尊重他人，對他人要有仁愛之心，通過包容關愛他人，構建人與人之間的和諧關系，最終達到“仁”的狀態。事實上，關愛和尊重他人一直為西方企業領導者所推崇。例如，摩托羅拉公司總裁保羅·高爾文只要聽到員工或員工家屬生病，一定會在第一時間向員工推薦醫生并代為支付醫藥費。由此可看出，盡管儒家的“仁愛”思想是幾千年前的產物，但是時至今日仍能為塑造企業文化核心價值觀提供思想來源。

儒家思想的“仁愛”觀，把它應用到企業文化建設中，就是要求企業樹立“以人為本”的理念，并使之成為企業文化的核心價值觀。

塑造“以人為本”的企業文化核心價值觀的要求是：

第一，企業領導團隊要充分尊重員工，把員工放在第一位，管理工作要適應員工，而不是讓員工適應管理工作，只有這樣才能使員工視企業為“家”。企業要倡導“為政以德”，以“仁愛”之德感化員工，強調德性就是尊重員工的人性。

第二，企業領導團隊要關心員工及其家人的切身利益。要為員工提供良好的薪酬待遇、工作環境，將企業的發展與員工的薪酬和福利待遇掛鉤，讓員工享受企業業績增長的成果。企業不但要切實關心員工的切身利益，而且還要關心員工的家人，讓員工在任何時候都沒有后顧之憂。例如，山東省博興縣民營企業——山東京博控股股份有限公司2012年開始為6500多名員工的父母發放“孝工資”；菏澤市也有一家大型企業為員工的父母發放“孝老金”；在河北、浙江等省都有企業為員工父母發放“孝工資”。企業通過發放“孝工資”，使員工的父母得到物質上的幫助和精神上的安慰，這大大有助于激發員工的積極性，實現了企業發展與社會和諧的“雙贏”。山東京博控股股份有限公司副總裁李繼茂說：“孝”文化是公司的核心文化之一，“孝工資”是企業文化的一個具體體現。“這個做法讓員工的家庭更加和諧，讓員工更加關愛老人。同時也能給社會傳遞一個信號，讓更多的企業承擔起這份社會責任。”這些措施都是塑造“以人為本”企業文化核心價值觀的最好例證，是儒家思想中“仁”的具體體現。

第三，企業領導團隊要處理好對外關系。企業不是孤立存在的，它要與方方面面打交道。將“以人為本”為核心價值觀的企業文化應用到對外關系的處理上，就是要求企業對外表現出“大仁大愛”，想顧客之想、急顧客所急，只有這樣企業才能在市場競爭中立于不敗之地。

2.儒家思想的“義利觀”與企業文化核心價值觀塑造

孔子說：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。”（《論語·里仁》）這句話的意思是說，君子愛財，取之有道，不義之財不能取。孔子又說：“君子喻于義，小人喻于利。”（《論語·里仁》）意思是說，君子以堅持道義為快樂，小人以追逐財利為快樂。孔子的弟子子路問孔子，怎樣才能算是一個真正的成人？孔子回答：“見利思義，見危受命，久要不忘平生之言，亦可以成人矣。”（《論語·憲問》）意思是說，見到利就要思義；遇到危險要能挺身而出，勇于承擔；不管多長時間，只要承諾過的事，就一定要實現它。孔子認為，只要做到這三條，就可以算成人了。可以看出，儒家思想的義利觀是“義”重于“利”，在“義”與“利”發生沖突不可兼得時，強調“義”重于“利”。

塑造“義利觀”的企業文化核心價值觀的要求是：

第一，要始終堅持以“義”為導向，強調“先義后利”，摒棄唯利是圖的價值觀。盡管企業生存發展的前提條件是獲取利潤，但企業作為社會組織中的一個成員，絕不可唯利是圖、以“利”作為經營的宗旨，而應始終堅持以“義”為導向的原則，全面統籌企業的發展。

第二，要始終堅持“見利思義”，嚴禁“見利取利”。“見利思義”是指企業遇到獲利機會時，要始終堅持“仁義”即符合道義的原則，通過合法途徑獲取利潤，絕不取不義之財。如果是“見利取利”，企業就會在利益面前見風使舵，甚至違法違規，不被社會認可，給企業造成傷害，最終導致企業衰敗。

第三，要始終堅持“以義制利”。企業把“以義制利”作為經營的準則，是企業實現可持續發展的重要保障。制定“以義制利”的準則，企業在牟利的過程中就有了明確的評判標準——哪些利可牟、哪些利不可牟，唯有這樣才能促使企業向善，得到真正的利益。

第四，要始終堅持“重義輕利”。如果只以是否賺錢作為評判標準，就會使企業受到現實利益的牽絆而不知所措，為了蠅頭小利而憂心忡忡，這樣企業就難以發展壯大。孔子說：“君子義以為上。”（《論語·陽貨》）也就是說，評判榮辱得失要崇尚“義”。企業要以“重義輕利”、“以義為重”為原則而追求大利，這是先進企業文化應有的核心價值觀。

3.儒家思想的“誠信觀”與企業文化核心價值觀塑造

孔子說：“民無信不立。”（《論語·顏淵》）“人而無信，不知其可也。”（《論語·為政》）“信”就是信守諾言、言而有信，是做人應當具備的品質，也就是誠信。儒家思想認為“誠信”是立身、立業、立國之本，并重視“誠信”的實踐，強調言行一致。“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉”？（《論語·衛靈公》）“古者言之不出，恥躬之不逮也。”（《論語·里仁》）這些名句，充分說明了儒家思想強調誠信是一種道德追求，是人際交往的基本原則。

塑造“以誠信為本”的企業文化核心價值觀的要求是：

第一，企業的領導團隊要有理想、有道德、重信譽并率先垂范，從上到下把誠實守信的觀念貫徹落實到經營管理全過程中，這是關鍵。例如，美國的“安然”、“世界通信”等公司，都是CEO（首席執行官）與CFO（首席財務官）等高層管理者相互勾結做假賬，最終使企業破產。

第二，員工要將誠實守信作為為人處世和從業的行為準則，從我做起、從小事做起；企業要將誠信建設融入員工的繼續再教育，喚起員工對誠實守信價值觀的認同，積極踐行誠實守信的價值觀，塑造企業的良好形象和聲譽。

第三，企業要營造誠實守信的外部環境。企業要生存發展，必須取信各方。而信任是相互的，企業自身要誠實守信，方能得到社會各界的信任。著名日本企業家稻盛和夫說：“能夠成功經營大企業者，就是那些使顧客得到好處的人。”企業在經營過程中，要真正視顧客為“上帝”，把吸引顧客和滿足顧客的需要作為企業應盡的責任，通過為顧客提供高質量的產品，贏得顧客的信賴；積極營造互信的競爭氛圍，使企業在市場競爭中能夠健康發展，基業長青。

作者介紹：肖涵，江西財經大學工商管理學院

【儒家思想與企業文化核心價值觀塑造】相關文章：

企業文化塑造04-30

儒家思想與企業文化05-02

企業文化建設的重點是培育企業核心價值觀04-28